高一历史10月月考试题

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1、在学生就要走出校门的时候，班级工作仍要坚持德育先行，继续重视对学生进行爱国主义教育、集体主义教育、行为规范等的教育，认真落实学校、学工处的各项工作要求辽宁省本溪市2016-2017学年高一历史10月月考试题本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分。　　　　　　　　　　　　　考试时间60分钟　　第Ⅰ卷（选择题　共80分）一、选择题：本大题共40小题，每题2分，共80分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、中国人过节的时候供上祖宗的牌位，不仅有缅怀先祖的情感，还有落叶归根的思想。“他乡遇故知”从一个侧面体现了中国人追忆往事、珍爱传统的观

2、念，这种观念的形成主要归因于下列哪种因素A.西周的宗法制　　　　　　　　　B.儒学的伦理道德C.理学的天理思想　　　　D.道家的无为思想2、在汉字中，“鼎”可以作为权力和地位的象征，其形成至少应追溯到A.商周时期B.春秋时期C.战国时期D.秦汉时期3、山东省简称齐鲁，起源于A.远古传说B.西周分封C.甲骨文记载D.古代地名4、西周时期，我国政治制度的显著特点之一是实行宗法制。然而血缘关系的纽带在几代之后就会松弛和疏远，这在政治上带来的最主要的不利影响是A.使世卿世禄的贵族特权自生自灭B.权力世袭制度逐渐消亡C.中央和地方的政治关系逐渐失控D.贵族普遍转为庶人5、成语“是可忍，

3、孰不可忍”出自《论语》。当时宫廷的舞乐队，按制度是天子八佾(八人为一行，叫一佾；八佾是八八六十四人)，诸侯六佾，卿、大夫四佾，季氏只能用四佾，却用了八佾。孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!”材料反映的本质问题是A.诸侯势力强　　　　　　　　B.周王室势力衰微C.分封制趋于崩溃　　　　　　　D.诸侯与周天子有同等政治地位6、商鞅一人多姓。史书上说：秦封于商，故号商君。卫之诸庶孽公子也，人称卫鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。其中“商”姓来源于A.自然的崇拜　　　　　　　B.所在地方的地名C.母亲的族姓　　　　　　D.因功得到的封地7、周礼规定，只有天子才能享用八排六十四

4、人规格的乐舞礼仪；而诸侯六排、大夫四排。后来鲁国大夫季氏越级用六十四人在庭院奏乐舞蹈，孔子非常愤怒：“是可忍也，孰不可忍也!”这反映了A.西周贵族的家庭文化生活B.西周社会的生活礼仪C.孔子对贵族生活的关注D.周朝生活礼仪的政治色彩8、西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是配合各任课老师，激发学生的学习兴趣，挖掘他们的学习动力，在学生中培养苦学精神，发扬拼搏精神，形成以勤学为荣的班风；充分利用学校开展的“不比基础比进步，不比聪明比勤奋”以及具有储能特色的“当月之星”的评选活动，积极探索素质教育的新途径在学生就要走出校门的时候，班级工作仍要

5、坚持德育先行，继续重视对学生进行爱国主义教育、集体主义教育、行为规范等的教育，认真落实学校、学工处的各项工作要求A．河南、河北　　B.湖南、湖北C.山东、山西D.广东、广西9、在中国古代，“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是A．宗法制　　　B.郡县制C.君主专制D.中央集权制10、《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国。”这些人在受封时，周王会给予他们A．封号和耕牛　　B.土地和耕牛C.土地和人口D.人口和铁犁11、“封建社会”的概念是近代引入中国的。而古代柳宗元的文章《封建论》的主题可能是A．分封制度　　　B.王位继承制度C.郡县制度D.三公九卿制

6、12、在《红楼梦》第九十回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己的……”。这反映出贾母　　A.具有男尊女卑的思想　　　　　　B.固守传统的家庭等级观念C.具有深厚的宗法观念　　　　　　D.遵循长幼有序的婚姻礼俗13、“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是　　A.反映民心民意的凭据　　　　　　B.国王祭祀的重要礼器C.青铜工艺水平高的标志　　　　　D.王朝统治权力的象征14、2000多年前，秦朝之所以能修筑东西长达6000多公里的长城，其基本政治前提

7、是A.小农经济B.中央集权制度保障C.社会秩序相对安定D.防御匈奴的需要15、右图中秦代砖文炙“海内皆臣，岁登成熟，道毋饥人”。其中“海内皆臣”一句反映的历史信息主要是A.统一全国文字为小篆B.疆土辽阔臣民众多C.国家一统集权于皇帝D.水陆交通发达，便利统治16、秦始皇、汉武帝、唐太宗等帝王都曾到泰山举行封禅大典。《五经通义》云：“易姓而王，致太平，必封泰山，禅梁父……天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功”。这表明王帝封禅用意A.炫耀文治武功B.祭祀天地神祇C.宣扬君权神授D.报答天地之恩17、