读《传习录》心得八篇

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1、读《传习录》心得八篇篇一初识阳明先生,是在闲暇阅读时看到号称“东方纳尔逊”的东乡平八郎的自勉词“一生俯首拜阳明”。作为一名心高气傲的日本海军上将,为何会对一个异国人士如此推崇,甚至可以说是顶礼膜拜,这使我产生了好奇。2015年,习近平总书记在参加两会讨论时明确指出:“王阳明的心学是中国传统文化的精髓,也是增强国人文化自信的切入点之一。”阳明心学的核心包括“知行合一”、“格物致知”等内容,而全面包含这些内容的著作便是《传习录》。恰逢此次党校组织的经典研读活动,我专门品读了《传习录》,尽管有些内容理解尚觉浅薄,但仍然感到思想为之一振,理念为之一新,眼界大开,收获满满。

2、在当前社会环境下,此书对党员干部如何做好严以修身、更好谋事创业能够起到很好的启发作用,概括来说有以下三点:一、《传习录》是安抚党员干部浮躁心理的一剂特效药随着社会经济的快速发展,每个人都为工作、生活劳碌奔波,时间久了浮躁情绪难免产生。有的是遇到复杂的问题、难办的事项,就沉不住气,产生急躁情绪,走捷径、搞突击,反而欲速而不达;更多的是在自身得与失的问题上、在提与不提的问题上,个别同志想不开、放不下,不堪其扰,状态不佳。要去除烦恼其实很简单,一方面要淡泊名利。如《传习录》所讲“减得一分人欲,便是复得一分天理。”淡泊并不是力不从心的无可奈何,也不是志得意满的孤芳自赏,更

3、不是无所作为的哀声叹息,淡泊就是摆脱世俗的诱惑与困扰,开诚布公地对待一切,豁达宽容地看待一切。俗话说:“事能知足心常乐,人到无求品自高。”人之所以累,就是想的太多了;心之所以烦,就是放下的太少了。另一方面要学会自省。工作中,有很多人经常怨天尤人,只看到别人的缺点,却从来不在自身上找原因。"见贤思齐焉,见不贤而内自省,则不至于责人已甚,而自治严矣。"一个人只有耐住寂寞,不断反思,既不妄自尊大,也不妄自菲薄,久久为功,才会使自身能力不断提高。因此,党员干部要牢记,不能以自我为圆心,以个人利益为半径,斤斤计较个人得失。要注意克服浮躁心理和抱怨心理,多从宏观角度考虑问题,

4、脚踏实地做事。二、《传习录》是帮助党员干部找到正确工作方法的一本说明书工作能力是一个人社会价值的重要体现,而能否找到正确的工作方法是提升工作能力的关键因素之一。《传习录》中就此给出了答案:“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。”简而言之就是“知行合一”。无独有偶,习近平总书记也一直提倡“知行合一”,自2009年以来,已6次强调“知行合一”的重要性。“知行合一”的含义是,知中有行,行中有知,既倡导学习与思考,又倡导学以致用,勇于实践。正如哲学中讲到的认识与实践的关系一样,二者是辩证统一、不可分离的。这就要求党员干部进一步加强理论研究,用理论指导实践,

5、将理论应用实践,绝不能纸上谈兵;同时在实践的过程中要身体力行,不断探索,总结经验,完善理论知识,提升自身本领。学习,思考,实践,领悟,循环往复,永无止境,这本身就是一个内化于心、外化于行的过程。要善于运用历史、哲学、文化的思考,用心学习、磨砺心性,学用结合、知行合一。三、《传习录》是引导党员干部保持廉洁自律的一顶防护罩当前,社会正在发生深刻的变化,党风廉政建设面对诸多挑战,反腐败形势依然严峻复杂。党的十九大以来,党中央高度重视党风廉政建设和反腐败工作,坚持党要管党,从严治党,不断加强廉政建设的要求,形成齐抓共管的局面。在安全生产工作中,我们一再强调“红线意识”的重

6、要性。对于党员干部来说,守住清廉就是一根红线,也是一根警戒线,绝对不能逾越。“人须有为己之心,方能克己;能克己,方能成己。”党员干部要认真对照新的《廉政准则》、《党的纪律处分条例》等党内法规,不断强化自我监督,切实增强纪律警觉性,远离奢靡生活方式,提高自身“抵抗力”。如《传习录》所讲:“然可欲者是我的物,不可放失;不可欲者非是我物,不可留藏”,因此,我们必须要敬畏国家法律和党的纪律,敬畏人民赋予的权力,始终坚持诚实守信、自律廉洁的底线,坚持法律和道德的底线,做到思想稳定、头脑清醒、生活清新、经住考验,真正起到崇德守信清正廉洁的表率作用。中华民族具有特色鲜明、博大精

7、深的灿烂文化,这是我们克服风险和挑战,创造更美好未来的精神动力和信心来源。包括《传习录》在内的典籍,正是中华文化的突出代表,我们要通过潜心研读,领悟真谛,从而进一步解放思想,摒除杂念,严守纪律底线,确保知行合一,以新时代新担当新作为推进各项工作顺利开展,为实现“强富美高”新江苏努力奋斗!篇二《传习录》是辑录心学集大成者王阳明先生与其弟子及友人之间的对话、书信而成的中华传统哲学经典。该书通过王阳明先生的言传身教全面再现了王阳明本人的思想,反映了心学的核心观点。梁漱溟说过,人生在世,就是要处理好人与自然、人与人、人与内心的关系。李叔同曾经总结到,人的一生要过好物质生活

8、、精神生活

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