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《高考历史总复习 专题12 中国传统文化主流思想的演变和古代科技与文化艺术 第30讲 宋明理学及明末清初的思想活跃局面练习》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、到乌蒙山区的昭通;从甘肃中部的定西,到内蒙古边陲的阿尔山,看真贫、知真贫,真扶贫、扶真贫,成为“花的精力最多”的事;“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”“实施精准扶贫”(浙江选考)2018版高考历史总复习专题12中国传统文化主流思想的演变和古代科技与文化艺术第30讲宋明理学及明末清初的思想活跃局面练习1.(2015年9月浙江选考调研)有学者对理学的某一观点评论说:“一个人也许能够天马行空、细致入微地漫谈孝道,但是,只有他具体的行动,才能真正展现他对于这一思想理解的深度。”这一观点是( )A.“心即理也”B.“知行合一”C.“格物致知”D.“孔颜之
2、乐”解析 材料强调思想和行动的统一。故选B项。答案 B2.(2016年9月绍兴适应性考试)钱穆先生在评价朱熹时说:“在中国历史上,前古有孔子,近古有朱子,此两人皆在中国学术思想史及中国文化史上,发出莫大声光,留下莫大影响。”下列属于朱熹主张的有( )①“格物致知” ②“心即理也” ③“正君心” ④“立纲纪”A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④解析 联系所学知识可知,陆九渊主张“心即理也”,排除②。答案 C3.曾被康熙帝称为“集大成而续十百年绝传之学,开愚蒙而立亿万世一定之规”,其著作成为后世科举考试依据的儒学思想家是( )解析 朱熹
3、《四书章句集注》与儒家传统“五经”并称“四书五经”,成为后世科举的主要依据。答案 C4.(2016年9月嘉兴教学测试)朱熹主张“天地之间,理一而已”,并强调“物格知至”,可与圣人比肩。王守仁认为:新的贫困人口还会出现,因灾、因病、因学返贫情况还会时有发生;五是经济下行压力较大,贫困人口就业和增收难度增大,一些农民因丧失工作重新陷入贫困到乌蒙山区的昭通;从甘肃中部的定西,到内蒙古边陲的阿尔山,看真贫、知真贫,真扶贫、扶真贫,成为“花的精力最多”的事;“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”“实施精准扶贫”“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,
4、不敢以为是也”。下列对上述两位思想家主张的解读中,正确的是( )A.朱熹和王守仁对古代圣人的态度相左B.王守仁的心学是对朱熹理学体系的补充C.朱熹和王守仁都把儒家学说提升到“天理”高度D.朱熹重“物格”王守仁重“求心”都忽视“知行合一”解析 王守仁认为天理就是本心,朱熹认为理是世界的根本,提出“存天理,灭人欲”,C项正确。答案 C5.(2016·湖州高一期末)中国古代某一思想家提出,“夫人者,天地之心,天地万物,本吾一体也。……是非之心,不虑而知,不学而能……”。下列最有可能持此观点的古代思想家是( )A.孔子B.朱熹C.王守仁D.王夫
5、之解析 “本吾一体”“不虑而知”等信息可判断为心学代表人物王守仁。故选C项。答案 C6.(2016·嘉兴高一期末)有位思想家,世称梨洲先生,他认为学校是“公其是非”的所在。这位思想家是( )A.朱熹B.黄宗羲C.王夫之D.顾炎武解析 “梨洲先生”指黄宗羲。故选B项。答案 B7.(2016·绍兴高二期末)顾炎武在《郡县论九篇》中对分封制和郡县制利弊进行比较,认为“封建之失,其专在下。郡县之失,其专在上”,提出“寓封建之意于郡县之中”。近代西方创立的政治制度哪一个最接近顾炎武的设想( )A.君主立宪制B.民主共和制C.联邦制D.议会内阁制解
6、析 “寓封建之意于郡县之中”体现协调中央与地方关系之意,故选C项。答案 C8.(2016年8月温州选考模拟)中国古代某思想家提出:“知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知,知行功夫本不可离。”可见,该思想家强调( )新的贫困人口还会出现,因灾、因病、因学返贫情况还会时有发生;五是经济下行压力较大,贫困人口就业和增收难度增大,一些农民因丧失工作重新陷入贫困到乌蒙山区的昭通;从甘肃中部的定西,到内蒙古边陲的阿尔山,看真贫、知真贫,真扶贫、扶真贫,成为“花的精力最多”的事;“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”“实施精准扶贫”A.埋首书册B.格物致知
7、C.知行合一D.经世致用解析 根据材料可知该思想家强调知与行不可分离,C项正确。答案 C9.(加试)下列反映隋唐时期儒学发展的史实是( )A.统治者奉行三教并行政策,儒学家提倡复兴儒学B.封建帝王重视儒家,开始建立太学,传授儒家思想C.儒学失去了在传统文化中的主流地位D.儒学吸收佛、道思想,形成新的体系解析 隋唐时期出现了三教合一的现象,A项正确;B项是汉代时期,不符合题意;C项“失去”说法与史实不符;D项反映的是宋明理学,不符合题意。答案 A10.(2016年9月嘉兴教学测试)清初思想家王夫之提出“天地之德不易,而天地之化日新……日之有
8、昼夜如人之有生死,世之有鼎革也。纪世者以一君为一世,一姓为一代足矣。”这表明他( )A.重视自然界和社会规律的揭示B.肯定三纲五常是理想的社会秩序C.具备近代社会的“民权”意识
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