短文两篇（《行道树》）教学设计～

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1、短文两篇（《行道树》）教学设计〜短文两篇（《行道树》）教学设计7,短文两篇教学目标：1,学会正确、流利、有感情地朗读课文，提高朗读能力。2,学习抓住议论性文眼，整体把握课文内容。3,培养探究质疑课文的能力。教学安排：两课时教学步骤：学习《行道树》一、预习：1,正音、义、词、形堕落：（思想、行为）往坏里变。装饰：在身体或物体的表面加些附属的东西，使美观。点缀：加以衬托或装饰，使原有事物更美好。繁弦急管：各种各样欢快的音乐。弦，指弦乐器；管,指管乐器。红灯绿酒：形容繁荣热闹的夜生活。贪婪：贪得无厌，不知

2、满足。冉冉：慢慢地。苦熬：忍受疼痛或艰苦地生活。自豪：因为自己或与自己有关的集体或个人具有优良品质或取得伟大成就而感到光荣。污浊：（水、空气等）不干净、混浊。1,朗读课文，思考课后练习。2,就课文不理解处质疑。二，导入：1,作者简介：张晓风，41年出生，77年被台湾地区推为“中国当代十大散文家”之一。其散文风格“亦秀亦豪”、“腕挟风霜”、“淋漓健笔”。2,导语：行道树，我们每天都能见到它的身影。对于它们，无数人赞美过、歌颂过，今天，让我们来欣赏一篇张晓风的同名散文，理解作者对它们的感悟。三，正课朗读

3、课文，要求正确、流利、有感情地朗读课文。1,探究质疑:①，第一节为什么不说“我们是一列立在城市的飞尘里的树”？而要象课文里那样分成两句说？请联系下文思考后回答。明确：分两句说既突出了"我们是一列树"，又突岀“立在城市的飞尘里”，和下段开头的句子意思相联系。②，第二节中的“这一点”指的哪一点？明确：指“我们是不该站在这里的”，不能多说或少说。③，对“这无疑是一种堕落”中的“堕落”应作怎样的理解？行道树说自己堕落，这堕落表现在哪里？明确：不是指思想品质上的堕落，而是沦落的意思。从位置上看，从山上原始森林

4、的优美环境沦落为山下城市里马路边上的树；从形象上看，从满身青翠变成一身抖不落的灰尘。®,第三节“我们的命运被安排好了”这句话中，“我们的命运”指什么？明确：指这些树从山上原始森林里移栽到城市里成了行道树。⑤，“我们的存在只是一种悲凉的点缀”，行道树为什么把自己城市的点缀说成是“悲凉”的？明确：城市里充满车辆和烟囱，嘈杂喧闹，烟尘飞扬,空气被严重污染，若干列行道树改变不了这种面貌，所以说，这种点缀是悲凉的。⑥，“这种命运实际上是我们自己选择的”，行道树这样说突然吗？前文中有没有一句话为这么说做了铺垫？

5、明确：不突然。第二节里“其实我们知道得比谁都清楚”已暗暗为下文做了铺垫。⑦，“否则”该怎样解释？明确：如果不这样，或者：不这样，那么。⑤，“神圣的事业总是痛苦的”，什么样的事业是神圣的？为什么“神圣的事业总是痛苦的”？明确：为社会为大众奉献是神圣的事业，要这样做需要牺牲个人的利益，所以是痛苦的。⑨，"但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”，句中的“深沉”该怎么解释？结合课文，把行道树的深沉表现在哪里说出来。明确：“深沉”既指思想的深刻，又指行动的沉稳。行道树懂得神圣的事业总是痛苦的，所以甘愿放弃原来

6、优美的环境，满身灰尘的站在马路边上，这就是“深沉”。⑩，第四节开头说，“整个城市……都是红灯绿酒”这样说是带有贬义地批评城市里有的人吗？说是或不是的理由是什么？明确：没有。尽管城市里夜生活的繁华热闹和行道树的寂寞孤独构成了对比，但城市的晚上有繁华热闹的夜生活是正当合理的，无可指责的。11,下面两句话里，“在”字的用法一样吗？①而我们在寂静里，我们在黑暗里②午饭后我们都在教室里做作业。明确：不一样。第一句的"在”是动词，第二句的是介词。12,“站成一列致敬”，“致”字解释什么？明确：表示，表达。13,

7、“无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳！”请在句子里用“总得”的地方，换上三组意思和“总得”差不多的词，每组词可以是两个字，也可以是三个字的。明确：总该，总须，总要，总应该，总必须等。14,“贪婪”和“固执”这两个词在有的句子里是带有贬义的，在第五节两个句子里带不带贬义？各解释什么？明确：都不带贬义。“贪婪”，尽情而不知满足。“固执”，执著。15,最后一节“我们是一列忧愁而又快乐的树”这句中，行道树为什么而“忧愁”？为什么而“快乐”？和开头一节相对照，意思相近相互呼应的表现在哪里？意思深化了的

8、又在哪里？明确：为城市里有些人早已习惯污染，不珍惜空气的清新，不重视环境的洁净而忧愁，为自己能夜晚忍受寂寞迎接太阳迎接光明和制造新鲜空气而快乐。16,总览全文，行道树所从事的“神圣的事业”表现在哪几个方面？明确：三方面：①春天勤生绿叶，夏日献出浓阴，点缀城市面貌；②夜晚忍受寂寞孤独，迎接太阳，迎接光明；③制造新鲜空气。17,本文写行道树，实际上借树写人。请概括“行道树”是怎样的人（23个字内），注意：必须明确地指出这样的人的本质特点，笼统说法不给分。明确：为奉献社会甘