高考语文大一轮复习 第1部分 现代文阅读 专题1 一般论述类文本阅读 第2节 考点4 分析概括作者在文中的观点态度

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1、到乌蒙山区的昭通;从甘肃中部的定西，到内蒙古边陲的阿尔山，看真贫、知真贫，真扶贫、扶真贫，成为“花的精力最多”的事;“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”“实施精准扶贫”考点4　分析概括作者在文中的观点态度明常识“作者在文中的观点态度”，是指文章中表现出来的作者对其所论述的具体事物或谈论的某个问题的主观倾向。作者在文中的观点和态度，有的是直接表述，有的则是间接表述；有的是集中表述，有的则是分散表述。阅读时应能加以分析概括，分辨出作者的观点态度究竟是批评还是支持，抑或是有一定的保留。通常情况下，作者的观点态度是比较鲜明的，这些观点态度常常集中表现在全文的中心句和段落的中心句中。分析概括作者在文中的观

2、点态度，我们只要抓住了这两类中心句，就可以做到。但有时候作者的观点、态度隐含在文章的表述之中，分析概括作者的观点态度，就要从分析句子间的语意关系入手，揣摩文中的隐含信息，从材料出发，推求作者要表达的意思，进而把握作者的观点态度。定考向高考对于“分析概括作者在文中的观点态度题”主要有以下的考查形式：1.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　)2．下面对×××的理解，与作者观点不一致的一项是(　　)3．下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是(　　)熟技巧分析概括作者在文中的观点态度“3方法”1．统观全文，筛选出直接表现作者思想感情和观点态度的语句。这方面主要是抓“文眼”，抓关键句和中

3、心句。这些语句，论述类文章常在开头，或在段落的起始句、终结句，抓住这些句子，就能把握作者的观点和态度。2．分析文章的内容，把握作者的基本观点和态度。作者写文章往往围绕一个中心来展开文章内容，因而阅读时，把握文章的中心内容是理解作者观点和态度的关键；有时还需要对文中各段内容进行综合分析，进而把握好作者的观点态度。3．通过对文中不同观点、不同态度的比较，辨析作者的观点和态度。(2016·全国甲卷)阅读下面的文字(文本见本节考点2“真题示法”)，完成后面的问题。根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　)A．传统的故事讲述人如果把自己的故事记录下来，进行加工整理，新的贫困人口还会出现，因灾、因

4、病、因学返贫情况还会时有发生;五是经济下行压力较大，贫困人口就业和增收难度增大，一些农民因丧失工作重新陷入贫困到乌蒙山区的昭通;从甘肃中部的定西，到内蒙古边陲的阿尔山，看真贫、知真贫，真扶贫、扶真贫，成为“花的精力最多”的事;“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”“实施精准扶贫”就能形成一种和早期小说接近的文字，有些讲述人也会成为小说家。B．现代小说家尝试用新的方式讲故事，会削弱小说的故事性，这将降低小说对虚构的依赖，小说的个人表达功能却会因此得到强化。C．契诃夫不大认可“不好好讲故事的小说家”，对他们的做法评价不高，由此可知当时这股写作潮流与他的创作理念相悖。D．现代小说的发展加剧了故事在小说中

5、的衰变，与此同时，随着现代传媒的不断发展，传统的故事讲述方式也可能消亡。【尝试解答】　__B__【解题思维】第一步，明确答题方向。本题考查的是对文本观点的理解，且要求选误。第二步，统观全文，筛选语句。A项对应原文第一段第②句，B项对应原文第四段第③④⑤句，C项对应原文第四段第⑤⑥⑦句，D项对应原文第四段第①句。第三步，分析文章内容，把握作者观点。B项，“这将降低小说对虚构的依赖”观点错误，由原文第四段“小说家呈现人生，有时会写到难以言喻的个人经验，他们会调整讲故事的方式，甚至将虚构和表述的重心挪到故事之外。在这些小说家笔下，故事成了幌子，故事之外的附加信息显得更有意味”可知虚构对于小说的

6、重要意义。所以B项的说法不正确。其余三项题文意义一致。见“边练边悟”第3、6小题。边练边悟一、(2017·东北三省四市联考)阅读下面的文字，完成1～3题。【导学号：76082000】在原始社会，我们的祖先，模仿自然，再现劳动，迎接征战，欢庆胜利，寻求配偶，抒发情欲，释放冲动，手之舞之，足之蹈之，一人为始，众人相随，不由自主，自然而然，群体性的原始歌舞形式由此产生。《尚书·益稷》所载“击石拊石，百兽率舞”，是模仿群兽体态动作的歌舞。“击石拊石”的“石”，即石磬，它是狩猎生活的产物。《山海经·海外西经》载“刑天氏”与天帝战，头颅被砍，仍以双乳为目，肚脐为口，执干戚而舞，由此产生的“干戚舞”，

7、是执盾与斧以再现战争场面的群舞，两者均与部落战争相关。原始歌舞是自发性的群体娱乐活动，没有尊卑贵贱之分，也没有演员观众之别，因而，并不存在优伶之职。随着原始部落权力的集中和职业分工的产生，“歌舞”的专利与归属相应出现变化。这首先表现为“歌舞”与“祭祀”盛典结缘而成为“巫觋”事神的手段。巫觋以歌舞降神，那么，巫觋在专事神职的同时，也是最早具有专业性质的歌舞艺人，因此，人们把“巫觋”新的贫困人口还会出现，因灾、因病、因学返贫情况还会时有