菊与刀的变奏曲:日本教育国际化之透视

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1、菊与刀的变奏曲:日本教育国际化之透视  摘要:据《马尼拉公报》2016年6月2日报道,日本贸易振兴机构最新数据显示日本在东盟的投资步伐正逐渐加快。2015年,日本在东盟十国的直接投资额为20.1万亿日元(约合1809亿美元),是2010年的3倍,且日本在东盟的直接投资额已连续三年超过中国(包括中国香港)。日本国际协力机构的一项调查发现,56%的日本企业倾向于加大其在新加坡、泰国、印尼、马来西亚、菲律宾等国的投资。日本的这种趋向不仅表现在经济领域,而且在文化教育领域也试图大展拳脚,加大对东盟国家的教育援助,推动日本的教育国际化战略。窦心浩,上海外国语大学日本文化经济学院副院长、东京大学教

2、育学博士,兼任名古屋大学高等教育研究中心客座研究员、日本东亚教育研究所兼职研究员,著有《高等教育机会地区差的社会经济学――关于中日两国的比较研究》等。本刊就日本教育国际化专访了曾在日本长期生活和从事学术研究的窦副院长。在采访中,窦副院长指出,日本教育国际化从古至今都是以强者为师;日本从国家战略层面高度重视教育国际化;日本教育政策上的右倾与推动国际化的行动并不矛盾,相辅相成;日本教育援助兼具经济目的和政治目的;中国需借鉴日本教育国际化过程中的有益经验。  关键词:日本;教育国际化;日语教育;教育援助  一、以强者为师的日本教育国际化理念10  《世界教育信息》:尊敬的窦副院长,您好!很高

3、兴您能接受本刊的专访。古代的日本推崇“和魂汉才”,近代的日本推崇“和魂洋才”,现代的日本推崇“和魂美才”――这种培养人才的理念体现了日本什么样的教育国际化指导思想?  窦心浩:日本人非常擅于借鉴和吸收国外科学文化知识。传统文化和现代西方文明较完美的融合形成了日本社会独特的风貌。在明治维新时期,日本国内出现了所谓的“和魂洋才”一词。该词来源于古代的“和魂汉才”,二战后有人将其改为“和魂美才”。“和魂”表示在精神层面保持本民族的传统,而“汉才”“洋才”“美才”则都表示要掌握外国最新的科技和文化。因此,日本在选择学习对象时,总是选择最先进的国家。在古代以中国的隋唐为学习对象,明治时期是学习欧

4、美诸国,二战后转而以美国为学习对象。需要注意的是,虽然“和魂洋才”等口号与我国晚清的“中体西用”思想有着相似之处,但后者将学习对象限定在科学技术层面,而前者更为开放和灵活,对外国的文化和制度也着意吸收,因而能够很好地推动国家在制度层面进行深层次的改革。  “和魂汉才”“和魂洋才”等说法究其本质,代表着一种判断标准或价值观。也就是说,吸收外国的科学文化知识,是以不动摇日本人的精神根基为前提的。但这一标准又非常模糊和主观,其意义主要在于保持“和魂”就意味着不会背弃传统,从而在思想上获得一种安心感,这就有利于说服保守势力和普通民众。同时,利用“和魂”的名义,统治集团能够在不动摇其统治根基的前

5、提下,根据自己的意志对外来的各种新知识、新技术进行选择和改造。  在推进教育国际化的过程中,“和魂洋才”或“和魂美才”10式的思维模式仍然具有很大的影响力。随着全球化的不断推进,日本近年来教育领域的相关政策侧重于培养具有全球视野的人才,或可以将其称作“和魂通才”。在近年的政策文件中,日本政府强调教育的国际化,而且将人才培养作为国际化的一个重要环节。培养国际通用的人才是国际化人才培养的目标,但同时将熟知日本文化、能够对外宣传日本文化作为国际化人才的必要条件之一。联系日本政府近年来不断加强富于国家主义特色的教育理念可以发现,日本政府在教育国际化的理念和政策措施上是有很多取舍的。自古以来,日

6、本基于地缘政治的考量,既对外部的文化抱有强烈的好奇心,又保持着高度的警惕,拒绝“全盘汉化”“全盘西化”,以及今日的“全盘国际化”。在全球化的推动下,教育的国际化是不可避免的,但其主导思想仍是在政府主导下以日本自身利益为核心。  二、日本从国家战略层面高度重视教育国际化  《世界教育信息》:日本近期有着什么样的教育国际化举措?  窦心浩:进入21世纪以后,日本政府明确地感受到了全球化所带来的冲击,开始积极探索提高日本教育国际化水平的举措。早在2002年,日本政府就公布了“培养‘会使用英语的日本人’战略构想”,并于2003年进一步制定了“培养‘会使用英语的日本人’行动计划”。其目标是通过加

7、强小学至大学阶段的英语教育,使学生在高中毕业时能够使用英语进行交流,在大学毕业时能够在工作中使用英语。但这一政策的实施效果并不明显,日本国内各界也对这一政策颇有微词。10  除了提高英语教育的广度和深度以外,日本有关教育国际化的政策举措主要围绕接受和派遣留学生展开。2007年,第一届安倍内阁制定了所谓的“亚洲门户构想”,希望推动日本与亚洲其他各国之间在经济、文化、教育等领域的交流与合作。在此基础上,其后的福田内阁在2008年提出了“留学生30万

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