临沂市2017届高三5月第二次模拟考试(语文)---精校Word版答案全

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1、高三教学质量检测考试语文本试卷分第I卷和第II卷两部分,共8页。满分150分。考试用时150分钟。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。注意事项:1.答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号、县区和科类填写在答题卡和试卷规定的位置上。2.第I卷每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。3.第II卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置,不能写在试卷上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不能使用涂改液、胶带纸、修

2、正带。不按以上要求作答的答案无效。第I卷(共36分)一、(每小题3分,共15分)阅读下面一段文字,完成1~3题。这里的山,巍巍的如一道屏嶂,长长的又如伸开的两臂,将这处秀丽的古迹拥在怀中。春日黄花满山,径幽香远;秋来草木郁郁,天高水清,无论何时拾级登山,探古洞,访亭阁,都情悦神爽。古祠设在这(绵绵/茫茫)的苍山中,恰如淑女半遮琵琶,骄羞迷人。在祠内信步,那里一泓深潭,这里一条小渠。桥下有河,亭中有井,路边有溪,石间有细流脉脉,如线如缕;______________,如锦如缎。这么多的水,又不知是从哪里冒出的,丁丁咚咚,只闻佩环齐鸣,却找不到一处泉眼。更可爱的是水清得让人

3、叫绝。无论多深的渠、潭、井,(只有/只要)光线好,游鱼、碎石,丝纹可见。而水势又不大,清清的波,将长长的草蔓拉成一缕缕的丝,(沉/铺)在河底,挂在岸边,合着那些金鱼、青苔、玉栏倒影,_____________________,穿亭绕榭,冉冉不绝.当年李白至此,曾赞叹道:“晋祠流水如碧玉,百尺清潭写翠娥。”1.文中加点词的字形,都正确的一项是A.屏嶂径幽香远B.拾级骄羞迷人C.脉脉冉冉不绝D.草蔓丁丁咚咚2.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是A.绵绵只有沉B.绵绵只要铺C.茫茫只有铺D.茫茫只要沉3.在文中两处横线上依次填入的语句,衔接最恰当的一项是A.林中有碧波闪

4、闪织成了一条条的大飘带B.林中有波光粼粼织成了一条条的大飘带C.林中有碧波闪闪一条条大飘带就此织成D.林中有波光粼粼一条条大飘带就此织成4.下列文段中加点成语的使用,全都正确的一组是在故事的开端,我还没上小学,初夏时在村子里闲逛,逮一种叫“苞米虫”的昆虫,用秸秆插进它肩胛骨的位置,就得到了一只生物电扇。那孩子①不胜其烦地用它吹去额头上的汗珠。如果他去菜园,那么一定是去看浇水。抽水机嗡嗡响着,清洌的地下水喷涌而出,②不瘟不火地跳过垄沟,水流鼓起筋肉,状似绳索,总是令人③心旷神怡。正式的夏天是从吃豆角的那一天开始的。豆角炖猪肉,因为用铁锅,汤会发黑,却也④大快朵颐。盛夏,烈

5、日当空,⑤七月流火,黄瓜不那么好吃了,可是西红柿正好,它的藤枝用布条绑在架子上。西红柿裂开了,像花朵,像伤口。秋天,它们把菜籽洒在地上,以为自然界⑥无为而治,大有来年生根发芽的机会,全不知人们已经接管了一切。A.①②④B.①⑤⑥C.②③⑤D.③④⑥5.下列各句中,没有语病、句意明确的一项是A.韩国宪法法院通过了对朴槿惠的弹劾案,立即免去了她的总统职务,成为韩国历史上首位被弹劾下台的总统。B.2016年临沂市网络零售发展迅速,交易额达200.67亿元,在全省占比提高到0.87个百分点,增速全省第一。C.法律与伦理不应该成为对立的双方,不应该成为彼此撕扯的对象,因为二者有着

6、相同的目标:让有罪者受到惩罚。D.电视剧《人民的名义》告诉我们,若想杜绝腐败蔓延,关键在于保持反腐没有休止符,并形成依法反腐的法治化格局。二、(每小题3分,共9分)阅读下面文字,完成6~8题。像罗马人一样,中国人也是一个最讲实际、最从世俗考虑问题的民族。他们不大进行抽象的思辩,也不想去费力解决那些和现实生活好像没有什么明显的直接关系的终极问题。对他们说来,哲学就是伦理学,也仅仅是伦理学。除了拜祖宗之外(这其实不是宗教,只是纪念去世的先辈的一种方式),他们只有非常微弱的一点宗教感情。这种淡漠的宗教感情可以解释他们在宗教信仰方面的宽容态度。各种教派的并存从没有像在欧洲和印度

7、那样引起宗教战争。一个儒家学者可以毫不犹豫地承认自己同时信奉佛教或者基督教。我们完全可以想象,当他们遇到人的命运这个问题时,是既不会在智能方面表现出特别好奇,也不会在感情上骚动不安。在遭遇不幸的时候,他们的确也把痛苦归之于天命,但他们的宿命论不是导致悲观,倒是产生乐观。善者遭殃,恶者逍遥,并不使他们感到惊讶,他们承认这是命中注定。中国人的国民性有明显的伏尔泰式的特征。他们像伏尔泰那样说,“种咱们的园地要紧”,不用去管什么命运。由于孔子注重世俗的思想影响,中国人一直讲究实际。“乐天知命”就是幸福生活的普遍的座右铭。这等于说:“要知足,不要责

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