园林艺术中的画境分析

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1、园林艺术中的画境分析　　摘要：画境是中国园林创作的第2层艺术境界，它把从自然生活中发现和体验到的美，通过概括、取舍、提炼与提高使之成为一个有主体、有烘托、有呼应的多样统一的完整布局，把生境美的素材通过艺术加工，融入中国山水画的笔意，从而上升到艺术美的境界。让景观与画境相通，从而让人们得到视觉与心理的双重陶冶。　　关键词：园林艺术；画境　　园林艺术是一门综合性很强的学问，它囊括了艺术、文学、哲学、建筑等多方领域的知识。一个好的园林设计作品带给人的不仅仅是视觉上的盛宴，更是精神上的享受。中国的园林艺术

2、分为3个层次，一是生境，即是对来自自然、来自生活的现实主义创作方法的反映；一是画境，是一种艺术美的境界；一是意境，即创造一种“触景生情”，产生浪漫主义的激情和理想主义的追求。　　本文所探讨的是园林艺术的第2个层次――画境。　　1.中国古典园林与山水画　　中国古典园林艺术博大精深，是世界景观设计艺术中最丰富的遗产之一，综合了多种艺术形式，如中国的传统哲学思想、绘画、诗文、书法、建筑、雕塑、植物学、园艺学等。她是中国人生活环境中最美的部分，作为整个国家文明和品质的象征，是具有生命的文化遗产。6　　谈到

3、中国古典园林，首先印人脑海的就是非常具有书卷气息的文人园林。士大夫寄情山水，啸傲烟霞，躲避嚣烦，既见之于行动，又出之以诗文，以诗画表达对自然界鬼斧神工的由衷赞赏，而且在自然界中再现这种自然美，并应目会心、借景抒怀。随着人们对自然山水风景的认识逐步深化，多数文人开始将画意融入造园，达到虽由人作，宛自天开的境界。画境是中国园林创作的第2层艺术境界，它把从自然生活中发现和体验到的美，通过概括、取舍、提炼与提高使之成为一个有主体、有烘托、有呼应的多样统一的完整布局，把生境美的素材通过艺术加工，融入中国山水

4、画的笔意，从而上升到艺术美的境界。　　1.1王维与辋川别业　　一代诗画宗师王维开创了文人水墨山水画的先河，他的写意山水画在总结自然山水构成的客观基础上，追求笔墨神韵，直抒情怀，表现了理想的自然山水美景。他的代表作是位于陕西西安的辋川别业，这是一座具有里程碑意义的园林，不仅是因为王维曾著文赋诗咏赞园景，更重要的是他用画意和诗意造园。现时虽然无迹可考，但是从流传下来的文字当中可以窥见一斑。他在《辋川集序》中明确地告诉读者这座建于蓝田县城外的园林风貌：　　余别业在辋川山谷，其游止有孟城坳、华子冈、文杏馆

5、、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱萸沂、官槐陌、临湖亭、南坨、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、北坨、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园等……6　　王维在《山居秋瞑》和《终南别业》里都反映了辋川别业的胜景，园中建草堂、精舍，堂前屋后有竹林果园，园内园外都是一派自然的色彩。依托山水构筑，凭借湖光山色之胜，创造出既有山川自然之美，而又有人工诗情画意的园林，完全是一幅立体的山水画。同时也表达了一种闲适隐逸的避世思想，人身与自然万物融为一体的感觉。　　宋代画家郭熙也曾经说过：“凡经营下笔，必合天地。何谓天地？谓如一尺半

6、幅之上，上留天之位，下留地之位，中间方立意定景。见世之初学，遽把笔下去，率尔立意，触情涂抹满幅，看之填塞人目，已令人意不快，那得取赏于潇洒，见情于高大哉？”他所论述的是作画的布局与裁剪。作画如此，造园亦如此。　　1.2明代绘画与造园　　文人画在进入明代之后，已经完全成熟，并且占据着画坛的主要地位。文人作画一般都要在画幅上署名、钤印、题诗、题跋，甚至以书法的笔力入画，真正把诗、书、画融为一体，因而人们赞誉一个画家就常用“诗、书、画三绝”一类的字眼。人文画的“三绝”再结合它的清淡隽永的韵味，就能呈现出

7、一般所谓的“书卷气”和“雅逸”――即包含着隐逸情调的雅趣，必然在一定程度上影响到民间造园活动的趋向。　　在造园过程中除了运用古代山水画的画理来达到一种入画的境界，在各种景观要素的组织上也充分运用了绘画中的构图原理。例如用特置的洞门或空窗，将远处的景物引入，宛若嵌在框中的构图完整的画面。又或者是在一块雪白的墙壁前植上修竹红梅，以粉墙为纸，以窈窕之态、苍劲之姿作画，将自然纳入园中，赏心悦目。　　园林设计与绘画虽然在表现形式上是不一样的，但是意境和画理是相通的，明代著名造园家计成在谈到他所构筑的庭院6时

8、，也说用到了五代画家荆浩、关仝的山水画意，画家李昭道的小副景物，还有元代画家黄公望的半壁山水。　　2.西方现代景观设计中的绘画艺术　　中国的古典园林可以说是意境与画境结合的典范，值得后人借鉴与学习。在西方，景观设计中也有画境的融入，早在18世纪英国风景式造园也有绘画派（PicturesqueSchool），被誉为“诗心画眼”（ThePoet'sFeelingandPainter'sEye），不仅是在字面上，更是在蕴含上也与中国古典园林的画境遥相呼应。　　2.1杰弗里?杰里科与克利的