试论祥林嫂的人物形象

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1、网络教肓学IKSCHOOLOFNETWORKEDUCATION陕西师范大学网络教育学院毕业论文（设计）论文题目试论《祝福》中祥林嫂的典型人物形象姓名郑金虎学号61850610311025专业汉语言文学批次/层次专升本指导教师卢洪涛学习中心彬县职教中心內容提要1关键词1一、逃不脱悲剧命运捉弄的祥林嫂1祥林嫂是一个不幸的女人1祥林嫂抵抗不过命运的禁锢2成了寡妇的祥林嫂惨死2二、是谁害死了祥林嫂2年轻守寡的祥林嫂命运已经很凄凉了2真正的凶手应該是封建礼教，封建宗法制度3祥林嫂是无法赎罪的，神权是永远不会包容她的3三、用环境描写来塑造悲剧的人

2、物形象5鲁迅很善于运用自然环境描写来烘托悲凉的氛围5通过表现人物性格中的自私、冷漠，来揭示社会环境的冷酷无情5祥林嫂的遭遇，让人看到封建社会的三条绳索一一神权、族权和夫权6参考文献6试论《祝福》中祥林嫂的典型人物形象內容提要：《祝福》是鲁迅反映中国农村妇女命运的代表作之一。本文通过对主人公祥林嫂这一人物形象的认识与把握，进一步分析了形成她悲剧命运的根本原因一一封建礼教、封建宗法制度。祥林嫂无法逃脫它们的禁锢，所有的人也都逃脱不了它们的束缚，最终害死祥林嫂的是包括祥林嫂自己在内的封建礼教统治下的所有鲁镇的人们。从而揭示了封建宗法礼教对人

3、民特别是对农村劳动妇女的思想毒害之深。同时还分析了作者是如何巧妙的通过对自然环境的渲染和对社会环境的刻画来塑造祥林嫂这一悲剧人物形象的。关键词：悲剧、封建礼教、挣扎、做人资格所谓悲剧，“是将人生的有价值的东西毁灭给人看”。[1]鲁迅的两部小说集《呐喊》、《彷徨》都深刻揭示了封建思想、封建道德的“吃人”本质及其对人民群众毒害的深广。如果说《呐喊》揭露的是“上层社会的堕落”的话，那鲁迅的第二本小说集〈彷徨〉，则是对封建主义吃人悲剧描写的继续。他是以清醒、深邃的现实主义笔触，揭露“下层社会的不幸”，将病态的社会赤裸裸地暴露岀来，以“引起疗救

4、的注意”。[2]读了〈祝福〉这篇作品Z后我不禁为主人公的悲剧命运所慨叹，同时也被这样几个问题所纠缠着：祥林嫂是一个怎样的人？祥林嫂的一生无疑是悲剧的一生，那么是什么原因造成了她悲剧的命运？鲁迅又是如何来塑造这一人物形象的呢？一、逃不脱悲剧命运捉弄的祥林嫂祥林嫂是一个不幸的女人。她的一生都在苦苦挣扎。她没有远大的理想，她有的只是壮大的手脚，会顺着眼做事，安分耐劳。她是一个很容易满足的人，只想靠自己的辛勤劳动活下去，可就是这样一个小小的愿望都无法实现，最终一无所有，在祝福之夜倒毙街头。她努力想要争取到做人的资格可最终还是没有得到。祥林嫂实

5、实在在的是封建礼教制度下的牺牲品。她的一生是由一个又一个悲剧组成的，她始终位于悲剧的漩涡Z中越是挣扎陷得就越深。她从作为童养媳嫁给小自己十岁的丈夫祥林那天起就预示着她悲剧命运的开始。在她二十六七岁时丈夫又死了，这是祥林嫂悲剧人生的第一次打击。成了寡妇并没有让她倒下，此时的祥林嫂充满了生命的活力，对生活依然抱有希望，充满生活的热情。初来鲁镇，身穿丧服的祥林嫂虽脸色青黄但两颊却还是红的。因为她有力气，能干活，能“顺着眼”，这足以证明她是一个温顺、驯良、对生活要求不高的女子。而且她“简直抵得过一个男子”[3],尽管鲁四老爷很厌恶，但还是被四

6、婶收留了。此时的她在鲁家人的眼里只不过是一个话不多，能干活的有用机器而己，有利用的价值。对此祥林嫂感到很满足。因为她如愿以偿的通过自己的劳动养活了自己。祥林嫂每天的劳动强度是很大的，但她却干得很起劲。她通过自己的劳动得到了鲁家人的认可,得到了鲁镇人的认可。做工虽然辛苦，但这证明了她是有用的人。“嘴角的笑影，白胖的脸”说明了她现在过得很舒心，很幸福，精神世界是非常充实的，祥林嫂开始活的像个人了。如果故事到此便划上了句号，应该算是一个不错的收场，但鲁迅并没有这样做。如果说祥林嫂年纪轻轻便死了丈夫是她悲剧人生的开端，那来鲁镇做工便加快了她跌

7、入更深的悲剧深渊的步伐。婆婆的到来打破了祥林嫂平静的生活。祥林嫂力气再大也抵抗不过命运的禁锢。她是像货物一样被卖掉的。由此更能看出祥林嫂连最起码做人的权利都没有。被逼改嫁她叫骂过，以死抗争过，但最终不得不向命运妥协。改嫁后的祥林嫂也确实过了她短暂人生中最幸福美满的时光，贺家“上头又没有婆婆，男人所有的是力气，会做活；房子是自家的”[4],她生了儿子，丈夫自然待她也不错。此时的祥林嫂胖了，活得像个人了。但一个人无所得时便也无所失，得到的越多，失去的便也越多，命运也就越悲惨。当丈夫死于伤寒，儿子阿毛被狼叼去，祥林嫂又变成了“光身子”，这时

8、大伯又来收屋，她连栖身的地方也没有了。重回鲁四老爷家中的祥林嫂已第二次成了寡妇。此时的她虽与第一次到鲁镇时的穿着一模一样，但从她两颊上消失的血色，眼角的泪痕，没有精神的眼光可以看出这一次的遭遇对她的打击远远大于第一次守寡