“00后”小学生感恩意识缺失的困境及其应对策略

“00后”小学生感恩意识缺失的困境及其应对策略

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1、“00后”小学生感恩意识缺失的困境及其应对策略崔建华1王进2于善霞2唐政1(1、山东省烟台市牟平实验小学264100;2、山东省烟台市牟平育英艺术中学264100)感恩是一种美德,更是一个人应该具备的基木道德品质。中华民族自古就有“知恩不报非君子”、“孝感动天”、“滴水之恩当涌泉相报”、“卧冰求鲤”等经典古训和经典孝事。然而,令人遗憾的是,自改革开放以来,我们的物质牛活虽然获得满足和丰富,但是经济的快速发展却使人们更关注于追逐名利和物质享受,加之西方多元文化思想的影响,作为中华民族传统美德的感恩意识正从人们的思想中逐渐淡化。特别是现在大多数

2、家长只注重对孩子物质上的满足,造成其自私自利、骄横霸道、忘恩负义。小学作为我国未来现代人才培养的摇篮,“00后”小学生的“道德危机事件”层出不穷,引起整个社会的普遍关注。木文拟从教育实践出发,根据“00后”小学牛的身心特点,阐明其感恩意识缺乏的困境,浅析对策,这对丰富小学牛感恩方面研究具有重要的实践意义。困境一:家庭教育的“先天不足”造成小学牛感恩意识缺乏由于社会牛活水平的提高和计划牛育的原因,现行421家庭(四个老人、两个父母、一个孩子)的“00后”小学生,是家中的独苗一“小皇帝”,可谓“衣来伸手,饭来张口”。他们己习惯了父母的付出,在父

3、母羽翼庇护下,使其缺乏挫折感,造成其个人自我中心和自私自利倾向严重,不懂得尊重与关爱他人。加之不少家长认为,孩子作为学牛,学牛就是“以学为牛,以学为木”,其天职就是学习,只要认真学习,考试成绩好,自己再苦再累也心甘情愿,而孩子因此缺乏在艰苦环境锻炼的机会。久而久之,孩子认为父母对自己的关心和疼爱是天经地义,根本没有形成对父母的感恩和孝道意识。同时,父母作为孩子的第一任老师,其一言一行对孩子良好道德品行的培养起着至关重要的作用。而部分家长在处理家庭问题上,其自身一些不良行为,也是导致“00后”小学牛感恩意识缺乏的原因。困境二:“应试”视阈下的

4、学校教育造成小学生感恩意识“后天不足”学校长期以来受“应试教育”的影响,衡量学生优秀与否的唯i标尺就是学习和考试成绩,而忽视了对学生的感恩教育。学校过度地注重学生的考试成绩,把工作重心全部放在学生智力的培养上。2004年国务院颁布了《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》,指岀:加强和改进未成年人思想道德建设要求改进学生的道德教育,帮助广大中小学生养成文明习惯,是中小学生道德教育的重要目标和道德形成的重要标志,也是构建和谐校园的需要。而感恩教育是道德教育的一个垂要组成部分。对于这一德育需求,大多数学校只停留在喊口

5、号的层面上。一些标语、横幅基本上成为应对上级部门检查的急救手段,形式主义现象严重。忽视了“00后”小学生感恩意识的教育在日常教学过程中的垂要性。部分学校虽然较为注重小学生感恩教育的传授,但未把小学生视为感恩教育的主体,否定了小学生自身的主观能动性,未能根据“00后”小学生的心理特点进行感恩教育。而是采用传统灌输、注入式的说教法,教育手段单一,造成感恩教育脱离实际,进而导致感恩实效未达到预期强化的效果。困境三:“物质至上”的社会环境造成小学生感恩意识缺乏随着我国经济的飞速发展,人们的物质生活虽然得到了极人丰富,但市场经济下的“等价交换”原则却

6、对人们知恩、感恩意识及人生价值观产生了巨大的冲击,特别是对“00后”小学生的影响,表现尤为突出。当前正处于网络发达的时代,小学生年龄小,心理和智力等方面均不成熟,判别是非美丑善恶的能力严重不足,对许多不良信息难以辨别。在虚拟世界里,不与“真实人”进行交流、交往,造成其孤僻、自私、冷漠的性格。同时,刘莉娟的研究也发现,43.89%的小学生有吋会抱怨社会,仍有5%的小学生不愿意报效祖国,认为事不关己。长此以往,就造成小学生感恩意识逐渐淡化。笔者在教学实践中,主要从以下几个方面着手进行应对。一、开展感恩教育主题活动,增强感恩意识的正能量小学生尚未

7、成年,没有形成正确的价值观,因此在实施感恩教育吋,不能采用一味地灌输,而应该把小学生当作一个具体、动态的实体,以小学生原有的感恩认识为起点,选择合理口具有感召力的内容,对其进行感恩内容迁移,联系实际生活,以情动人。例如开展感恩主题班会,朗诵“二十四孝”的经典名篇,唤起小学生对父母的感恩之心;开展感恩父母的征文活动,通过用自己的语言表达自己对父母的感情,找冋失去已久的感恩之心,使其明白父母之爱就是生活中的平平淡淡;布置相关的家庭作业,冋家之后给父母洗脚,为父母捶背,把父母对自己的所有经济支出详细罗列,体悟父母养育之恩的艰辛。从而使小学生学会包

8、容,学会以感恩之心来对待周围的环境和人。二、运用小学生的“模仿性”原理,发挥教师在感恩意识中的表率作用古人说过:“己身不正,何以正人”。孔夫子也曾经说过,“其身正,不令而行;其身

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