从白色和赤色看日本人的伦理观

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1、从白色和赤色看日本人的伦理观　　摘要：日本人从古代开始就很喜欢白色和赤色。在我国，白色是一种没有什么特殊意义的颜色，容易让人联想到“空虚、无用”，并且通常与不幸有关，如办丧事时穿着的白色丧父。而“红色”、“黄色”则标示着吉祥、幸福和欢乐。不同于我国的有关颜色的划分，日本在文学作品中大多数都用四季景色表达情感。虽然日本受到了我国五行思想的影响，很多文化承袭中国，但是他们却更喜欢白色，白色与伦理观也相契合。针对这样的现象，本文就结合日本文学的创作和作家的思想简单阐述一下他们的伦理观。　　关键词：白；赤；伦理观　　中图分类号：H313文献标识码：A文章编号：1673-2596（2

2、016）10-0079-02　　文学源于生活，又高于生活，古往今来的文学家在创作的过程中都要借由一些事务来表达情感，生活的再现需要借助外物来表现，色彩就是其中的一种表达方式。每种色彩都代表一定的内涵，通过客观实际和语言的结合，在颜色的外化下诉说情感是一种非常有效的方式。古代人民用阴阳五行学说与色彩相搭配，建立尚色的制度，利用这种体系烘托一定的情感和氛围，并将塑造出的艺术形象变得更加的生动。只有探究颜色所代表的具体意义，在不同观念下代表的内涵，才能更好的借助色彩传递情感。本文笔者试从日本喜爱的“白”与“赤”进而分析感受日本人的伦理观。7　　一、日本古代的色彩学说　　在8世纪时

3、期，日本的文学得到了快速的发展，很多文章开始出现在人们的视野，且在百姓中间得到了流传。日本现存最早的歌集《万叶集》出现于8世纪，其中记录了大约4500多首歌，曲子从6世纪一直延续到8世纪，其中与颜色有关的歌曲的数量共计562首。从颜色上划分包括202首赤系、8首黄系、5首绿系、58首青系、22首紫系、61首黑系以及204首白系，其他不具体的颜色只有两首，总计562首。从数据中不难看出其中最具代表性的两种颜色即为白色和赤色。所谓的“赤系”颜色，是歌中所咏的“赤”“红”“茜”“丹”“红叶颜色”等等各种赤色系的颜色的总数。白和赤两种颜色占比达到总数的72%，与其他颜色相比具有很大

4、的距离，也可以明确的看到赤色和白色在日本文学中的重要性，在一定程度上反映了日本人的喜好。　　想要更好的探究颜色对日本文学的重要性，明确颜色的含义，就必须了解我们所说的“赤色”、“黑色”、“白色”、“青色”都代表什么。复原日本古代的染色方法，通过世纪的例子探究颜色，就会发现在《颜色――染与色彩》一书中有详细的记载，赤色中的赤这个字来源于明亮的明，它能够带给人欢快、喜庆的感觉，在古代颜色的划分还没有那么明确，红色、朱色、赤橙色都包含在赤色的范畴，统称为“赤色”。黑暗的“暗”7是黑颜色的来源，与赤色代表的含义不同，黑色是冷色，给人的感觉较为压抑，黑茶色、纯黑色，甚至橙黑与蓝黑都是

5、黑色系中的一种。白色在日本人的眼中具有奇特的内涵，他们将白色分成了两种体系，它代表着不可思议，也能够表达人们的情感和信仰，例如，白马、白鹭、白狐、白雀，日本古时候对白色的认知也相当神秘。“青色”则是与以上所说的颜色不同的另一种色彩，它代表的含义非常丰富，是以上所有颜色以外的统称，“绿色”、“蓝色”、“蓝紫色”、“蓝绿色”以及它们之间的中间色都属于青色的范围。　　二、“白”色代表的理想　　（一）“白”是天然的颜色　　我国古代的颜色分类与现今的思维具有较大的差异，尤其是日本古时候对白色代表的内涵有自己的认知，它不仅单纯的表示“纯色”，更具有神秘的意思，神话故事中所说的“白鹭”、

6、“白狐”都是其中的代表。当然将白色看作是一种极其神秘的颜色不仅出现在日本，很多其他的国家也都有类似的看法，以基督教和佛教为代表的各个国家在文化上都偏向于白色代表神秘。其实，白色还有另外一次含义，这层意思也更加重要。那就是虽然也读作“shiro”但却用“素”这个汉字来表示的侧面，也就是作为“天然本色”的“白”。“素人”是日本现代语言中使用频率很高的词汇，所谓的“素面”就是指一个人没醉酒时的状态，白色木材是一种没有涂过颜料的天然建筑，也被日本人称作“原木建筑”7，日本在祭祀时候使用的就是这种材质的木材，代表着日本天皇祖先至高无上的权力和威严。与此同时，在古代时期日本就开始对这些

7、材料进行保护，希望借此延长木制品的使用年限。在8世纪，日本开始建造了很多的宫殿和寺院，并且把它们涂成了朱红色，代表喜庆和欢快。然而，伊势神宫一直拒绝涂涂料，也正是因为这个原因，不涂涂料的伊势神宫的柱子和墙壁很容易受到环节变化的影响，被侵蚀并发生腐烂现象，每隔一段时间就需要重新修补或建造。即便这样费时费力的工作，需要花费大笔的金钱进行改造与修建，可是日本人还是拒绝涂上燃料，这也可以看出日本人民对待“天然本色”的一种特殊的情感。　　（二）象征清亮心的“白”颜色　　7世纪以后古代日本的文化开始向外拓展，向海外派遣遣唐使和