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时间:2019-01-16
《名校试题2018-2019学年四川省彭州中学高二10月月考历史---精校解析Word版》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、此卷只装订不密封班级姓名准考证号考场号座位号2018-2019学年四川省彭州中学高二10月月考历史注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。第I卷(选择
2、题)一、单选题1.《国语.周语》记载了(周大夫)伯阳父的一段话:“营伊、洛竭而夏亡,河竭而商亡。今周德若二代之季矣,其川原又塞,塞必竭。夫国必依山川,山崩川竭,亡之征也。”对这段史料的理解和评述较为恰当的是()A.天行有常,客观可信B.以德配天,真实可信C.天意难违,不得不信D.天人感应,不足为信2.孔子说:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出,”这里的“道”是指()A.万物本原B.道德人心C.统治秩序D.学问信仰3.在殷墟贵族墓葬中发现了许多随葬的贝壳,甲骨文中有如下图中所示的
3、带“贝”的文字。这说明当时贝()A.用于占卜B.用于祭祀C.用于装饰D.有作货币4.班固“古今人表”(古今名人)统计,春秋与战国时期“新人”(指那些没有贵族背景的人)分别为当时总人数的32%与60%。这表明当时()A.察举制度代替了世官制度B.世袭等级制度走向衰落C.政治权力与经济势力分离D.官僚政治取代贵族政治5.孔子曾说:“天视自我民视,天听自我民听”“道之以德,齐之以礼”。古罗马普卢塔克的名言:“道德是永存的,而财富每天在更换主人。”由此可见,二人都强调()A.崇德尚群B.济世爱民C.诚实守信D.
4、礼法并施6.司马迁在《史记.孔子世家》中写到:“(孔子作《春秋》)以绳当世。贬损之义,后有王者举而开之,《春秋》之义行,则天下乱臣贼子惧焉。”可见孔子作《春秋》的政治目的是()A.鉴古今,怀念上古之风B.推行仁政,统治者为政以德C.针砭时弊,提倡王者之道D.维护周礼,恢复周统治秩序7.汉武帝时,“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯,天下之学士靡然乡风矣”。这表明当时()A.平民将相大量涌现B.汉武帝广泛吸纳人才C.儒学地位得到提高D.儒学在民间开始兴起8.唐高祖李渊自认为是老子后裔,规定老子地位
5、在孔子之上,佛教位居第三;武则天时明令佛教位在道教之上;后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代()A.皇帝的好恶决定宗教兴亡B.道教的社会影响最大C.儒学的政治地位最为稳固D.佛教的社会基础薄弱9.元代郭居敬编录的《二十四孝》记载郭巨“埋儿奉母”故事:其妻生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。该故事反映()A.元朝统治者利用儒学束缚人们思想B.理学对人伦关系的推崇带有极端倾向C.三纲五常思想具有广泛的社会基础
6、D.儒家思想与自给自足小农经济相适应10.有学者认为,(明清)在这个时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展……官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面,程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指()A.自由平等思想等到普遍认同B.对传统儒家思想的批判继承C.宋明理学统治地位逐渐丧失D.对传统儒学地位的彻底否定11.历史学家黄仁宇在谈到李贽时说:“他的悲观不仅属于个人,也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固,类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。”材
7、料中的“环境”特指( )A.政治上封建君主专制加强B.经济上出现资本主义萌芽C.外交上实行闭关锁国政策D.军事上处于被动挨打局面12.宋应星全面搜集整理传统农业、手工业技术,撰成《天工开物》一书,书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。这反映了中国传统科技的突出特点是()A.重人伦,轻自然B.有很强的实用性和经验性C.重科学,重实验D.注重探索事物的本质规律第II卷(非选择题)二、非选择题13.阅读材料,完成下列要求。材料一由孔子开创的儒家学派,宣传“仁者爱人”“克已复礼”,以中庸辩证为思想方法,重血
8、亲人伦,重现世事功,重实践更改,重道德修养……守旧而又维新,复古而又开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能句在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去,一手指向未来,在正在消逝的贵族分封制宗法社会和兴起的大一统国家之间架起了桥梁。——摘自《中国文化概论》)(1)结合材料一及所学知识,指出儒家学派的核心价值观及其含义。结合史实说明汉代新儒学是如何“一手伸向过去,一手指向未来的”?材料二理学和汉代儒学一样,是融汇了当时各种思潮的产物……它与中国古
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