我们这样学《讲话》

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1、我们这样学《讲话》　　一、案例背景　　教材分析：　　去年九月笔者参加区优质课竞赛，拿到的上课文章就是这篇《讲话》。文章主要写的是莫言新当兵成为一个“新兵蛋子”对未来的梦想与渴望。人物内心的情感，在作者真诚平实而又不无深度的叙述中款款流出。因而我觉得在教授这篇课文时，不妨就从作家的写作真诚角度去启发学生，让说真话、叙真情回归课堂、回归生活。　　二、课例展示　　片段一：　　（在深入阅读并梳理文章的脉络后，进入重点，即分析人物形象。）　　师：结合文本分析“新兵蛋子”的性格特征。再思考：主人公可爱还是可笑

2、？是可怜还是可亲、可近？　　（先独立思考，后小组合作。）　　生1：他功利心很强。因为文中写到他到部队的目的：高级的有如何取得首长的好感，低级的有怎么样抢吃热汤面。　　生2：他爱慕虚荣。因为文中有这样的心理描写：我兴奋得一宿没睡着，大睁着两眼梦想自己的光明前途。　　生3：他没见过什么世面。因为文中写到他要讲话时，面对那样的场面手足无措。5　　生4：他也有优点，他知错能改，因为虽然他“糊里糊涂地坐过曹副团长、坐过新兵连指导员的椅子”，但是事后“他精神负担很重”，想“找班长补救”，“连自杀的心都有”，“

3、眼泪刷的就流下来”。　　生5：他都当兵了，但思想觉悟不高。　　生6：他还很贫穷。他吃不上“热汤面”，一心只想“与地瓜离婚”。　　……　　（学生回答，教师板书：功利心强、爱慕虚荣、没见过什么世面、知错能改、思想觉悟不高、很贫穷……）　　（总之，概括起来大概就是这个“新兵蛋子”，不可爱倒是有点可笑，不可亲、可近，倒是有点可怜！）　　师：我想再强调三点：1.“可爱”的意思在此并不是指外表天真无邪、令人喜爱，而是形容人心灵单纯。“可亲可近”是平易，容易接近，甚至在他的身上可以找到我们自己的影子。2.结合背

4、景去分析人物。3.我们不妨换位思考，“将心比心”。　　（新一轮回答后，我发现，学生再次分析时相对客观一些，性格概括不再那么概念化、模式化。）　　师生共同小结：“我”是一个懵懂、虚荣、执着、迷惘、困惑、充满希望而又无助的新兵蛋子。5　　师：文学作品不是愉悦感官的消费品，而是人的心灵的揭示，通过作品人物形象的塑造，我们可以认识到人性的光明与黑暗，刚强与孱弱。可以说作品中任何人的性格和命运都是我们的性格和命运，只不过特定的时代和特定的社会，让这种性格和命运凸显出来而已。所以我们在阿Q身上、别里科夫身上、

5、路瓦栽夫人身上看到我们自己，我们也同样在这位新兵蛋子身上看到了我们自己。主人公渴望升官发财、衣锦还乡，这种本能的、发自内心的、真实的冲动，会为许多所谓的高尚人士所鄙视，但我们知道这是正常的，我们的内心也或多或少地涌动着类似的冲动。　　片段二：　　师：大家知道我们热烈讨论的人是谁吗？　　师：本文选自叶开的《莫言评传》，经莫言本人校订，全方位解读莫言的人生与作品。莫言曾忐忑地对叶开说：你一定是在写一个谁也不认识的家伙！　　（学生都笑着点头。）　　师：我也能理解同学们的意外甚至是震惊，因为从我们的思维习

6、惯上去揣摩，像莫言这样的诺奖获得者应该是出生在书香门第，从小接受良好的教育熏陶，可是事实上，莫言真实经历了文中的这样一段人生。所以意外、震惊之余，一种感动油然而生，因为文中向我们展现的不是冠冕堂皇的“好人”，而是一个实实在在的可亲、可近的“真人”。张爱玲说“好人太多，真人太少！”我们总是更喜欢真人，更感动于真人，这就是真实的力量。同时我们也不得不佩服作家的真诚。　　（幻灯片展示：在《莫言评传》这本书里，涉及到莫言人生经历的“传”的部分，作者写的都是一些基本事实，而非传奇化了的场面和对话，它最终的旨

7、归务必真实、可信。这样写出来的评传，贯注着作者特殊的写作真诚。――杨莉评《莫言评传》）　　师：什么是“真诚地表达”5？在文学作品中，在我们的课堂乃至生活中，这一点重要吗？　　生：老师，我觉得“诚”就是坦诚，是一种态度，坦诚地与人交流。而“真”就是真实，就是说真话。　　师：我觉得“诚”阐释得很好，能具体阐述什么是“说真话”吗？　　生：内容真实，情真意切。　　师总结：写作的真诚，能让人们看到了作者真诚的心灵、真诚的人格。而这种文学的真诚感，可以说是衡量一切优秀作品、感动人心灵的作品的一个重要标准。　　

8、最后幻灯片展示：尽管，“真实”有时让人难堪，但直面真实的民族是成熟的民族，直面真实的人群是坚强的人群。――选自《南方周末》新年贺词　　三、教后反思　　拿到这篇文章，读了很多遍，不知道该讲什么。作品内容简单，篇幅不长，我就去找寻初读文章时的感动，那就是作者对莫言真实的展示，以一个真实的莫言去打动人。所以我确定的主要教学目标就是：体会人物身上那种可爱、可怜、可亲、可近的真实带给我们的感动，进一步认识到真诚地表达的重要性。5　　文学即人学，语文即生活。语文教学应真诚再现生活。而长期以来，