《说文》邑部姓氏用字阐释

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1、《说文》邑部姓氏用字阐释  《说文解字》(以下简称《说文》)是我国第一部按部首编排的字典,保留了姓氏文化在内的丰富的古代文化资料。邑部字非常有代表性,深刻反映“以地为氏”的内涵。  一、邑的指代范围  邑的指代范围有广义和狭义之分。  邑广义上指人口聚居的城邑。邑甲骨文字形为,上为囗,表疆域;下为跪着的人形,表人口;合起来表示人口聚居的城邑。邑也是汉字的一个部首,变体为右耳旁,从邑的字多表示地名、城邦。邑狭义上可以指国家、国都、古代无先君宗庙的都城、诸侯的封地、大夫的采地、县。本文所说的“邑”是泛指。  二、邑部姓氏字分类  《说文》邑部共181字,其中姓氏字有4

2、9个,其具体分类如下:  1.以封国为氏  原始社会末期,已有“胙土命氏”的做法,夏、商两代也有少量氏产生,最大量、最频繁的时代是周代。周初,为控制广大的征服地区,施行宗法制、分封制。周王把土地分封给兄弟、亲戚及异姓功臣等,这些诸侯国的后人有的即以封国名为氏。《说文》邑部属于此类的共16字:  郧、?、邓、?h、?q、?、墉、那、邹、郐、?、郭、扈、邰、郯。  4以上邑部姓氏字均以国号为氏。郧为古国名,或作?。?是姒姓的分支,夏禹之后,琅琊国。邓源于曼姓,是商高宗武丁给叔父曼季的封国。?h是?u姓的分支,是周公旦所封的夏后氏之裔。?q,现作“息”,《百家姓》中无,

3、出自西周分封的息国。?虽然没有直接标明是姬姓之国,但是周太王即姬姓,是周文王祖父,带领周族由豳迁到周原,?即豳。墉、那来源于少数民族封国。邹为帝颛顼之后的封国。郐是?u姓所封,古国名。?古同“许”,炎帝之后。郭,武王封其叔虢仲于西虢,虢通“郭”。??通作“蓟”,出自姬姓,轩辕氏黄帝的后裔。邰,炎帝的后裔,姜源氏的封国,周始祖后稷外祖家的领地。郯出自嬴姓,少昊之后的封国。  2.以封邑为氏  各诸侯国可在自己的封地内对公族卿大夫及有功之士赏赐大小不等的封地,俗称封邑,亦称食邑、采邑。《说文》邑部属于此类的共12字:自周代实施分封制以后,各受封于天子的诸侯国可在自己的

4、封地内对公族卿大夫及有功之士赏赐大小不等的封地,俗称“封邑”。作为受封者的食采之地故封邑亦称“食邑”“采邑”。《说文》邑部属于此类有以下字:  郜、郇、邢、?、郑、郗、邳、邴、郄、?、邶。  郜、郇、邢、郑为周王子孙封地。邳、郄、?、邶、邴属于士大夫封地,分别是商汤左相仲虺、晋大夫叔虎、周公之后、周大夫??Z、商朝大夫北伯、晋大夫邴豫的封地。郗出自姬姓,是黄帝的后裔,以封邑名为氏。  3.以居地为氏  以地名为氏,《说文》邑部此类字有21个:  都、?J、?C、邵、邱、邬、?、郎、鄂、邺、?、郦、?、郴、祁、郅、郁、鄢、郝、酆。4  很多都是直接以某某县、某某乡、

5、某某亭直接释义的,如:郎:鲁亭也。鄂:江夏县。郝:右扶风?、?T??乡。邱直接释义为“地名”。都、酆较为特殊。都:有先君之旧宗庙曰都。酆:周文王所都。在京兆杜陵西南。  三、以地为氏的内涵  1.反映氏为姓的分支  姓、氏产生的时间和背景不同,姓是母系社会的产物,是天生的血缘关系标志。“姓,从女生”《说文》,表示人是女性(母亲)所生,最早的姓大都以“女”为偏旁,如姒、姬、妫、姚、嬴、姜等,这是母系氏族社会女性崇拜的反映。氏是父系社会的产物,同一姓的氏族分成若干个分支后,各个分支又有一个新的称号作为标志,这就是氏。《说文》邑部所收的姓氏用字为氏,而非姓。16个以封国

6、为氏的字,除墉、那、郧、?,都直接标明其姓的来源。  2.反映氏用以别贵贱  姓的作用是“明血缘”“别婚姻”“别种族”,氏有“别贵贱”的作用。贵者称氏,贱者称姓。从夏朝中期开始,“氏”成为“姓”的支系,是贵族的标志与宗族系统的称号。周代的姓氏制度已经十分严密,它是当时宗法封建世族制度的重要组成部分。诸侯的子孙一般以世系或封国为氏,卿大夫的子孙可以先人的采邑、官职或居住地为氏。《说文》邑部以封邑为氏的共十多字,其中直接标明为封邑的有7字。  3.反映姓氏的最主要来源  4《说文》邑部以居邑为氏的共有21字。氏的不断增加,极大地丰富了我国古代姓氏文化的内涵和外延。到两

7、汉以后,随着宗法制在政治制度中解体,姓与氏开始合流,合称为姓氏,从此姓氏由所有的后裔共同继承。到宋代郑樵《通志?氏族略》时,氏增加到2300多个,氏绝大多数是由“地”得到的。  我国是世界上最早使用姓氏的国家之一,国人通过姓氏找到自己的生命本源和文化之根。由考察邑部字进而研究中国姓氏文化有重要的意义。  (作者单位:北华大学文学院)4

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