从本质主义转向实践视角社区性质与发展趋势的争议

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1、［摘要］滕尼斯之后的社区理论形成实体社区和网络社区两种主要观念。实体社区强调地方性和场所对于初级纽带的意义以及在地域范围内对人口的管理；网络社区则强调应该从地方情感和团结转向关注个体关系的工具性价值，社区即个体社会网络。这两种社区观都具有本质主义的还原论特质，基于现代化过程线性地思考社区与关系的变迁。需要注意的是，现代化并没有形成一种一体化力量和不可逆的趋势，而是增加了个体选择的范围和能力。这将促使进一步的研究从关注木质主义的社区特质转向实践视角下的“选择的社区”，需要研究者充分关注社区行动者的实践选择与策略。［关键词］实体社区；网络社区；选择的社区；本质主义；实践视角一

2、般来说，社会学中关于社区最早、最明确的界定来自于滕尼斯《共同体与社会》一书。他认为，社区或共同体表达的是一种在家庭、宗族和信仰基础上社会联结的类型。它的纽带可能是血缘关系，可能是地缘关系和精神上的统一意向［1］。相对应的“社会”则是基于个人计算的理性原则的关系类型。农业社会人们的生活往往更倾向于以“社区”或“共同体”为标志，工业社会以后则是理性的个人主义的“社会”为标志的历史阶段。在滕尼斯看来，这两种状态更多时候可能是同时存在的［1］。不过在芝加哥学派之后，尤其是在美国社会学中，开始将社区“地域化”。在中国尽管原因上有差异，但同样有将社区地方化的选择。行政部门以行政区划作

3、为社区的界限，进一步强调社区的空间或地域属性的一面。有学者称之为“行政管理上的社区”，以与所谓学理上对社区的界定相对［2］。滕尼斯百年之后的社会学基于对社会变迁的思考，或倾向于地域化或空间化的理解，或倾向于关系性的理解。地域化和关系化的理解倾向于从一种木质主义的立场出发阐释社区的实质，总体化地将社区视为某种除此无他的社会关系状态。结合北京市H社区网的研究，本文认为，应该从对本质主义的社区争议转向从实践视角出发，关注多元社区的选择及其行动。-、实体社区：地域化社区的理解在滕尼斯那里，社区和社会是对从传统到现代的社会转型过程的一种解释，都是社会关系的一种状态。“共同体是持久的

4、和真正的共同生活，社会只不过是一种暂时的和表面的共同生活。因此，共同体本身应该被理解为一种生机勃勃的有机体，而社会应该被理解为一种机械的聚合和人工制品。”［1］在这里，社区的类型主要是在建立在自然的基础之上的群体（家庭、宗族），小的、历史形成的联合体（如村庄）以及在思想的联合体（友谊、师徒和宗教信徒关系等）里实现。社区的含义并不专指一种场所化或地域化的概念，而是强调对社会关系或社会联结属性的认识。韦伯也进一步区分了作为一种社会关系的“共同体”与“社会”。“社会”的行为通常建立在相互同意的、合乎理性的协议之上。而共同体可以建立在任何情绪或情感和传统的基础上，比如宗教共同体、

5、民族共同体、家庭共同体等。但韦伯最终又强调无论是“共同体”还是“社会”关系都是一种“理想类型”。大部分的社会关系部分地具有共同体化和社会化的性质。“任何一种哪怕是日的合乎理性地和冷静地建立的和有的放矢的社会关系(例如顾客)，都能促成一些超出随意选择的目的的感情价值。……反之亦然，一种其通常的意向是共同体化的社会关系，也可能为所有的或若干参加者完全地或部分地以目的合乎理性为取向。”［3］这种理性化和“社会化”也能体现在屮国传统的家族共同体屮。伴随政治和经济结构转型，传统的家族共同体和乡土社会的社会关系也而临着理性化增长的过程［4］［5］。或者用韦伯的话说就是共同体的“社会化

6、”。当然，可能在韦伯看来还存在一种社会的“共同体化”这种状况。总Z,在滕尼斯和韦伯等古典社会学家那里，社区是对于社会关系或社会联结属性的概括，并没有地域化的含义。但当徳语“社区”(Gemeinschaft)概念被引入美国后，受芝加哥学派城市区位学的影响，英文语境下的社区(community)逐渐与场所架构下的物理空间联系起来，而原初意义上的情感和团结因素开始淡化，类型学分析让位于一种“区位学”的研究。比如，帕克如此归纳社区的特征:一个以区域组织起來的人群；他们扎根于所居住的区域；相互依赖的关系［6］。在帕克等芝加哥学派的社会学家视野里，社区可从环境角度研究，研究不同区位的

7、功能如何相互作用和竞争，所强调的是作为一种区域性社会的“社区”。“'社区'一词系对社会和社会集团的一种称述：当从地理分布来考虑社会和社会集团所含的个人和体制时，我们就把社会或社会集团称为社区。”［7］此后，社区的理解被进一步场所化或地域化了。甚至有的学者在整理社区的定义后发现，在100多个社区定义中，相当部分的定义都包含“地区”或“地域”这个因素［6］。在实际研究中，社区地域化的表现就是把社区“邻里化”，或者说就是把“邻里”等同为社区。威尔曼(BarryWellman)认为，有一些原因导致“邻里”概念代替了“社区”概念：第一，