《周易》中医脉学及研究(初探)

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1、《周易》与中医脉学研究（初探）陈淑全新西兰摘要：本文通过学习研究《周易》、《黄帝内经》、《伤寒杂病论》等古代文献和现代脉学，用易理、医理深刻阐述了中医脉诊的起源和发展，并揭示了现代脉学研究的发展方向。脉诊是中华医学的瑰宝，在三千多年的历史长河中为人类健康做出了巨大的贡献．关键词：脉诊起源和发展；现代脉学研究ＺｈｏｕｙｉａｎｄＢｏｏｋＬｅａｒｎｉｎｇｏｆＴＣＭＰｕｌｓｅＤｉａｇｎｏｓｂＣｈｅｎＳｈｕｑｕａｎＮｅｗＺｅａｌａｎｄＡｂｓｔｒａｃｔ：Ｉｎｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｓｔｕｄｙｏｎｔｈｅｂｏ

2、ｏｋｏｆ‘‘Ｚｈｏｕｙｉ＂，＂Ｈｕａｎ＃ｉｎｅｉｊｉｎｇ＂，＂Ｓｈａｎｇｈａｎｚａｂｉ—ｎｇｌｕｎ’’ａｎｄｏｔｈｅｒａｎｃｉｅｎｔｌｉｔｅｒａｔｕｒｅａｎｄｍｏｄｅｍｐｕｌｓｅｓｃｉｅｎｃｅｂｙｙｉｌｉ，Ｙｉｌｉｅｘｐｏｕｎｄｅｄｔｈｅｏｒｉｇｉｎａｎｄｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｏｆｐｕｌｓｅａｎｄｐｕｌｓｅｓｔｕｄｉｅｓｒｅｖｅａｌｅｄｔｈｅｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｏｆｍｏｄｅｍｄｉｒ－ｅｅｔｉｏｎ．ＰｕｌｓｅｉｓａｔｒｅａｓｕｒｅｏｆＣｈｉｎｅｓｅｍｅｄｉｃｉｎｅｗｉｔｈｔｈｒ

3、ｅｅｔｈｏｕｓａｎｄｙｅａｒｓｈｉｓｔｏｒｙｗｈｉｃｈｈａ・ｓｍａｄｅｔｒｅｍｅｎｄｏｕｓｃｏｎｔｒｉｂｕｔｉｏｎｓｔｏｈｕｍａｎｈｅａｌｔｈｉｎｈｉｓｔｏｒｙｔｈｒｅｅｔｈｏｕｓａｎｄｙｅａｒｓｏｆｈｕｍ－ａｎｈｅａｌｔｈｈａｓｍａｄｅｔｒｅｍｅｎｄｏｕｓｃｏｎｔｒｉｂｕｔｉｏｎｓ．Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：Ｔｈｅｏｒｉｇｉｎａｎｄｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｏｆｐｕｌｓｅｅｘａｍｉｎａｔｉｏｎ；Ｐｕｌｓｅｓｔｕｄｉｅｓｏｆｍｏｄｅｍ《周易》一部中国古代璀璨文化的元典，博大精深的易理，不仅对

4、哲学、自然科学、宗教、艺术等学科起到了巨大的推动作用，对中医脉诊学亦产生了巨大的影响，《周易》是中医脉学的源头，脉诊是中医诊断的精华，貌似神奇的易理，以其永久不衰的魅力，吸引着历代学子，力图叩开这神秘的宫殿，脉象是这宫殿的一柱，八卦、象数是《周易》的灵魂；脉象是人体八卦的全息缩影。脉学不是边缘医学，是中华医学的瑰宝。ｌ脉象的起源１．１中医脉象源于《周易》卦象《周易》六十四卦，三百八十四爻是集宁宙之广博的信息库，人体脉象是人体全息的信息库。最早医家根据脉象推卦，获得疾病信息，对预测疾病起剑了重要的作

5、用。《易・说卦》日：“观变于阴阳而立卦”。其中，浮、数、有力属阳，为阳爻（一）：沉、迟、无力属阴，为阴爻（．．）。并根据卦象作疾病定位、定性分析，《易・说卦》口：“乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”及“乾为天，坤为地，震为雷，巽为７５木，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。”乾卦象肺，离卦象心，坎卦象。肾，艮、兑、坤卦象脾，震、巽卦象肝。乾为首而统皮毛，坤为腹而主肌肉，二者相连，如地配天等，为中医脉象的定性、定位、和诊断提供了依据。１．２中医脉象观源于《周易》天、地、人统

6、一观天、地、人三才统一观是《周易》的重要理论。如《易・系辞》日：“有天道焉，有地道焉，有人道焉，兼三才而两之。”《易经》的阳爻“一”即从乾天而来，阴爻“一”即从坤地而源，无论是《易经》八卦的三爻还是八十四卦的六爻都是天、地、人三才的象征。《老子》日：“人法地、地法天、天法自然、自然法道。”《老子》、《庄子》、《孟子》、《孔子》等先秦思想都极为强调天地人的统一。《黄帝内经》亦曰：“在天为气，在地成形，行气相感而化生万物。”（《素问・天元纪大论》）进一步阐述了天地的感应关系。《易・系辞》亦Ｅｌ：“易与天

7、地准，故能弥纶天下之道，仰以观于天文，俯以察于地理。”“近取诸身，远取诸物，于是作八卦。”从而观象视物，中医脉象止是在这一时代背景中产生的。人体脉象是“近取诸身”最有力的象，脉象源Ｔ－‘周易》。《易・说卦》日：“是以立天之道日阴与阳，立地之道日柔与刚，立人之道仁与义，兼三才而两之故易六画而成卦。”人体脉象有天、地、人三位，寸、关、尺三候，爻有三位，脉有三部。１．３中医脉理源于镁周易》易理《周易》推测脉象的理论依据和方法是根据脉象的浮沉、数迟、有力无力判断阴阳属性，定爻成卦。如医者诊得尺脉，脉象是沉数

8、无力，推卦为：沉为阴，初爻为阴爻（一），数为阳，中爻为阳爻（一），无力为阴，上爻为阴爻（一），结果为坎卦。中医脉象辨证为：坎象水，性寒，属肾，可根据中医四诊和参、患者体质和中医运气学等，此病分析病位在肾，可考虑从补肾着手而治本，病性可从去寒来分析。治疗原Ｎ．－可以从温补肾阳，祛寒考虑，用药可从“右归丸”方加减，微量８∥１天（粉剂），用膀胱经当令时１５：００一．１７：００，服用：和肾经当令时１７：００．－ｄ９：００服药。八卦微针疗法，取穴：坎象穴以“气海”为中心加“金河