16课《短文两篇》教案

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1、22《短文两篇》教案教材来源：初中七年级《语文（下册）》教科书内容来源：初中八年级《语文（下册）》第四单元主题：修身正己课时：2课时授课对象：七年级学生设计者：刘冰/巩义市第四初中陇海路校区七年级语文组1、目标确定的依据：根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅显易懂文言文”，“具有独立阅读的能力形成良好的语感。学会运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”。2、教材分析《陋室铭》人教版初中语文八年级上册的一篇文言文，这是一篇优美的抒情短文，木文通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利，保持高尚节操的愿望和不求闻达，安贫乐道的生活情

2、趣。全文只有9句，81字，但以其立意鲜明，构思精巧，韵味深长而脸炙人口，流传百世，显示了它永久不衰的艺术魅力。3、学情分析学生经过初一上学期的学习，已初步掌握文言文的学习方法，对文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，经过以往的阅读训练，学牛很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习的喜悦感与成就感，进而主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。木单元的所有课文都要求背诵，因此不断激发学习兴趣及成就感很有必要。4、教学目标①掌握文言常用实词，翻译并背诵全文。②学习木文托物言志的写法。③理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，用时代眼光看待古代文化，客观评价古人。审^,

3、5^点1、多'形式的朗读及当堂背诵定为教学重点2、理解短文的寓意定为教学难点评价任务1、针对目标1对学生的预习任务进行提问，反复朗读、熟练背诵、检查。2、针对目标2经过探究思考、体会作者高尚的节操。第一课时一、教学铺垫导入①师生问好②板书课题《陋室铭》（刘禹锡）及教学目标；二、学习课文（一读理清思路）（学牛结合课文提示注解自由地大声地朗读课文）①本文题目是什么意思？明确木文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。木文为骈体文，简介骈体文的特点。“铭”：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。②学生试读课文③学生质疑（

4、由学牛提出问题，然后尽量让学牛来解答，达到疏通课文字词的目的）④如果给课文分三个层次，该怎样划分？明确第一层从开头到“唯吾德馨”，第二层从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，第三层为文章结尾。（二读品析诗句）①“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么？明确前二句类比“陋室”，后两句暗喻自己。①陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点，用一个词（字）概括。明确绿色，青色，景色别致幽雅（幽）②与作者交往的人有何特点？明确鸿儒，无白丁（雅）③作者身居陋室的生活是什么？有何特点？调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（安）④作者用什么来类比自己

5、的陋室？明确南阳诸葛庐，西蜀子云亭⑤品析“上”、“入”二字的妙用，明确「上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。⑥“鸿儒”可否换成“群儒”？不能。“群儒”则无“大”之义，显得太多了。（三读领悟内涵）（男、女生分角色各读一遍）①“往来无白丁”含什么感情？清高自赏（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定）②能否将“阅金经”改为“阅五经”，为什么？明确不能。因为作者当时受贬，思想上有些消沉，想从佛经中找到某种寄托，“阅金经”正是作者当时思想感情的折射。③首尾句有何关系

6、？首句用了比兴写法，尾句与首自互相呼应。④木文题目为“陋室铭”，文章乂说“何陋之有”？这些不矛盾吗？不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。⑤引导学生总结全文的构思。全文起于比兴，继而对陋室中的景色、社交、生活加以描写，再通过类比，巧妙地表现自己的生活感受和情趣。⑥文章托物言志（借陋室以言志），表现作者不贪恋富贵荣华，不与统治阶级同流合污，重视自身修养的思想感情。（文章主旨）三、教学小结（略）四、全班竞背（①学生自由背，②小组中相互背，③全班竞背）附板书设计：陋室铭刘禹锡比兴类比第二课时《爱莲说》一、导入课文莲花乂称荷花

7、、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。二、整体感知课文请大家看录像，先欣赏一下这篇文章。三、解题，揭示学习目标文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里指什么？（同学们可以看课文回答）作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标