古诗教学的立美价值与实践探索

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1、古诗教学的立美价值与实践探索上海香山中学　　王宗芳中国是一个诗的国度，有着悠久的“诗教”传统，历代的学者文人，在他们的成长过程中无不受过“诗教”的熏陶。但是，现在，放眼四周，本应爱诗的青少年却不喜欢这被誉为“文学中的文学”、“语言的钻石”的诗歌了。读诗，认为没味道；听诗，甚至要打瞌睡，背诗，更是头痛至极。问原因，普遍的回答是：没什么用？显然，功利主义已严重侵袭了学生的头脑，使他们日渐淡漠情感，缺失了起码的人文素养。作为教师，目前的首要任务就是：如何教学，才能尽量激发兴趣，帮助积淀素养，从而充分发挥诗教的陶冶功能

2、，提高学生的审美素质。在日常的课内教学中，我尝试了如下的一些方法。（一）、学会诵读，整体感知。诵读在我国传统蒙学中，是先生教给蒙童的主要读书方法。中华古诗寓意深刻、情调健康、意境开阔，形象鲜明、脍炙人口，我们更应该教学生学会“诵读”。古诗教学中，一般我都先让学生自由读诗文，要求他们读准每一个字的字音。然后，用同桌互读、抽读等多种形式，抽查学生读准字音没有，把诗歌读成什么样了？当然，教师在此期间可做范读指导。不管懂不懂，只要相信“书读百遍，其义自现”，就这样读起来。与此同时，提醒学生参照注释理解诗歌的大意，并尝试

3、初步了解诗人想要抒发的情感，畅所欲言，鼓励学生进行发散性思维，开拓他们审美的眼界。（二）、适度讲解，把握主旨。充分利用现代化教学手段，创设教学情景，帮助学生更好的理解诗意，体会诗人的感情。比如杜甫的《望岳》“荡胸生层云”中的“生”字用得十分绝妙，但仅凭教师口头讲解，学生始终难以理解。而录象的恰当运用就解决了这一难题。教学时，我先提问：“生”字是什么意思？诗人为什么不用“升”而用“生”呢？紧接着引导学生带着问题观看录象，画面上：草木葱茏，苍翠欲滴，危峰兀立，山峦叠嶂，而中天门此时正被烟雾笼罩，在阳光的照耀下，一片

4、片云团不断从山谷中升起，景象美不胜收，录象将古诗中抽象的文字转化为具体的动态画面，给学生以美的享受。学生学习兴趣极为浓厚，他们积极观察、思索，很快从中天门的云雾源源不断地升腾的动态画面中领悟到“生”字的妙处：“升”字仅仅只能看到烟雾升起，不一会就散去；而“生”字还含有“产生”的意思，这说明中天门始终处于云雾缭绕之中。通过这样的教学，学生不仅理解了语言文字的表层意思，而且也体会到语言文字的深层含义和感情色彩，感受到中华语言文字丰富的内涵美。（三）、拓展诵读，适当延伸。如果我们培养出的学生不知道李清照，不了解陆游，

5、从来没有读过、听过诗经、唐诗、宋词，我想，我们的教育是失败的。如果写作文，有了唐诗宋词的功底，文章就会放出光彩。因此，教学古诗文时我也抓住时机激发学生诵读古诗的兴趣，适当延伸，拓展诵读面，扩大储存量。如教学《十一月四日风雨大作》做总结时，我提示学生：我们所学的《示儿》也是陆游所作，它们都让我们感受到了陆游忧国忧民的伟大情怀。我们祖国有悠久的历史、灿烂的文化，还有许多像《十一月四日风雨大作》这样脍炙人口的诗文正等着你们去诵读呢！这样就自然将诵读从课内延伸到了课外，指引学生更大范围地去搜索美、欣赏美。但课内的时间毕

6、竟是有限的，那么，课外又如何引导学生诵读古诗呢？我认为：首先应鼓励自学。教师除了坚持每周一诗的教学外，更多的应鼓励学生自学。如，让学生平时多到校内或校外图书馆借阅一些有关古诗文的通俗读物，到书店购买一些自己喜爱的古诗文书籍或音像教材；组织学生成立学古诗兴趣小组，不定期进行一些活动；还可以进行师生古诗文书、画作品展览等。长此以往，学生自学能力、文学鉴赏能力将得以提高，这对学生审美素质的可持续发展极为有益，终身有用。其次，提供机会多念多背。这方面可以策划一些活动。比如：可以在全校开展古诗文诵读比赛；可以在班级进行“

7、名诗鉴赏”；可以利用班会时间读，也可以利用课外活动时间读，不过，最好是每天早读课利用几分钟，一天读一首，不但不会增加工作压力，反而可以收到读古诗文之乐。特别是现在的家庭作业，大体以照顾中下程度的学生为标准，对于部分学生，有多的时间和精力就浪费掉了。鉴于此，我们也可以采用分层作业的形式，让这些孩子以“背古诗文”代替写作业，这样就为孩子们提供了更多的诵读机会。我想，现在的孩子如果能做到平均每天背诵一首，坚持几年，将会终身受益。书声琅琅，开卷有益，文以载道，继往开来。一代新人的成长，将受益于千古美文的文学滋养——“少

8、壮不努力，老大徒伤悲”的理念；“欲穷千里目，更上一层楼”的心胸；“谁言寸草心，报得三春晖”的感恩；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；“要留清白在人间”的高洁；“吾将上下而求索”的探索精神……这一切，都将成为21世纪中国人人生信念的重要精神资源，能把孩子们的精神释放到一个自由飞翔的空间，成为点燃创造性的生命灯火，引导孩子去创造美。总而言之，古诗教学是一个非常值得深入研究的领域，我