以动衬静 造境奇绝

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1、以动衬静造境奇绝　　人们形容“寂静”时，常常会说“静得一根针掉在地上都能听到”，“安静得连人们的心跳声都能听见”。以人能听到极轻微的响动来突出环境的寂静，这就是以动衬静的手法。古代诗人也常用这一手法，为了创造幽静的意境，往往有意用一点响动来作反衬。像南朝梁代王籍《入若耶溪》中的名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，就是用鸟鸣蝉噪，来反衬山林的幽静，意境神奇绝妙。到唐代时，这种手法已用得很普遍。像王维的“野花丛发好，谷鸟一声幽”（《过感化寺昙兴上人山院》），杜甫的“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”（《题张氏幽居》），柳宗元的“鹤鸣楚山静，露白秋江晓”（《与崔策登西

2、山》），等等。　　《唐诗纪事》中有关“推敲”的故事，似乎也跟以动衬静的诗歌艺术相关。从动静的角度来赏析“鸟宿池边树，僧敲月下门”（贾岛《题李凝幽居》）所描述的情景，正可看出用“敲”字的妙处。诗的开头两句“闲居少邻并，草径入荒园”，首先点明了李凝幽居环境的荒僻寂静。而月夜来访的僧人敲门而待主人迎接，似比直接推门而入更合乎情理。静夜的敲门声显得格外响亮，也传得格外悠远，惊醒了池边树上的宿鸟，于是一阵骚动乱啼。否则，谁能在夜间轻易地发现树上静静栖宿的鸟儿？故而不用“敲”字，则“鸟宿池边树”一句令人莫名其妙，且呈现出一片死寂，了无生趣；一用“敲”字则境界全出，笃笃

3、的敲门声和宿鸟的惊动声，正反衬出月夜的安谧和环境的幽静，引人无限遐思。4　　唐朝诗人中能自觉运用以动衬静手法的颇多，尤其值得关注的是有“诗佛”之称的王维，他在不少诗中创造了“静”的意境，以动衬静的手法，用得可谓出神入化，自然而然。在《酬张少府》一诗中王维有言：“晚年惟好静，万事不关心。”一个“惟好”，可见他对“静”这一境界的热衷和追求。他所谓的“静”，既指外界环境的安静，也指内心情感的宁静，应是两者的和谐统一。学佛参禅的王维热切地向往着“静”，这种思想倾向在他的诗歌创作中有着充分的体现。　　从王维一些脍炙人口的诗篇中，可以细细品味出那种“静”的意境和以动衬

4、静的妙用。先来看一看《鹿柴》：　　空山不见人，但闻人语响。　　返景入深林，复照青苔上。　　体会一下诗中所写的环境，其特点可用“空”和“静”两个字来概括。由环境的“空”和“静”，又可体会到诗人内心的“空”和“静”。从某种意义上说，诗中描写的环境其实是诗人心境的外化。诗人内心的感受通过那些具体的景象而得以表达。“空”在首句“空山不见人”中就已点明，而“静”则浸透在全诗的字里行间。诗中虽没出现“静”这一字眼，但句句都在写“静”，所谓“不著一字，尽得风流”。不见人影的空山，照入深林的日光，静默伏地的青苔，构成了一个空明静寂的世界，却又不显得死气沉沉。如此奇妙的诗境

5、，还应归功于“但闻人语响”这一神来之笔。空山中偶尔传来的“人语响”，恰恰反衬了山林的长久空寂，它不仅没有破坏这里的“静”，反而增添了“静”的内涵和意蕴。没有这一“响”，诗中描写的不过是阒寂无人的荒山野林，而有了这一“响”4，呈现眼前的便是宁静美好的人间仙境。王维对以动衬静手法的巧妙运用于此可见一斑。　　再来读一读王维的《辛夷坞》：　　木末芙蓉花，山中发红萼。　　涧户寂无人，纷纷开且落。　　乍一看，这首诗描写的是自然界的花开花落，再寻常不过了。但深入体味，就会发现那花仿佛开落在诗人心上，花开有声，花落亦有声。――那山中花儿开落的情景，应是诗人心境的外化吧，所

6、以，山中的静就是诗人内心的静，花的寂寞就是诗人的寂寞。沉静寂寞的诗人听到了花开花落的声音，并用他的生花妙笔把自己的感觉传递给读者。诗中画面显得幽静之极，寂寞之极，也生动之极。诗人是怎样把这画面写活的呢？一句“涧户寂无人”，先写出整个环境的沉寂静穆，在这大背景上，一丛红色的花儿纷纷开了又落了，真是有静有动，有色有声，画面顿时灵动起来，境界瞬间美妙无比。其实，花儿从开到落的过程是缓慢的，甚至是不易觉察的，“纷纷开且落”的情形不可能在短时间内看到。但这并不影响诗人作如此这般的描写，因为他是以我笔写我心，而且有意要用一用以动衬静的手法。　　最后来品一品王维的《鸟鸣

7、涧》：　　人闲桂花落，夜静春山空。　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。　　诗中创造了一种静谧的意境，这是一目了然的。前两句看似平平，实则意蕴深远，奠定了全诗基调。先是一个“闲”字，写出诗人内心的闲适宁静；然后一个“静”4字，点明春夜山中的空旷寂静。两者浑然融合，相映成趣。诗人闲对落花，静静体味着春夜空山的静谧，内心一片空明澄澈，此时此刻，他一定听到了花儿落下的声音。细小的桂花从枝上飘落下来，在夜间应是极轻微而不易察觉到的，诗人却敏锐地发现了，这使人不禁惊叹于空山环境的“静”和闲人心境的“静”。在此，诗人不露声色地运用了以动衬静的手法，可谓高妙奇绝。而后的“月出惊山

8、鸟”一句，如暗夜中一道灵光闪现，令人陡然一惊。当明月出现在天宇时，