再谈阅读积累

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1、再谈阅读积累　　《语文课程标准》要求，在语言能力发展的同时，逐步形成正确的价值观念和积极的人生态度，提高文化品位，培养审美情趣。在阅读中，要求学生不仅做到文通字顺，而且通过阅读作品，向往美好的情境，关心自然和命运，关心作品中的人物命运和喜怒哀乐，向往和追求美好的理想，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。因此，对于中学生，新课标下的阅读积累不能只停留在字词识记等浅层次的积累上，而应该注重积累语言，注重思想情感，审美情趣，注重个性发展，这样，才能真正全面地提高学生的语文素养。　　阅读是为了积累语言素材。在阅

2、读中，古今中外名篇名著浩如烟海，佳词妙句俯拾皆是，学生对这些或精炼或警示或放之四海而皆准的语言见多了，重复多了，积累多了，就会形成语感，在表达时就会自觉不自觉的脱口而出，写作时自然会妙语连珠。“黑夜给了我黑色的眼睛，我要用它寻找光明”，当学生们用了北岛的这句诗时，我感到了他们内心的希望;“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过”4，我看到了孩子们奋斗了努力了就不再后悔的坦然。有些学生虽然积累了很多语文知识名言名句，但只会用于答题，没有考虑和尝试过把它们用到语言表达交流的实际中去。这是因为学生记诵名言名句知识只是为

3、了应付考试，是临阵磨枪，应急背出来的，并没有深刻理解，没有内化成自己的东西，当然做不到迁移了。为了让学生会用名言名句，首先要让学生有用的意识，不光是为了考试，还要理解其深刻的文化内涵和意蕴，把它内化为自己的文化积淀。读过《逍遥游》，学生就会写道，浩瀚天宇，庄子是一只鸟，扶摇直上九万里;知道庄周化蝶的故事，学生就会写道，百花丛中，庄子是一只蝶，一只自知而超脱的蝶。一个学生对庄子有这样全面的积累和理解，并能这样灵活地写进文章中，就会显得很有文化底蕴。　　阅读是为了积累情感。语文是感性的、形象的，阅读是手、眼、

4、心的统一。我们都有这样的体验，当我们被作品中的某一个人物吸引的时候，当我们和作品中的情感产生共鸣时，读后感就会很长时间如影随形，历历在目，挥之不去。好的作品中，作者或文中的人物表露出来的积极的世界观，如对事物做出的正确的评价，善者褒，恶者贬，弱小者同情，阿谀者鄙夷，正气者钦佩，势利者唾弃等，能使读者形成健康的人生观，使他们的思想意识往高雅的方向发展。阅读《逍遥游》，就会随着庄子在宇宙遨游腾飞;阅读《赤壁赋》，就会跟着苏轼叹人生之短暂，开胸怀之辽阔;阅读《陈情表》，就会感受到李密的殷殷孝心;阅读《巴黎圣母院

5、》，自然会发现丑陋外表之下的善良美好的灵魂。就是这些阅读内容提高了学生们的道德修养，培养了高尚的情操，提高了他们对美与丑、善与恶的鉴别能力。　　阅读是为了培养审美情趣。新《课程标准》的总目标开头就提到“在语文学习过程中……提高文化品位和审美情趣”。要求学生树立正确的审美观，认识美的本质，逐步培养学生能运用正确的审美观，在现实生活中辨别美、丑、善、恶的能力。中学时代是一个人形成高尚的品德、高雅的审美情趣等优秀品质的初发阶段，此时的阅读口味也就影响到人的审美情趣。因此，选择好的读物、好的文学作品，可以4使学生

6、直接沉浸于良好的阅读环境中，更好地提高自己的审美情趣。　　阅读积累最后要形成学生的个性发展。新课标突出培养创新精神和实践能力，这是形成学生的个性发展的核心。　　然而，由于应试教育的影响，学生的作文大都写成与个性、心灵无关的东西。几篇中规中矩的高分范文一出现，便纷纷仿效，收起了自己的思想情感，怕它不高尚、幼稚、肤浅、片面。纠正这种偏向，只有鼓励学生大量阅读，鼓励学生自己思考，形成自己独到的见解，展现自己的个性。4　　几年前，少年作家韩寒红得发紫，许多人都批评他社会观、人生观幼稚，但他那些过激的言论其实是由于

7、大量吸收文学作品但接触社会时缺乏正确的引导而导致的;而比较韩寒不大的年龄与其老练的写作，现在那些关在象牙塔里而又缺乏阅读量的青年学生们，又有多少能像韩寒一样写出像《三重门》这样大胆剖析社会，大量引用古今中外文章，语言运用自如、老练，甚至还透出那么一点儿智慧的作品？高考满分作文《赤兔之死》，人们毁誉参半，不推崇的人认为该文言文幼稚，思想意识陈旧，但不管怎么说，这位现代中学生成功地运用了文言文，他的成功归功于他那四十多遍对《三国演义》的阅读。湖南岳阳有个学生叫蓝为一，她对《三国演义》可谓到了痴迷的程度。她12

8、岁时对《三国演义》的续集已写了20回，可贵的是她对战场的描写，对地理、历史的描述，对古人的称谓，对各种人物的展示等都与《三国演义》有较好的延续性。一个12岁的姑娘能有如此举动，且其文字功力、构思都超过《赤兔之死》，与她对《三国演义》的迷恋有关。她刚识字不久就看《三国演义》连环画，小学时常讲《三国》通俗故事，四五年级时是常偷看《三国演义》电视剧，她还到过不少与《三国》人物有关的地方，对《三国》狂热地追了五六年，才能结此善果。