作文教学要注重提升学生的人文素养

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1、作文教学要注重提升学生的人文素养　　【摘要】作文教学重“术”轻“人”、重“怎么写”轻“写什么”、重“应试作文”轻“生活作文”，造成学生人文素养的缺失。要改变这种现状，必须注重在作文教学与训练的全程中强化学生人文精神的培养，提升学生的人文素养。　　【关键词】作文教学;语文课程终极目标;人文素养　　中图分类号：G633.34文献标识码：A文章编号：1671-0568（2016）01-0024-03　　长期以来，作文教学研究的关注点大都在教法和写法上，但似乎用力较多而收效甚微。如果换一个视角，从很少有人涉及的提升学生人文素养方面做些探究，或许会有新的

2、认识与发现。　　一、作文教学的诸多弊端症结在于人文素养的缺失　　作文教学存在一些令人深思的问题，诸如重“术”轻“人”、重“怎么写”轻“写什么”、重“应试作文”轻“生活作文”，等等。在这些不正确的作文教学观的指导下，相当一部分教师眼睛只盯着高考，动辄向学生兜售作文“应考术”，如开头和结尾运用吸引阅卷老师眼球的排比句――连续设问构排比，巧设博喻成排比，叠用假设构排比，变换时空成排比，等等;如应对考场作文的“速成法”――“巧借”时文，点题“戴帽”，以一“招”应万变，等等;有人甚至抛出了所谓内部参考的“怪招”“秘诀”――“开头至关重要，结尾马虎不得，中

3、间无所谓”10。据说，某名师教给学生一种以不变应万变的考场作文“变通法宝”――以“屈原向我们走来……”敷衍成文。应对“山的沉稳，水的灵动”话题，开篇就写“屈原向我们走来……他的爱国之情，像山一样沉稳……他的文思，像水一样灵动……”;应对“凤头、猪肚、豹尾与人生关系”话题，开篇就写“屈原向我们走来……‘帝高阳之苗裔兮’，他的出生正是这样一个‘凤头’……当他举身赴汨罗江时，他画出了人生的‘豹尾’……”;应对“人与路”题目，开篇就写“屈原向我们走来，他走的是一条什么样的路呢？……”;应对“怀想天空”题目，开篇就写“屈原向我们走来……他仰望着楚国的天空

4、……”如此一来，教师和学生都视作文为“游戏”，把作文当作考试“投机术”，完全是“技术化”操作，“套路化”训练，其实是“玩弄”技巧“胡编”作文，甚至公然剽窃他人作品（书刊已发表的文章）。于是乎，虚假为文、矫情为文、游戏为文大行其道，毫不夸张地说，相当数量学生的作文就是“假、大、空、套”，“编”作文的弊病可谓愈演愈烈，每年高考都有一批“宿构作文”、编造的既无真情又无实感的“套子文”“伪作文”、打着“创新”幌子炮制的纯属文字游戏的“怪作文”，甚至于有一年高考为了应对作文题“战胜挫折”，竟有成千上万考生写自己是“无父无母的孤儿”。　　作文教学陷入如此尴

5、尬的境地实在让人痛心，只要稍作反思，我们就会发现它远远不是写作的失落，而是人的失落，情感的失落，人格的失落，说到底是人文精神的缺失。　　“作文”到底是什么呢？叶圣陶先生早在1924年就作了精辟的阐释：“10人类是社会的动物，从天性上，从生活的实际上，有必要把自己的观察、经验、理想、情绪等等宣示给人们知道，而且希望愈广遍愈好。有的并不是为着实际的需要，而是对于人间的生活、关系、情感，或者一己的遭历、情思、想象等等，发生一种兴趣，同时仿佛感受一种压迫，非把这些表现成为一个完好的定型不可。根据这两个心理，我们就要说话、歌唱，做出种种动作，创造种种艺术

6、;而效果最普遍、使用最便利的，要推写作。”十六七岁的中学生在生理和心理上正处于自我意识逐渐成熟的自我追求时期，他们大胆去探索、理解事物，并力求在文章中表达自己的感受。当学生们在作文中体验到主体乐趣时，就会激发起主体控制动机，主动去探究问题，积极地表现自我。这就是学生作文的内驱力。作为教师，应“以人为本”，从学生的心理需求出发，唤起学生的激情，发掘学生的潜能，强化学生的内驱力，使学生深切地意识到作文真正是一项创造性的审美精神活动，是展露心灵、张扬个性的精神活动。把作文主体内在能量的阀门打开了，何愁不能喷发、燃烧呢？至于“怎么写”，譬如，山中有了涌

7、动的泉水，不需要谁去开凿引导，它便能自然地沿着沟壑奔流向前;又譬如，地下有了奔涌的岩浆，不需要谁去挖掘钻探，它便能自然地找到喷发的缺口。同样道理，有了来自于生活的“真”东西，也不需要谁挖空心思在写作方法上“经营”，它会自然地引动学生的灵思，让学生在不经意间得到行文的“巧”来。唯有对生活“真”的了解与体验，对社会人生“真”的认识与感悟，真正有了人文素养的底蕴，作文才能够妙笔生“巧”。　　大家知道，触发学生写作灵感的源泉有三：一是神妙的大自然，二是丰富多彩的生活，三是文学阅读。毫无疑问，大自然与生活是写作的直接源泉，但是对于中学生来说，更应该重视“

8、文化浸润”10的作用。台湾作家桂文亚回忆说，她小时候听从父亲的要求读唐诗宋词，渐渐地入了迷。读到“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，便生出一口饮尽黄河