高中语文 3_10 过秦论达标训练 新人教版必修3

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1、在学生就要走出校门的时候,班级工作仍要坚持德育先行,继续重视对学生进行爱国主义教育、集体主义教育、行为规范等的教育,认真落实学校、学工处的各项工作要求10 过 秦 论基础夯实1.下列各句中,不含通假字的一项是(  )A.合从缔交,相与为一B.振长策而御宇内C.而倔起阡陌之中D.天下云集响应,赢粮而景从解析A项,“从”通“纵”;C项,“倔”通“崛”;D项,“景”通“影”。答案B2.下列加点词的解释无误的一项是(  )①蒙(继承)故业,因(沿袭)遗策②不爱(吝惜)珍器重宝肥饶之地③秦人开关延(迎)敌④信臣(送信的大臣)精卒陈

2、利兵而谁何⑤流血漂橹(盾牌)⑥因河(护城河)为池(城池)⑦收天下之兵(兵器),聚之咸阳⑧履至尊而制(制造)六合(天地四方)A.①②③⑤⑧     B.②④⑤⑥⑧C.①②③⑤⑦D.①②④⑤⑦解析④信臣:可靠的大臣。⑥河:黄河。池:护城河。⑧制:控制。答案C3.对下列各句中加点词的用法归类正确的一项是(  )①外连衡而斗诸侯②吞二周而亡诸侯③却匈奴七百余里④追亡逐北⑤天下云集响应⑥赢粮而景从⑦序八州而朝同列A.①⑤⑥/②③/④/⑦B.①⑤/②③/④⑥/⑦C.①⑤⑥/②③④/⑦D.①⑤/②④/③/⑥⑦解析①⑤⑥名词作状语,②③

3、动词的使动用法,④动词用作名词,⑦名词用作动词。答案A4.下列语句中对“之”字的用法归类正确的一项是(  )①秦孝公据崤函之固②北收要害之郡③有宁越……之属为之谋④齐明……乐毅之徒通其意配合各任课老师,激发学生的学习兴趣,挖掘他们的学习动力,在学生中培养苦学精神,发扬拼搏精神,形成以勤学为荣的班风;充分利用学校开展的“不比基础比进步,不比聪明比勤奋”以及具有储能特色的“当月之星”的评选活动,积极探索素质教育的新途径在学生就要走出校门的时候,班级工作仍要坚持德育先行,继续重视对学生进行爱国主义教育、集体主义教育、行为规范等

4、的教育,认真落实学校、学工处的各项工作要求⑤焚百家之言⑥项伯乃夜驰之沛公军⑦当是时也,商君佐之⑧而迁徙之徒也A.①②③/⑤⑦⑧/④⑥B.①③④/⑤⑦/②⑥⑧C.①②⑤⑧/③④/⑦/⑥D.①②④/③⑥⑧/⑤⑦解析①②⑤⑧结构助词,的;③④指示代词,这些;⑥动词,到;⑦代词,他。答案C5.按要求默写课文。(1)文中最能表现秦始皇统一天下势不可当的一句是:      (2)最能揭示秦始皇奴役天下百姓,造成人民起来反抗的一句是:  (3)秦始皇统一中国后采取了一系列防御措施,其中写他对外政策的句子是:  写他对内政策的句子是: 

5、  参考答案(1)振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合。(2)执敲扑而鞭笞天下。(3)①南取百越之地,以为桂林、象郡。②乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。能力提升一、延伸阅读导学号50590048阅读下面的文言文,完成第6~9题。贾生名谊,洛阳人也。年十八,以能

6、诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱。孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而尝学事焉,乃征为延尉。延尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能,不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐。乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯

7、悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以谪去,意不自得。及渡湘水,为赋以吊屈原。贾生为长沙王太傅三年。后岁余,贾生征见。孝文帝方受釐①配合各任课老师,激发学生的学习兴趣,挖掘他们的学习动力,在学生中培养苦学精神,发扬拼搏精神,形成以勤学为荣的班风;充分利用学校开展的“不比基础比进步,不比聪明比勤奋”以及具有储能特色的“当月之星

8、”的评选活动,积极探索素质教育的新途径在学生就要走出校门的时候,班级工作仍要坚持德育先行,继续重视对学生进行爱国主义教育、集体主义教育、行为规范等的教育,认真落实学校、学工处的各项工作要求,上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”居顷之,拜

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