金庸研究述评2000―2013年

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1、金庸研究述评2000―2013年　　摘要：金庸的武侠小说早已达到了新派武侠的顶峰，甚至成为武侠小说难以逾越的高峰。自80年代“金庸热”至今，研究金庸的论文和专著数量巨大，几乎涉及了金庸小说研究的各个方面。尤其新世纪以来，在新的时代背景和文化背景下，学者们更加冷静而缜密地研究金庸小说。运用新方法，选择新角度，涉及新内容，呈现出百花齐放的景象。　　关键词：新世纪；金庸小说；述评　　中图分类号：I207.42文献标识码：A文章编号：1673-2596（2016）05-0168-03　　自从80年代港台武侠小说在改革开放的大潮下进入大陆读者的视野以来，金庸的武侠小说创造

2、了一个有一个文学史上的奇迹。凡有华人处便有金庸小说，金庸小说拥有数以亿计的读者群。尤其是在金庸热渐趋高涨的年代，金庸的小说被当成经典去研读，逐渐形成了研究金庸的体系。从80年代至今，金庸研究的论文著作繁多，涉及的范围也在不断的扩大，研究的方法渐趋多样，新的研究成果层出不穷。2013年以前，有四篇关于金庸研究的述评类论文，分别是李爱华的《大陆金庸研究二十年》，计红芳的《大陆金庸研究综述1986―1999》，丁进的《中国大陆金庸研究述评1985―2003》，许兴阳的《大陆2000―112006年金庸小说研究述评》，四位作者从不同的角度做了大量的工作，对大陆金庸研究的

3、历史和现状进行了缜密的梳理。金庸研究是一个动态的过程，随着时间的推移，新的研究角度，新的研究方法不断涌现，这就迫使我们对这些新的内容进行进一步细致的梳理。　　新世纪以来，金庸研究的角度、方法、内容都有了很大的变化，金庸小说与传统文化的关系，金庸小说与历史民族的关系，金庸小说的叙事学意义，金庸小说与现代性，金庸小说的比较文学研究，金庸小说与影视媒介的关系，等等呈现出百花齐放的繁荣景象。　　一、金庸小说与文化的关系　　金庸小说不仅有相当出色的文学艺术造诣，还包涵了许多丰富的文化质素。随着金庸热的逐渐退去，更多的学者开始冷静的思考金庸小说更深层次的文化的内涵，也许这才

4、是金庸小说真正的价值所在。其中最具代表性的是北京师范大学中文系王一川教授的论文《文化虚根时段的想象性认同――11金庸的现代性意义》。王一川认为以前的研究着力点停留在文学史角层面，这远远不够，更重要的是要从中国文化现代性角度研究金庸的价值和意义。处于现代文化虚根状态下的中国人在金庸武侠小说中找到了象征性的文化认同模型。王一川从传播媒介、小说类型、文化价值取向和深层意蕴六个层面论述了金庸武侠小说所体现出的颇具现代性的古典文化价值系统，并深刻体现了现代文化的多元化格局。此外如延安大学硕士王建伟的论文《金庸小说的文化内涵》认为金庸小说之所以能吸引广大的华人读者，正是抓住

5、了他们的文化情怀、审美意蕴以及审美趣味。包容了中华民族的审美经验和文化哲理思想，这就避免或是消解了武侠小说中的厚重的杀气，使读者在个人心理宣泄的同时享受了高雅的文化，武侠小说的艺术性也大大提高了。庄若江的论文《文化依恋、文化质疑到文化批判――金庸英雄神话的文化解读》从文化透视的层面剖析了金庸小说的英雄神话的背后所潜隐的文化内涵，揭示了金庸创作内在的变异轨迹。吉林大学聂珊的硕士论文《论金庸小说的道家文化精神》则系统的阐述了金庸小说与中国传统的道家思想的密切联系。论文从金庸作品中涉及的道家文化知识、道家生命哲学、道家政治伦理观、道家美学理想等多方面详尽地挖掘金庸小说

6、与道家文化的深层关联。此外，苏文兰的《论金庸笔下英雄形象的文化内涵与审美价值》，孔灵的《传统与现代的协奏――评周仲强〈文化的传承与变革――跨文化语境中金庸小说的艺术转型〉》，王雅萌的《浅析传统文化对金庸小说的影响――兼论张无忌的性格塑造》，韩云波的《论金庸小说的新法家文化形态》，等从不同的角度解读了金庸小说与传统文化的关联，值得一读。　　二、金庸小说与历史、民族的关系　　金庸借武侠小说阐发了自己的历史观，把武侠情节和历史艺术化的结合在一起。张根柱的《徜徉在历史与武侠之间――论金庸小说的历史武侠化写作策略》认为在港台新派武侠作家中，金庸的历史创作意识更为自觉，武侠

7、与历史的结合是金庸的艺术追求，同时也是其武侠小说的特色之一，主要采取的写作策略是历史文本传奇化与文学文本历史化，以此把历史与武侠完美融合。胡小伟的《金庸小说的历史意识》对金庸的历史意识和社会演进观念进行了理性的分析，依次论述了金庸小说历史演进观念中的革除暴政、反侵略思想和宗教、民族融合思想。　　金庸的武侠小说渗透着他鲜明的民族意识。北京大学教授孔庆东在《论金庸小说的民族意识》一文中指出“民族意识”11是考察金庸小说的一个重要角度。小说涉及民族斗争画卷、民族正义斗争、反对民族霸权、塑造民族英雄、汉族文化反省以及反战和平的大同理想。在表现民族问题层面上，金庸小说的思

8、想深度和艺术高度有少有来