2017上海历史等级考考点梳理

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1、2017历史等级考考点归纳中国古代史第一单元：从史前时期到夏商王朝一、中华文明的起源（一）、原始农耕——农业革命到来的标志1、产生的时间：距今1万年前的新石器时代（磨制石器）2、产生的标志：栽培谷物、驯养牲畜3、中国在农业革命中的地位：1）地位：世界农业最早的起源地之一2）贡献：世界最早培植粟、稻（南稻北粟）4、原始农耕产生的意义1）标志着人类历史实现了第一次伟大的经济变革，即农业革命开始，人类跨入了农耕时代。2）对中华民族的生存发展和文明创造产生了深远影响。3)使人类开始定居生活，并形成最初的农耕聚落5、姜寨遗址——农耕聚落的典型

2、遗址：1）陕西临潼（黄河流域）2）特征：集体生产、平均分配的血缘共同体3）历史发展阶段：原始社会氏族公社（二）文化遗址满天星斗1、文明起源的集体记忆——神话传说1）传说：盘古开天；有巢氏；伏羲氏；神农氏；遂人氏；炎帝、黄帝（炎黄子孙、华夏始祖）2）传说流传的原因：没有文字，口耳相传3）如何看待文字产生之前上古历史中的“传说”？①上古历史中的传说是早期先民的集体记忆，经一代代口耳相传而得以保留传承，反映了早期先民生活的经历。②对于我们研究有文字记载以前的历史具有一定价值，不可完全否定。③但对于上古历史的研究还需要有考古发现等实物于传说

3、的相互印证，才更有助于构建可信的上古历史。2、中华文明起源的特征和核心地区1）特征：满天星斗，八方雄起2）核心区域：黄河中游的中原地区二、文献与考古中的夏文化（一）从“公天下”到“家天下”（文献中的夏）看课文《文献选读》1、“公天下”1）历史阶段：原始社会（国家出现之前）2）历史特征：原始公有制；原始民主制（“大同之世”“大道之行，天下为公”）2、“家天下”1）历史阶段：奴隶社会2）历史特征：私有制；阶级分化，国家出现“小康之世”“大道即隐，天下为家”3、夏朝——中国历史上第一个奴隶制王朝1）建立时间：约前21世纪2）建立者：启3）

4、王位世袭制代替禅让制王位世袭制的确立是一次重大历史变革，标志着“天下为公”的原始社会背“家天下”的奴隶社会所代替，是历史的进步，适应了生产力的发展。4）灭亡：夏桀暴政；前1600年，商汤灭夏5）夏朝具备的国家基本特征a设职分官；b军队；c制定刑法；d监狱4、从“公天下”到“家天下”的原因及评价1）原因：生产力的发展2）评价：适应生产力的发展，是历史的进步（二）二里头文化遗址（考古中的夏）1、时间：距今约3900——35002、地域：河南偃师二里头3、遗址特征：1）政治：宫殿——社会分化（阶级、国家）2）经济：农业为主3）文化：青铜礼

5、器、祭器——青铜时代4、认定为夏遗址的依据1）时间和地域与文献中的夏最吻合2）存疑5、遗址意义：发现大量文化遗迹和遗物，为夏史探究提供了重要而丰富的资料。6、拓展：1）、探索与争鸣：（见教科书）两种解释各有合理性。有关文献中的夏朝与考古学上二里头文化的确切关系，还有待新史料的发现和学术界的进一步研究。科学需要探究的意识和严谨的态度。对于那些没有史实确定的历史，以质疑的态度去认识，是学习历史的科学态度。关于夏王朝的历史我们所看到的文献也只是后世学者根据传说转摘的，因此只是第二手史料，而由于没有同时代的直接文字证明夏王朝的存在，因此我们

6、还需要更多直接证据来证明其存在。此外，无论什么样的历史资料必然从表层信息推论出深层信息的。　2）如何看待文史互证中的文献运用问题？有关二里头与夏文化的研究，学者大都对文献深信不疑，即将考古与文献记载相对应。不可否认，文献对于考古研究来说具有非常重要的作用，但不能不加审视、深信不疑地利用文献。一般认为，夏的记载最早出现在西周的《书经》里，据说这是周公的言论。有一种解释说，夏是西周初统治者杜撰的朝代，目的是用商灭夏的故事来为周灭商的合法性辩解，此外，商代的甲骨文中不见有关夏的记载，没有丝毫迹象表明商代诸王曾把自己看作是夏的合法继承者。还

7、有一种解释，说夏的历史文献最早出现在晋朝时期的《竹书纪年》，历史学家认为，这是战国时魏国的史书，成书时离夏朝有1000多年历史。即使夏朝的真实性可靠，那么如何看待这时隔千余年的记载，这都是今天学者必须严肃面对的问题。如果没有对文献的可信度作过详细论证，就以其为依据与考古资料来印证夏的历史，其结果自然受到质疑。——陈淳、龚辛《二里头、夏与中国早期国家研究》三、商朝与青铜文化（一）、商朝的建立与灭亡（前1600——前1046年）1、建立：1)时间：约前1600年2）建立者：汤3)都城：殷（河南安阳）2、灭亡1）前1046年2）武王伐纣：

8、——牧野之战3、商朝的地位1）是我国历史上第一个有直接文字记载的王朝，我国有文字可考的信史是从商朝开始的。2）多重证据：传世文献；甲骨卜辞；考古资料（殷墟、青铜器等）(二)、内外服制度1、内服：是由王直接管辖的王畿之地（大邑商、天邑商