名校试题2018-2019学年湖南省衡阳市第一中学高二上学期第一次月考历史---精校解析Word版

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1、此卷只装订不密封班级姓名准考证号考场号座位号2018-2019学年湖南省衡阳市第一中学高二上学期第一次月考历史注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第I卷（选择题）一、单选题1．

2、老子的“无为”思想强调“少私寡欲”，要求统治者减损欲望，放下贪欲。孔子也把“食无求饱，居无求安”作为对君子的要求。这种现象（）A．反映春秋战国时期个人私欲膨胀B．都是商品经济发展的结果C．体现先秦儒道思想存在一定联系D．导致了贵族社会逐步瓦解2．下表是西汉公卿中儒学名师或师从名家的儒者（包括太学生）状况统计。下表时期类别西汉初年（高帝—景帝）西汉中期（武帝—宣帝）西汉后期（元帝—平帝）东汉（光武—献帝）合计博士1481225师从名师或入太学者－381829未任博士的名儒－153743合计18216797在文化状态可考公卿中所占比例（

3、％）2．715．732．330．325．9这反映了两汉时期（）A．学校教育以教授儒家经典为主B．官吏群体的儒学水平不断提高C．儒学并未取得思想的统治地位D．官吏从政的综合素质得以提升3．唐代法律规定“奴婢贱人，律比畜产”“奴婢既同资财即合由主处分”，而到宋代中期后法律上则将“奴婢”之名改为“人力”“女使”，佃户、雇工、人力、女使等皆为国家“编户齐民”。这一变化说明（）A．国家法律体系日益完善B．儒家仁政思想得到提升C．经济发展促进身份平等D．封建等级秩序趋向瓦解4．北宋僧人契嵩说：儒教“大有为”而“治世”，佛教“大无为”而“治心”，

4、二者皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”。这反映了（）A．佛教主动适应社会现实B．儒佛学说开始出现合流C．佛教成为社会主流思想D．儒学统治地位发生动摇5．明代中后期地方上设立巡抚30余处，但设置尚未完全固定，辖区大小不均，如内地巡抚通常兼治一省之事，而边地巡抚辖区却小于一省，“三司”则处于巡抚下属地位。上述举措有助于（）A．统一协调地方权力B．缓解中央与地方的对立C．削弱地方行政权力D．完善中央和地方的官制6．西周青铜器上的铭文经常记载分封诸侯的指令，要求诸侯尊重当地原有的风俗习惯和法令制度。这表明分封制（）A．有利于文化的整

5、合B．吸收了当地的法令制度C．扩大了统治的疆域D．传播了西周的思想文化7．《尚书·洪范》记载当时的政务时说：“一曰食，二曰货。”“货”在八种政务中排在第二，仅次于“食”。这反映出当时（）A．实行工商食官政策B．政府没有采取抑商政策C．政府提倡工商皆本D．主张实施重商主义政策8．春秋战国时期，商人频频交结王侯，各诸侯国君也非常重视商人阶层。如郑国国君与商人“世有盟誓”；晋国“绛之富商，能金玉其车，交错其服，能行诸侯之贿。”材料表明各诸侯国君重视与商人阶层关系的主要目的是（）A．成就霸业政治的需要B．实行宽松商业政策C．改变社会斗富逐利

6、之风D．重建官营商业制度9．春秋战国时期，出现了百家争鸣的局面，孟子提倡“德治”“仁政”，墨子倡导“非攻”“尚贤”，庄子提出“无为而治”，韩非主张法、术、势三者相结合。他们共同的着眼点在于（）A．创建全新思想体系B．顺应时代变革潮流C．争夺思想学术阵地D．谋划政治统治策略10．老子是一个史官，生活在春秋时代，当时周朝奴隶主贵族的统治正面临着全面瓦解。从《老子》产生的时代背景判断，《老子》第三章中的“不尚贤，使民不争”主张的合理解释是（）A．老子反对下层平民间的斗争B．老子反对墨子的“尚贤”C．老子主张奴隶社会的“亲亲”D．老子主张世

7、袭为官制度11．《汉书•宣帝传》：“五凤夏四年四月辛丑晦，日有蚀之。诏曰：‘皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮，吏之不称也。以前使使者问民所疾苦，复遣丞相、御史掾二十四人循行天下，举冤狱，察擅为苛禁、深刻不改者’。”据此可知（）A．司马迁的历史撰述受到天人感应思想的影响B．董仲舒的天人感应思想具有限制暴政功能C．《汉书》当中关于日食记载没有任何科研价值D．董仲舒的天人感应思想对东汉统治影响巨大12．唐代的佛教与道教都强调自己的师承与宗脉。韩愈则强调儒家思想经历了尧舜禹汤、文武周公以至孔孟的传递顺序，“轲之死，不得其传焉”，并宣称：“己之

8、道，乃夫子、孟轲、扬雄所传之道”。韩愈这样做的目的是（）A．仿照佛道做法，追溯儒学源流B．抬高孟子地位，宣扬格物穷理C．顺应三教合一，汲取佛道精髓D．建立儒学道统，树立自身权威13．王阳明《传习录》中载：“人须在事上磨炼做功夫，乃有益