对话在语文教学中的思考

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1、对话在语文教学中的思考  一、对话教学的渊源  我国古代孔子的教学就是一种标准的语录体式对话教学。我们在《论语》教学中可见一斑。如,子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”德国的克林伯格认为,在所有的教学中,都进行着最广义的对话,不管哪一种教学方式占支配地位,相互作用的对话都是优秀教学的一种本质性标识。这就是“教学对话原理”。  二、对话教学的定义与新课程的标准及要求  对话教学法就是在课堂过程中教师和学生之间进行相互对话交流,从而让学生学到知识的教学方法。当然,有师生对话、

2、学生之间的对话及教师与书本的对话。新语文课程标准明确提出“充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性”,要求我们教师重视对语文教学活动性质定位,教师在语文教学中的角色定位“应在师生平等对话的过程中进行”。这就明确给新时代的师生关系定了位――对话型师生关系。  1.传统教学观念重在学生的接受,对话型师生关系注重学生的理解与感悟  传统教学观念中学生是被驯化、被传授的客体,而对话型教学则认为“意义”是在对话交流中生成的。过去有的理论者也曾强调学生的主体地位,但在实际操作过程中学生充其量也不过是接受的主体,而在知识面前学

3、生实际上只能是被灌输、被传授的客体,被称为“填鸭式”4教学,教师并没有体会到学生的感受,教师并没有从学生的主体方面去考虑,学生也没有成为真正的主体,也就不能充分发挥他们的潜能。只有在对话型教学中,学生才能真正成为名副其实的主体。  2.传统观念重在作业训练,对话型教学重在实践交流  训练是一种心灵隔离的活动,教育则是人与人精神的相互融合。人类历史文化的核心就是人与人之间的对话关系。而体现在语文学习中则是对话实践。长期训练的结果是把人变成一台执行任务的机器,尤其是一些标准化作业训练。相反,对话实践的结果是把人变成一

4、个和谐发展的人。而作为人本身就有向别人诉说的情感需求。《左传》上说:“人之所以为人者,言也。人而不能言,何以为人?”  3.传统教学观念重结果、轻过程,对话型教学既重结果,又重过程  由于传统教学体制的束缚和应试教育的要求,以往无论是教师还是学校都偏重于教学结果,而不重视教学过程。传统型阅读教学轻过程重结果的表现有以下几种:一是诵读不足,教师分析介入太快;二是分析理解不足,讨论不够深入,结论给出太快;三是讨论思考不够,分歧不能消解。对话型教学的主要目的是让学生在对话的过程中学习、学会对话,因此,重过程是显而易见的

5、。  三、进行对话教学的技巧及方法  在现代化教学中,我们教师更应该蹲下身子,放下“师道尊严”的架子与学生进行平等的对话。师生平等相处是教学对话的前提。在新课程理念的指导下,课堂教学应该是“平等”“和谐”“民主”的。这就要求教师要转变“权威”4角色,把自己当成是学生学习的伙伴,与学生建立民主平等、互教互学的新型师生关系。  1.教师首先要学会倾听  语文课程标准的具体要求是:“应培养学生倾听、表达和应对的能力,使学生具有文明和谐地进行人际交流的素养。”我们的学生的现状是只会做作业练习,却不会完整流畅地表述自己的观

6、点。这就是教师只做学生忠实听众的结果。学会倾听是实践对话教学的必然要求,认真地倾听他们发表自己的独特见解,营造一种自由、轻松的学习环境。这就要求教师具有真心、耐心。  (1)真心  前苏联教育家苏霍姆林斯基把教师热爱学生作为“教育的奥秘”。因为爱,所以教师不会压制学生,不会专横地对待自己的学生;因为爱,教师更应该蹲下身子,放下架子,善良地看待学生。教师可以把自己的角色定为“导游”“主持人”“父母”以及“导演”等等,不要独霸讲台,高高在上,而更应该以一颗平常心,用和善欣赏的目光,倾听学生的心声,进行师生之间平等的心

7、灵沟通。  (2)耐心  学生在感悟时除了有完成的形态外,还有相当多的处在连自己都不能描述清楚的“愤悱状态”(子曰:“不愤不启,不悱不发。”)在这种状态下,教师不要轻易打断学生的发言,要有充分的耐心,给学生充分的时间思考感悟。尤其在某些省市级的语文公开课上,教师担心短暂的沉默之后,会出现“冷场”现象,匆匆结束学生的发言。这样,学生会对教师产生不信任感,因为你剥夺了他发言的权利。往往就在“冷场”4之后学生会绽放出智慧的火花和创新的光芒。给对话教学中留一些思考的时间,留一些发展的空间,让学生充分表达自己的意见吧。  

8、2.与语文教材中的人物进行充分对话  在对话教学中,对话不仅体现在师生之间,而且还体现在文本中的人物的对话。假设学生处于文本中的时代,与文本中的人物进行对话,就要求学生调动所有感官及知识储备来对文本中的人物进行评价判断。如,在教授鲁迅《孔乙己》时,让学生穿越时空来到文本所处的清朝末年,他们与孔乙己会做怎样的交流?这就要求学生对造成孔乙己悲惨遭遇的深层次社会根源进行挖掘。让

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