百校名题2018-2019学年湖北省沙市中学高二上学期第三次双周考历史---精校解析Word版

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1、此卷只装订不密封班级姓名准考证号考场号座位号2018-2019学年湖北省沙市中学高二上学期第三次双周考历史注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第I卷（选择题）一、单选题1．某学者认为中国人文精神的基本旨趣是实现人内在的某种理想

2、人格。那么如果要“实现人的一种彻底的精神自由”，下列主张与之相符合的是（）A．老庄道家的“乘物游心，亲近自然”B．孔孟儒家的“修齐治平，内圣外王”C．韩非法家的“抱法处势，道法者治”D．墨家的“兼爱非攻，上同而不下比”2．下图为西汉以来我国历代节妇烈女人数统计柱状图，导致图中节妇烈女人数剧增的主要原因是（）A．专制统治的加强B．商品经济的繁荣C．科考制度的影响D．思想控制的强化3．近代思想家梁启超在《二千五百年儒学概略》中指出：“儒家在北朝时专讲注疏，中唐以后，要把春秋三传，束之高阁……儒家在北朝时，专讲训诂名物，中唐以后主讲明心见性……”梁启超之意是（）A．心学实际上孕育于中晚唐

3、B．佛教的兴盛影响了儒学的发展C．北朝至唐，儒学失去正统思想的地位D．唐朝时形成“三教合归儒”的现象4．有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是（）A．汉赋和唐诗B．话本和小说C．元曲和傩戏D．风俗画和文人画5．“豆”的本义指古代的一种盛食物的器皿。《左传·昭公兰年》载：“四升为豆。”结合下图，以下说法正确的是（）①汉字是从原始图画演变而来，“豆”属象形文字②小篆字体略长，富于图案美③“豆”为中国古代的一种容器和容量单位④下图三种字体把中国书法写意性发挥

4、到极致A．①②③B．①③C．①②④D．②④6．佛教主张出家，本有悖于孝亲的儒家伦理，但是东晋高僧慧远却提出了“忠孝之意，表于经文”的论断。这说明（）A．佛教开始动摇儒家正统地位B．佛教传入后出现本土化趋势C．儒佛两家思想主张相互对立D．佛教进一步发展了儒家思想7．有学者认为“16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩。明朝时期的早期启蒙思想家们先天不足，是有一种时代性的缺陷······是中世纪末期的产物”，对此观点理解正确的是（）A．“新的经济形态微弱”是由于商品经济水平落后B．“时代性的缺陷”是指没有提出象征时代发展趋势的思想学说C．“先天不足”是指思想家的思想缺少必要的

5、社会基础D．“中世纪末期的产物”说明早期启蒙思想并不具备启蒙作用8．文艺复兴思想家主张人追求财富和现世的幸福，启蒙思想家考虑“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从中可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期相比，突出强调了（）A．构建民权政府B．批判神权统治C．鼓吹人性解放D．主张平等自由9．路德认为：在人间有三种基本秩序是不可侵犯的，分别是政府、教会和家庭。政府必须掌握在诸侯和贵族手里；家庭必须对政府服从；教会分为“不可见的教会”和“可见的教会”，前者存在于天国之中和信仰者的心灵之中，后者存在于人间，应归世俗政府管理。路德的上述观

6、点（）A．确立了人类的主体地位B．确立了“教随国定”原则C．有利于民族国家的建立D．强调信仰上帝即可得救10．法国学者维吉尔·比诺（VirgilPinot）称：“当人们翻阅18世纪法国思想家、经济学家撰写的作品、游记或报刊文章时，会惊讶地发现中国的名字是如此频繁地出现，激起了那么多的赞誉之词。仅以此而论，中国似乎就比英国更受欢迎。”这主要因为（）A．18世纪法国，启蒙哲人们对中国儒家文明更感兴趣B．儒家文化提供了现实中难得见到的“自由”“平等”精神C．启蒙思想家为了反对封建专制故意曲解儒家思想D．当时的中国儒家思想比英国的启蒙思想更有活力11．卢梭说：“国家最高权力属于全体人民，人

7、民是国家主权的主体拥有者和行使者，主权是完全绝对的、神圣的，完全不可侵犯的。主权永远不可转让，并且主权者只是一个集体的生命，所以只能由他自己来代表本人。”“正如主权是不能转让的一样，主权也是不能代表的。”卢梭在此强调的是：（）A．天赋人权的思想B．直接民主的思想C．代议制民主思想D．社会契约的思想12．宋代山水画家郭熙在《林泉高致》说：“诗是无形画，画是有形诗”；宋代作家蔡绦在《西清诗话》中指出：“丹青，吟咏妙处相资”。他们这种观念的形成主要是因为（）A．中国传统历来