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时间:2019-01-17
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1、国学经典引入职业教育教学探索和尝试自古以来,中国读书人都是文言、白话兼擅的。“文言文”不仅不是文化传播的障碍,反而是一种使文化承继可大可久的设计。不读文言文,就不能读古典书籍,就永远得不到传统文化的薰习。这必使我们民族的文化传承产生断层,甚至消亡。而丧失其传统文化教养的人,很容易同时丧失其理性的反省力与创造力,而这种效应已明显见于今0O而经典的研读正是一面提升语文能力,一面启发理性开拓胸怀的最直截有效的教育。因为从语文方面说,"经典”正是最优美的文言文,所谓“大文皆自六经来”,有了经典的语文训练,看其他的
2、古文书籍就不在话下了,能读古文,对白话文之欣赏写作必多有帮助。“经典”也是文化的根源所在,有了根源性的文化教养,很容易开发一个人的理性,而涵养出广阔的心胸和互敬互重的美德。作为一名教师,尤其是职业教育工作者,不仅承载着教书育人的责任,也负担着直接输送社会建设者的使命,让学生学习国学经典,并理解其中的一些内涵,我们的未来可能就会美好许多,本着这种想法,笔者开始在职教课堂中探索能让学生接受又能践行的方式,即使改变不了现在,也想稍稍影响一些未来,经过多年专业教学实践,发现在课堂教学植入国学经典的学习,可以有效地
3、激发学生的学习兴趣并提升个人素养和境界。国学经典的涵义“国学”之名,兴起于民国初年,章太炎先生曾作《国学概论》为国学发端,张岱年先生曾解说:国学即中国学术之意,中国之学术即中华国学。国学文化以诸子百家为经典,其中又以儒、墨、道、法、释为核心代表,这些先圣们的人生观、价值观、世界观对后世有着极为深远的影响,即使现在大多数中小学没有开设专门的国学课,但这些思想已经变成基因流淌在现代中国人的血脉里,悄无声息地展露在人们的举手投足间,只是还不够系统,更不够精粹。因此,现代中国出现了"断根”的一代,许多中国人不知诸
4、子百家,不知《四书》《五经》,更不懂《黄帝内经》《易经》,不懂得尊重国学,加以传承。相反地,在其它国家则掀起了一轮又一轮的“中国国学热”,全球“孔子学院”遍地开花。诺贝尔得主阿尔文曾说''人类要生存下去,就必须回到25个世纪以前,去汲取孔子的智慧”,英国著名历史学家汤恩比教授甚至认为'‘由于中国人拥有充满智慧的传统文化,所以最有资格统治世界”。在某些西方社会学者看来,“中庸”、“仁爱”的思想和精髓不仅是中国的,也是世界的,是整个人类社会都适用的。因此,孙子兵法成为美国西点军校的教材和商业运作的经典,黄帝内
5、经成为许多国家必读的医学著作,易经成为无数古今中外哲人研究的圣典。国学经典引入职业课堂教育教学的意义世界上四大文明古国只有中国的文化没有断层,所以民族才得以繁衍发展而且越来越强大,这都是因为有着博大精深的国学底蕴作为文化支撑。我们经常强调“继往开来”,没有对先贤的继承,哪有对未来的创新?将国学经典引入职业教育教学是一种探索,相信也会成为一种趋势,郭齐勇教授总结目前教育现状很精辟,他说“知性教育太过,德性教育不足;科技教育偏胜,人文教育不及”。确实,目前国学教育的地位基本被中小学的应试教育挤占了,但却得到了
6、一些商业企业培训机构的青睐,事实证明,国学经典与现代商业运作相结合,焕发出别样的光彩,企业文化提升了层次,员工素养增加了内涵,社会上出现了一批成功创业者,而且都各具魅力,如海尔的张瑞敏、万科的王石等等,成为新世纪“儒商”的代表。试想将国学经典教育引入职业教育领域中,将会出现什么情况呢?如果大批职业工作者都具有“儒商”的气质,社会还会浮躁吗?因此,笔者认为在职业教学中植入国学经典教育具有重要意义:一可继往,传承千年中华文明,积累深厚文化底蕴,为后代留下智慧的种子;二可开来,创造特色现代文明,展示谦恭有礼的民
7、族形象,再现东方大国风范。国学经典引入职业课堂教育教学的方式探索职业教育的最终目的是为社会输送合格的职业人才,但目前的职校学生往往处于学习习惯不良、心理素质不强、价值观念混乱的阶段,很多学生没有学习成就感,加上抵抗不了网络、游戏、手机等强烈诱惑,再加上独生子女的唯已性,导致他们有想法,但没有正确的做法,有目标,但没有坚定的意志,而引导的最佳方式是前人的引路,最权威的前人就是先贤了。在中国人的心目中往往有这样的潜意识:即相信权威。孔子曾说“畏天命,畏大人,畏圣人之言”,因此在中职和高职学生中引入国学经典教育
8、是可行的,但要注意方式方法,一味地读圣贤书可能会枯燥甚至反感,但巧妙改变一下学习方式可能会乐趣无穷。1.精选国学讲座,引导学生“尊师重道”可以针对职校生特点和专业课特色,精选好的国学讲座,听一段,讨论一段,既有内容,也有阐发。如北大教授翟鸿桑的《国学之大智慧》讲座,导入方式就特别好,往往第一讲就吸引住了学生,特别是“相由心生,口乃心之门户”成为许多学生的口头禅,在组织讨论后,学生在人际沟通和交往方式方面有了质的提升,这对于电子
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