浅谈创意与灵感对设计的影响

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1、浅谈创意与灵感对设计的影响　　【内容摘要】如果说创意是看到新的可能性，再将这些可能性组合成作品的过程。那么灵感就是“看到”的那一刹那，将大大小小的创意点和一些不相关的事物连结成设计的过程。文章深入浅出地对创意与灵感，内在、外在的不同特质做了分析比较，并评估了其对设计的影响。　　【关键词】创意灵感精神设计　　一、创意与灵感的定义　　创意（createnewmeanings），指所创出的新意或意境，是产生作品的能力，而这些作品既新颖（具原创性、不可预期），又适当（符合用途、适当目标给予的限制）。如果把“创意”分为“创

2、”与“意”两个阶段工作，那么“创”就是“创意构想”，“意”就是“智慧形成”；如果把一个创意作品分为“形式”与“内容”，“创”负责“形式”，而“意”负责“内容”。　　创意是将新的可能性组合成作品的过程，而灵感就是“看到”的瞬间，小至看到一个基本创意点，大致看到庞大完整的作品，且把这些与不相关的事物变成设计的过程。创意与灵感将现实事物幻想为更具灵魂、更深入人心、更能抓住受众眼球的事物，可让受众从不同视角更加全面地了解作品、了解设计。幻想、想象都是创意和灵感的左膀右臂，幻想比想象更高一级，是一种合理的想象。合理的幻想是

3、创意的开始，也是想象的一个最高境界。5　　二、“内在”与“外在”的关系　　在创意过程中，“内在”是人们大脑中一个无法删除的存储器，这些存储器会把我们平时听过、看过、想过的记忆，包括人们的一切思想、情感、意向、概念、爱与恨、恐惧与怜悯全部打包压缩存盘，而这一个个压缩包就是人们设计的“源泉”。日本设计中心代表、武藏野美术大学教授原研哉曾在《为什么设计？》一书中提出过“创造智慧和想象的容器”这样一个概念，而在这之中包括两个系统：一个是以加工和改变世界为目的的“棍棒系统”；另一个是以保存物质和智慧为目的的“容器系统”。而

4、这所谓的“容器系统”也就是人们所说的“存储器”，只不过不仅仅是物质的容器，还是精神上的容器。在灵感即将涌现的瞬间，压缩包会自然解压，把灵感周边的相关材料从这些存储容器中搜出，整理组合在一起，从而形成创意，完成设计。　　三、创意的来源及灵感的关键　　将本不属于内在的资料打开或者串联起来是“存储器”无法完成的。即人们外在所接触的一切事物，都属于创意的火花、催化剂，但并却不属于内在资料。5　　《森林狂想曲》由荒野探险家徐仁修、自然录音专家刘义骅、自然观察家杨雅棠、留美制作人吴金黛、金曲奖制作人及表演音乐奖得主范宗沛完成

5、。在为台湾地区森林量身打造自然音乐创作时，创作者深入山林实地录音，利用自然之声进行创作，使音乐获得自然之灵性，共收集台湾鸟类、蛙类、蝉类、溪流等近100种台湾自然声音。作品充满具有创意的制作概念，采用清新明快的民歌旋律为主题，加入森林中各种鸟鸣，使优美的音乐旋律和小动物的叫声融为一体，构成一部有现代意味的森林狂想曲，使乐曲中的自然音源与音乐的节奏、调性相合无间。整首乐曲呈现出自然声音与音乐融合的最高境界。这些自然的声音都是外在的刺激，而创作的欲望来自作曲者的内在，音乐的每个音节、音调都来自作曲者，而不是来自自然之

6、声，它们只是外在的催化剂。那些伟大的作品来自创作者内在的存储器。　　在笔者看来，创意的来源不是看得见、摸得着的那种实实在在的东西，而是像两手之间存在的空间一般虚无的东西。心才是创意的来源、灵感涌现的关键。　　人们大脑当中的“存储器”包含着两种来自不同“源头”的资料。一大部分来自于人们的日常生活；而另外一部分，无法用概念或者统一的名称来总结、也无法追溯，如第六感、对某物的“初始化”式的理解。如果非要起个名称或做个总结，可以分别称为：个人创意源泉以及集体智慧，或许可以勉强接受。但是可以确定的是，创意的一切材料，甚至灵

7、感，都来自其中。其实，在不同的智慧体系中，这神秘泉源有不同的面貌、不同的名称：荣格（C.G.Jung）所谓的“集体潜意识”、道家的“道”、佛家的“佛性”、基督教的“上帝”，甚至基因密码中最原始的共同基因。虽然这些概念有些差异，但无论外表、名称如何不同，人们都是通过这个泉源来展现出创意活动的，然后再和其互动来创造创意。　　四、“精神”的设计5　　设计工作乍一看似乎有诀窍。一般人可能认为，如果掌握了某种手法，就可以制作海报和标志，或是想出有趣的广告创意，搞好宣传活动了。殊不知，人们每次面临的并不仅仅是设计那么简单，而

8、是对于“精神”的设计，即对内在的挖掘、智慧的体现。所以每一次所要解决的问题都不同，创意流程、表现手法等毫无定数、规律。人们对“设计”这一词语的理解与运用还存在着很大偏差，不知从何入手。而人通过生活去创造环境，其中所蕴含的睿智就是设计。设计是让人认识到事物本质的工作，同时也是人们对自然界物质存在的一种再创造。能否认识到这一点，会对设计产生完全不同的理解。　　赖声川教授曾在其