学习型组织和企业文化

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1、WORD格式整理版学习型组织与企业文化国务院发展研究中心研究员上海明德学习型组织研究所美国·西南国际大学教授朱煜善一、企业文化的基本概念（一）中华文化是中国特色社会主义五大特征之一1、以民为本是中国特色社会主义的出发点和落脚点。2、市场经济是中国特色社会主义的经济运行基础。3、共同富裕是中国特色社会主义的根本目的。4、中华文化是中国特色社会主义的内在要求。5、民主政治是中国特色社会主义的重要保障。▲“人类要生存下去”，“要汲取孔子的智慧”（澳大利亚·《堪培拉时报》）▲企业文化是中华传统文化延续的一

2、个重要方面▲企业文化是先进文化的具体表现形式▲先进的企业文化要具有：处理好五个关系关系团队文化与员工共同创造未来与员工的关系服务文化用户第一与用户的关系伦理文化讲诚信、讲道德与其他企业的关系使命文化满足与提高人民需求与社会的关系生态文化优化地球环境与自然界的关系企业表现宗旨关系具有个性特征个性特征高技术含量高附加值的产品（服务）坚持创新（技术、技能）高效率坚持改革（组织、结构）企业具体表现个性特征构建三个层面层面变革、创新、优化生产；高质量；高效率；团队精神；民主管理。物化层面三坚持诚信、追求卓越

3、、严格苛求、团队奋斗精神层面二价值最大化（一切行为的指导，做到社会、投资者、顾客、员工四满意）核心层面一层面内容层面主题层面范文范例参考WORD格式整理版（二）企业文化的定义企业文化是企业在各种活动及其结果中，所努力贯彻并实际体现出来的以文明取胜的群体竞争意识。（三）企业文化的内涵物质文化精神文化制度文化▲只有物化为企业员工的行为习惯，才是真正的企业文化▲企业需要文化管理▲80%和20%带给我们的思考（美国纽柯公司的启示）▲我国将出现文化管理师▲企业文化不是解渴的水（四）企业文化与学习型组织理论的

4、关系所谓学习型组织，是指通过培育形成群体学习气氛，充分发挥员工的系统思考和创造性思维能力而建立起来的一种有机的、柔性的、扁平的、符合人性的、能持续发展的组织。从这个意义上说，企业文化是学习型组织理论的基础。一种更高境界的追求△伍德为什么去送书△尹明善：修身、齐家、治国、富天下△博士炉长林成城（五）东方管理文化的本质是什么？一曰：以人为本，“仁者爱人”。二曰：以德为先，“修己以安人”。三曰：人为为人。（六）别丢了自己的文化中国管理文化源远流长，古有2千多年前的《范蠡经商理财十八诀》，今有《鞍钢宪法》

5、、“大庆经验”和《矛盾管理》。管仲的经济管理思想一、义利观仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱礼仪廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡夫王者之心，方而不最（极端）二、治国思想圣君任法而不任智，任教而不任说，任公而不论私，任大道而不任小物，然后身佚而天下治。（贤明的君主依靠法治而不依靠智谋，依靠政策而不依靠说教，依靠公平公正而不徇私情，依据根本原则而非繁文缛节的小事，做到自身安闲，天下太平。）夫霸王之所始也，以人为本。本治则国治，本乱则国乱。爱之（民），利之，益之，安之，四者道之出，帝王者用之，而天下之矣。

6、范文范例参考WORD格式整理版得天者（掌握自然规律）高（位）而不崩，得人者（民众拥护）卑不可胜。人主之所以令则行禁则止者，必令于民之所好而禁于民之所恶也。民之情莫不欲生而恶死，莫不欲利而恶害。故上令于生、利人，令行，禁于杀、害人，则禁止。令之所以行者，必民乐其政也，而令乃行。三、改革观不慕古，不留今，与时变，与俗化。不方之政，不可以为国；曲静之言，不可以为道；节之于政，与时往矣。不动以为道，奇以为行，避世之道，不可以取胜。（不正确的政策，不可以治理国家；局限于静止的言论不能说明事物的道理。所施政教

7、如能合于实宜，就能与时变化了。将静止不动视为道德标准，把听其自然的“不齐之齐”当作行为准则，这是消极避世的态度，是不可能有所进取的。）民变而不能变，是之zhuo传革，不可服民取信。（人民思变而不能加以变革，就好比本应脱落的毛仍附在皮上，不去除旧毛，新毛就不会长出，就不可能悦服和取信于民。）好讥而不乱，亟变而不娈，时至则为，过则去。（重视调查而做到有条不紊，积极改革而不留恋过去，条件成熟就应当实行，条件已变就应当放弃。）天道之数，至则反，盛则衰。（事物发展的必然规律是：走到尽头，就要走向反面；达到极

8、盛，就要走向衰落。）凡治国之道，必先富民，民富则易治，民穷则难治也。予之为取者，政之宝也。（通过给予人民，从而取之于民，这一原则，是治国的法宝。）大庆精神—“三老四严、四个一样”▲三老：做老实人、讲老实话、办老实事▲四严：事事严、处处严、时时严、人人严▲四个一样：黑天和白天一个样；坏天气和好天气一个样；领导不在场和领导在场一个样；没有人检查和有人检查一个样《鞍钢宪法》：两参一改三结合（工人参加管理、干部参加劳动；改革不合理的规章制度；干部、技术人员、工人三结合）二、企业文化是决定企