普通话是我国民族融合的产物

《普通话是我国民族融合的产物》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、普通话是我国民族融合的产物　　摘要：通过分析我国通用语言的发展历程，介绍当今我国通用语言――汉语普通话的渊源，得出普通话是我国民族融合的产物的观点。　　关键词：普通话通用语言民族融合　　普通话，英语名称为Mandarin、Chinese或Putonghua，“是以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。普通话是中华人民共和国通用语言。”[1]　　普通话是规范化的标准现代汉语。它在全国范围内使用，包括民族自治地区和少数民族聚居的地区，是中国法定的全国通用语言，是中国的官方语言

2、，也是联合国六种官方工作语言之一。普通话的定义因地而异，在大陆称为“普通话”，在台湾称为“国语”，在海外华人地区则称为“华语”。普通话、国语、华语，均以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范，但三者在语音、词汇、语法上有着一定的区别，本文研究对象主要限于中国大陆的普通话。　　在当今普通话教学和推广过程中，强调普通话的法定地位，注重普通话语音的标准、语法的规范，以及普通话发音技巧等技术层面的现实意义，而忽略了对普通话历史渊源的研究和介绍，这不能不说是普通话教学和推广的一大缺失和遗憾。本文从历史

3、的角度分析汉语普通话的来源，以期填补关于普通话历史教学方面的空白。　　一、我国古代通用语言发展历程8　　1.“雅言”　　汉语标准语的历史悠久，中国古人十分重视各地方言的统一语，早在夏朝就出现了中国最早的通用语“雅言”。“雅言”以当时夏朝首都洛阳音为标准音并持续了四千多年。周朝以后，各朝随着国都的迁移，雅言的基础方言也随之改变，但不变的是各朝都一致推广以首都语音为标准音的全国通用语――“雅言”。雅言在唐宋时期发展到了最高峰，达到了一字一音的标准，具体表现在大量涌现的唐诗宋词作品中。隋朝出现了现今可考的最早的汉语韵书《切韵》，

4、其归纳的语音体系经之后的《唐韵》《广韵》《集韵》等一脉相承的增补，分别被唐朝、宋朝奉为正统语音标准。　　雅言是古代汉语的标准音，与现代汉语的标准音有着很大的区别。现代汉语标准语形成、继承于元、明、清的“官话”体系。　　2.古代汉语的正宗――粤语　　语言是人类交际的工具，随着的人类的繁衍、交流、发展而发展。我国南北方言差别巨大，根据历史考证，“南方语言近似文言，北方语言近似白话。”[2]粤语最大程度保留下了我国古代汉语的语音、词汇和语法，是我国古代汉语的“活化石”。　　广东由于“岭南山脉”的阻挡，交通不便，在秦朝统一中国之前

5、，与中原隔绝，一直不属于中原政权。秦始皇统一六国后，派兵南下征服位于广东、广西的南越国。汉武帝北击匈奴、南收南越，形成了强大的拥有统一文字、语言、文化、民俗的汉族。但从西晋起，汉族出现了第一次大规模、长时间的内部战乱，即“八王之乱”。接下来，北方少数民族趁机大举入侵，形成了又一个战乱历史时期，即“五胡乱华”。之后是“8南北朝混战”。直到唐朝，中原战乱才彻底结束。从“八王之乱”开始，中国出现了历史上第一次的中原汉族为逃避战乱而长时间的大规模南迁，将当时的中原汉语、文化、习俗也都带到了广东。　　唐朝建立后，中原的战乱平息，汉人

6、南迁也停止，中原汉语再次重新统一。但经过多年战乱，唐朝的语言已经融合了北方少数民族语言的元素，与汉朝语言相比，已经发生了很大变化。唐朝之后，国家的战乱、不稳定使得语言又继续发生变化。北宋初年，中原地区的汉语仍能基本保持唐朝语言的面貌，但之后中原由于受到西夏、辽、金、元等北方少数民族的侵略占领，汉语开始“胡化”。到了南宋时期，中原的汉语音调减少，中原汉语汉语演变为“客家话”。南宋以后，由于北方少数民族入侵而引起的长时间战乱，再次引发了中原汉人历史上的第二次大规模南迁广东。这次的南迁，直到清朝初年才结束。这批南迁的人被称为“客

7、家人”，他们所说的南宋中原汉语被称为“客家话”。　　岭南地区远离中原，长期以来，广东省内的人民生活安稳、平静，中原语言、文化对其影响较小。在广东，主要有三大语言，即粤语、客家话和潮汕话。其中，粤语最大程度保留着汉朝汉语的特征，成为保留古汉语最好的现代汉语。而客家话是南宋南迁到广东的汉人的语言，潮汕话是广东本地人的语言。　　二、当今普通话的渊源　　普通话并不是古代正宗的汉语，而是变味的汉语。普通话以北京语音为标准音。“北京话的语音不是汉语传统的语音，而是满蒙语音主导地位的“‘胡音’”[3]。满蒙语言对元、明、清朝的“官话”8

8、和当今的普通话起到了重要作用。　　汉族语言文化中心本在黄河流域，东晋的南渡和南宋的偏安，两度将汉族语言文化迁往南方。东晋继而南北朝，北方完全在北魏、东魏、西魏、北齐、北周鲜卑族的统治下。鲜卑语在华北，包括山东、河南等地普遍流行。北魏孝文帝禁止胡服胡语。但北齐又因鲜卑人反对，大力提倡。南宋南迁后，淮河以北