高中历史 专题四 王安石变法 4_2 王安石变法课时作业 人民版选修1

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1、在学生就要走出校门的时候，班级工作仍要坚持德育先行，继续重视对学生进行爱国主义教育、集体主义教育、行为规范等的教育，认真落实学校、学工处的各项工作要求2016-2017学年高中历史专题四王安石变法4.2王安石变法课时作业人民版选修1一、选择题1．王安石变法的措施中，既可以限制高利贷盘剥，又能增加政府收入的是(　　)A．青苗法B．募役法C．方田均税法D．农田水利法解析：　在变法以前，对农民进行高利贷盘剥的主要是大地主，而青苗法规定由政府向农民借贷，从而限制了高利贷盘剥。答案：　A2.右图所示是宋朝的神臂弓，王安石变法中负责生产和管理这一兵器的是(

2、　　)A．户部B．盐铁部C．军器监D．度支部解析：　本题主要考查学生的识记能力。为了改变北宋武器生产和管理的混乱状态，政府下令设置军器监，监管制造兵器，提高了武器质量。答案：　C3．王安石变法“以理财为方今先急”，其“理财”措施的主要用意是(　　)A．调整封建国家与大官僚大地主之间的关系B．调整地主阶级中士族与庶族的关系C．调整官僚大地主与中小地主之间的关系D．调整封建国家与自耕农之间的关系解析：　王安石的青苗法、免役法、方田均税法、市易法、均输法，是其“理财”的主要措施，这些措施都触犯了大官僚、大地主、大商人的利益。答案：　A4．王安石变法中

3、的青苗法、募役法、方田均税法要解决的共同问题是(　　)A．抑制土地兼并B．限制高利贷盘剥C．增加政府财政收入D．减轻农民负担解析：　本题旨在考查学生的分析能力。王安石变法中的青苗法、募役法、方田均税法要解决的共同问题是增加政府财政收入。答案：　C配合各任课老师，激发学生的学习兴趣，挖掘他们的学习动力，在学生中培养苦学精神，发扬拼搏精神，形成以勤学为荣的班风；充分利用学校开展的“不比基础比进步，不比聪明比勤奋”以及具有储能特色的“当月之星”的评选活动，积极探索素质教育的新途径在学生就要走出校门的时候，班级工作仍要坚持德育先行，继续重视对学生进行爱

4、国主义教育、集体主义教育、行为规范等的教育，认真落实学校、学工处的各项工作要求5．王安石变法中，为了解决北宋初期以来“兵不识将，将不知兵”的局面而采取的措施是(　　)A．保甲法B．保马法C．将兵法D．设军器监解析：　本题主要考查学生基础知识的再认再现及分析判断问题的能力。将兵法是设“将”为军队编制的基本单位，每将置正将一人，专管训练，这样在一定程度上改变了兵将分离的局面，战斗力有所加强。答案：　C6．21世纪各国的竞争，归根结底是人才的竞争。我国早在北宋时王安石为变法培养人才进行了教育改革。下列对王安石变革教育的表述，错误的是(　　)A．废除了

5、死记硬背的明经诸科B．太学教科书的内容是儒家经典C．学校教育成为变法的推动因素D．废除了科举考试的制度解析：　本题主要考查学生基础知识的再认再现及分析判断问题的能力。王安石在教育方面的变革是为变法服务的，教育内容更加务实，但选拔官吏的主要方式还是科举制度。答案：　D7．王安石变法中的“市易法”规定：由政府拨出巨款设“市易务”，平价收购商贩不易脱售的货物，等到市场缺货时再卖出。商贩可向“市易务”交纳抵押品成批赊购货物，半年出息一分。对“市易法”的看法正确的有(　　)①是利用封建国家权力干预经济　②目的在于限制大商人操纵市场　③在一定程度上可以稳定

6、物价和调节市场　④政府能增加财政收入A．①②③B．①③④C．②③④D．①②③④解析：　本题为材料选择题，主要考查学生阅读、分析、理解材料获取有效信息、解决历史问题的能力。根据材料，分析四个选项，①反映了该法的特点是政府干预经济，②说明了实行该法的目的。③④说明实行市易法的作用。答案：　D8．司马光评价王安石变法时说：“中户以下大抵乏食……而州县之吏督迫青苗、助役钱不敢少缓，鞭笞缧绁唯恐不迨。”司马光的说法(　　)A．完全是保守势力的政治攻击B．实事求是地反映了现实问题C．既是政治攻击，也反映了客观问题D．只是代表了其个人的偏见解析：配合各任课老

7、师，激发学生的学习兴趣，挖掘他们的学习动力，在学生中培养苦学精神，发扬拼搏精神，形成以勤学为荣的班风；充分利用学校开展的“不比基础比进步，不比聪明比勤奋”以及具有储能特色的“当月之星”的评选活动，积极探索素质教育的新途径在学生就要走出校门的时候，班级工作仍要坚持德育先行，继续重视对学生进行爱国主义教育、集体主义教育、行为规范等的教育，认真落实学校、学工处的各项工作要求　本题主要考查学生对材料的分析、理解能力。由材料中的关键信息“中户以下大抵乏食”、“不敢少缓”、“唯恐不迨”以及司马光当时的立场，可知C项符合题意。A、B、D三项的认识较片面。答案

8、：　C二、非选择题9．阅读下列材料：材料一　(王安石说)人之困乏，常在青黄不接之际，兼并之家乘其急以邀倍息，而贷者常苦于不得……昔之贫者举息之于豪民，