1、到乌蒙山区的昭通;从甘肃中部的定西，到内蒙古边陲的阿尔山，看真贫、知真贫，真扶贫、扶真贫，成为“花的精力最多”的事;“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”“实施精准扶贫”第四单元古代中国的科学技术、文学艺术与现代中国的科技、教育及文学艺术第49讲古代中国的文学和艺术复习练案新人教版必修3一、选择题1．(2015·宜宾一诊)太史公曰：“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之矣。”据此可知，司马迁( A )A．意在赞扬屈原中和含蓄的文风B．认为《离骚》与《诗经》创作手法一致C．旨在消除汉赋虚辞滥说之风气D．对自己竭诚尽忠的不幸遭遇而心怀感伤
2、[解析] 太史公的意思是：《国风》虽然多写男女爱情，但不过分。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点。说明屈原的《离骚》中和含蓄的作风。《离骚》的写作风格是浪漫主义，《诗经》写作风格是现实主义，B项排除；《离骚》是春秋战国时期写作的，在汉赋之前，C项排除；D项材料中未涉及。故选A项。2．(2016·德阳二诊)明清世情小说中，有描述僧尼因沾染上世俗气息而还俗的故事；在现实生活中也经常出现僧尼世俗化的行为，甚至为此而还俗。这一现象源于( B )A．君主专制的强化 B．商品经济的发展C．理学地位的动摇 D．雇佣关系
3、的诱导[解析] 本题考查古代中国的文学成就——明清小说出现的背景。君主专制的强化并不是明清小说出现的根源，故A项错误；商品经济的发展是明清小说出现的根源，故B项正确；明清时期理学地位并未动摇，故C项错误；雇佣关系并不是明清小说出现的根源，故D项错误。3．(2016·贵州3月模拟)史学家钱穆说：“天下大势，分久必合，合久必分，一治一乱云云，那只是中国人老话。如今世界进步了，像现代西方英、法等国，他们的治了不再乱，合了不再分的了，哪里像《三国演义》上所说。”该材料表明钱穆先生( B )A．认为各国国情不同，发展道路应有区别B．接受新史学的观念，认可西方现
5、念，认可西方现代文明，故B项正确；A项不是材料的主旨，故排除；C、D两项说法错误，故排除。4．(2016·晋城二模)明清时期，取材于法律文献中的案例与史书中的清官循史传记的公案小说兴起。其中具有代表性的是清代的《三侠五义》。这折射出( B )A．政府重视楷模示范效应B．民众对理想社会的诉求C．民众借助清官伸张正义D．官民价值观念的趋同化[解析] 本题主要考查明清小说。小说是社会现实的反映，显然，清官循吏类公案小说的兴起折射出当时民众对理想社会的诉求，B项正确；小说反映市民阶层的要求，A项不选；民众借助小说获得精神慰藉，却无法借助清官达到伸张正义的目的
6、，C项错误；D项“趋同化”之说错误。故选B项。5．(2016·吉林白山三模)《诗经·大雅·荡》载：文王开口叹声长，叹你殷商末代王！古人有话不可忘：“大树拔倒根出土，枝叶虽然暂不伤，树根已坏难久长。”殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场。这主要说明( B )A．文王意在寻找周代商的合理依据B．先秦时期已注重历史借鉴功能C．历史传承应与现实政治统治结合D．历代王朝都汲取前朝灭亡教训[解析] 本题主要考查先秦对待历史的态度，旨在考查分析比较相关所学的能力。根据题干中“文王开口叹声长，叹你殷商末代王”“殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场”可知当时已经注重对历史经验的借
7、鉴，符合题意的是B项，A、C两项不符合题意，D项中的“都”表述过于绝对，排除。6．(2017·荆门调研)日本学者内藤湖南认为：“若说近世史应从什么时候开始？这应当是宋以后……宋代发生了商业革命……北宋以后堪称近代史。”下列最能支撑这一观点的是( D )A．北宋政府“不抑兼并”“田制不立”B．南宋时期商业税成为财政主要来源C．两宋政府多与北方政权签订盟约D．宋词开市民文学之先河，影响深远[解析] 本题属于最佳选择题。市民文学在思想文化层面符合“近世史”的特征，故D项正确，其余三项均未能反映出“近世史”的内涵。所谓近世史，主要指政治上王权的加强，专制程度
