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时间:2019-01-17
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1、.意识形态对2008北京奥运会汉英翻译的影响1.概述1.1翻译研究概述长期以来,翻译一直被认为是纯粹的语言转换技术性操作,与价值观和判断毫无关联。但近年来翻译研究的理论中心逐渐从静态文本转向动态文本。翻译的重点也已不再只是两种语言的结构差异,而更强调翻译文本和翻译实践中蕴含的诸如意识形态之类的文化意义。研究翻译的学者们已经拓宽了研究领域,从单纯的翻译操作转向对翻译与社会、政治以及意识形态等因素之间的互动的描写性和解释性研究。1.2北京奥运会研究1.2.1奥运会的政治研究体育运动本身并不包含任何政治元素。马(2008)曾指出“体育最基本的社会功能是增强人们的体质,就这一点来看毫无政治意义;
2、竞技技术、训练方法、机械设备以及体育场所等设施也与政治没有关联。唯一能使体育和政治产生永久性互动的因素便是文化。奥运会“科学、民主、和平、友谊”的主题包含了人类共有的重要的政治文化要素。邓(2009)认为尽管国际社会都极力反对体育运动的政治化,但是现代竞技体育和政治有着天然的联系。她指出一些个人以及非政府组织已经将竞技场变为他们施展政治手腕,谋取政治利益的舞台。一些国家政府也将体育视为本国在国际政治中取得政治地位的有效手段。体育场甚至已经成为各国在国际关系体系中竞争对抗的战场。奥运会是目前世界上规模最大的综合性体育赛事。随着奥运会这项全球性赛事逐渐成为一种市场行为并衍生出一些列的产业,它
3、们已经与国家利益密不可分。因此举办奥运会能够为东道主在全球范围内带来巨大的政治影响力,奥运会也会极大地刺激该国的经济。这使得申办奥运会不再只是单纯的体育事件而是为了维护一个国家政治经济利益开展的一系列内政外交工作。从申办、准备,一直到最终的成功举办,奥运会实际上已经成为与政治经济密切相关的全方位工作。...张(2010)回顾了目前研究领域存在的关于奥运的政治功能和所谓的奥运的政治化的区别。一些学者认为“以实现奥运会的政治功能为目的的奥运政治旨在贯彻奥运精神,通过体育运动推动各国间的互相尊重,彼此帮助,平等交流以及友好合作,共同建设一个友好和平的新世界。从这点来看,奥运政治似乎是一个具有积
4、极意义的概念。相比之下,奥运的政治化则是政治干预体育的不良举措,企图将奥运会变成实现其政治目的的手段。因此是一个具有负面影响的概念。同时也有学者指出奥运的政治化和非政治化之间的关系并非人们所熟知的理想与现实的关系,而是单一国家利益(局部利益)与所有国家的共同利益(整体利益)间的关系。如果说人们采取某项行动来实现所有国家的共同利益,这就是为奥运的非政治化所做的一项努力;反之,如果有人为了实现单个国家的利益而从事某种活动,这就被认为是奥运的政治化。事实上,上述区别并未涉及这个问题的根本。我个人认为“奥运政治”和“奥运的政治化”之间并不存在绝对的正面和负面、对与错的区别。一切与奥运会相关的非体
5、育性事物,无论是政治的,经济的,还是文化的,都源于具有普遍意义的意识形态的作用。陈(2008A)把奥运的政治化定义为旨在通过奥运会实现政治目的的行径,不仅仅包括上述所有的奥运的政治功能,例如“能够加快消除国际社会中的不平等现象,增进国家的凝聚力,加强国家间的友好关系”等,还包括“那些企图借助奥运会实现政治目标的活动,在实现其政治目的的过程中可能会阻碍奥运的发展”。1.2.2北京2008奥运会的政治化与非政治化北京奥运会的主题是“同一个世界,同一个梦想”,完整地传达了奥运精神的本质和普遍的价值,即团结、友谊、进步、和谐、参与和梦想。它深刻反映了北京奥运会的核心理念,体现了作为“绿色奥运,科
6、技奥运,人文奥运”三大理念核心和灵魂的“人文奥运”所蕴含的和谐这一价值观。从远古时期一来,“人与自然和谐相处”、“以和为贵”等一直是中国人民在追求人与自然,人与人之间的和谐相处时所遵循的理念和理想,而构建和谐社会,实现和谐发展是当代中国的追求的梦想。这一口号将中国独有的意识形态与奥运理念融为一体,蕴含着丰富的意识诉求。陈(2008)列举了奥运会筹备期间中国媒体报道的西方国家将奥运“政治化”的举措,包括以西藏和台湾事务为借口的抵制活动,此类抵制活动批评中方因为石油利益而漠视达尔富尔以及苏丹的现状,并蓄意破坏火炬在西方国家的传递。...中方反复强调将强烈反对将北京奥运政治化,并将上述所有事件
7、归为“将奥运政治化”—这一说法往往带有贬义色彩。与此同时,中国政府对北京奥运会的圆满成功予以厚望,希望能够通过精心的准备工作和精彩的体育赛事来实现一系列的目标,例如提升中国的国家形象,增进国家间的交流和理解,加强中国的国际影响力,传递中国的传统文化和发展理念,以强化以文化向心力为代表的软实力,促进经济发展,提高的居民素质,增强民族的凝聚力和认同感。这一切功能都被中国政府理所当然地看成是符合“奥运的政治功能”的,并且具有普遍的积极意义
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