福建省福清市华侨中学2018-2019学年高二上学期期中考试 历史---精校Word版含答案

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1、www.ks5u.com2018--2019学年高二（上）历史半期考试卷【完卷时间：90分钟；满分100分】第Ⅰ卷（选择题60分）一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。每小题的四个选项中。只有一项是符合题意。答案填在答题卡中。）1．孔孟经历处处“碰壁”后，曾有如下言论：（孔子）“苟有用我者，期月而已可也。三年有成。”（孟子）“如欲乎治天下，当今之世，舍我其谁？”这反映了当时(　)A.儒者抱有重构伦理道德的愿望B.儒者具有经世济民的担当精神C.社会转型时期的必然发展趋势D.儒者主张遭受社会的普遍排斥2．儒家主张“有为”，强调个人对家族、国家的

2、责任；道家倡导“无为”，醉心于个人对社会的超脱。对此解读正确的是(　)A．儒道两家完全对立B．道家是对儒家补充完善C．儒家比道家更先进D．儒道具有不同的处世观3.学完“百家争鸣”后，某班几名同学将本班各科老师“对号入座”，你认为其中不恰当的是（）A．历史老师关爱学生，教育我们要和谐相处，有儒家的风范B．英语老师着装时髦，特别讲究师道尊严，这是墨子的做法C．语文老师给我们充分的自主权，极少干预，深得老子真传D．数学老师是法家弟子，学期初他就制定了班规，并严格执行4、编钟是我国古代重要乐器。王公贵族们在家里悬挂编钟是有严格规定的，“王宫悬(四面)，诸侯悬(三

3、面)，卿大夫悬(二面)，士悬(单面)”。逾越则会招致杀身之祸。你认为上述材料最符合谁的观点(　)A．孟子  B．孔子     C．荀子  D．老子5．战国末年，秦国丞相吕不韦组织属下门客“兼儒墨，合名法”而编撰成《吕氏春秋》，吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。该书反映了这一时期的思想界(　)A．缺乏占统治地位的主流思想　B．儒家与墨家的思想大行其道C．寻求新的治世之道成为共识D．出现了各家学说融合的趋势6、著名学者牟宗三认为：“这套西周三百年的典章制度……到春秋的时候，就出现了问题，所以我们叫它做“周文疲弊”。诸子思想就是为了对付这个问题。”下列解决“

4、周文疲弊”最具有针对性、现实性的思想是(　)A.儒家B.法家C.墨家D.道家-10-7.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是(　)A．“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则B．法家思想是董仲舒新儒学的核心C．儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色D．法家学说被董仲舒全面吸收8、历经”焚书坑儒”的儒家学说在汉代上升为国家的统治思想，这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比，经过董仲舒改造之后的汉代儒学(　)A.坚决

5、排斥了阴阳五行之说B.吸收了佛教和道教的思想精华C.提出了“为政以德”的观点D.从针砭时弊转变为维护现实统治9、下表是“两汉社会观念高频词汇统计表”，它表明两汉时期(　)类别关键词出现频次所占比例社会伦理观念仁、礼、信17586次46．53%法观念法、刑4648次12．30%财富观念利、财、富4765次12．61%公平公正观念均平4427次11．71%A．主流价值观儒学化      B．法家思想退出政治舞台C．商人政治势力强大      D．国家政权实现了平民化10.在中国古代史上，宋代以前，社会生活的舞台上能见到妇女的身影；宋代以后，妇女逐渐被边缘化了

6、。造成这种变化的主要原因是（）A．“三纲五常”思想的提出B．儒学是诸子百家中的蔚然大宗C．理学对纲常伦理观念的强化D．儒家思想成为中国社会的正统思想11.斯宾诺莎的法律思想是建立在人性论基础之上的。他认为，社会之所以需要法律,是为了约束人们,使之听从理性的指导,而人并不是生来就能听从理性指挥的,因此,法律是人类本性的需要。以下中国古代先贤的思想与之有相似之处的是（）A.朱熹B.董仲舒C.李贽D.王夫之12．钱穆在《国史新论》中写道：“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”材料中所说的制度是指（）A．世卿世禄制B．察

7、举制C．九品中正制D．科举制13.著名学者余英时曾指出：“如果一定要在中国思想流派中找出一家与西方科学精神最相近的，我个人认为只有程朱一系的理学足以当之。”此说的依据是程朱理学主张(　)A．格物致知B．先理后气C．存天理，灭人欲D．理气同源-10-14.“平时袖手谈心性，临危一死报君王。”“吾读甲申殉难录至愧无半策匡时难，唯余一死报君恩。”以上言论主要针对明清时期(　)A.重文轻技的特点B.儒学理论化和思辨化的特点C.维护封建伦理道德的本质D.空谈义理、不重视经世致用的做法15.“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”与

8、此文观点相符的是（）A．孟子的“仁政”B．黄宗羲的“人民为主”C．王阳明的“心学