材料作文 “心灵的脚尖上长一双眼睛”导写

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1、材料作文“心灵的脚尖上长一双眼睛”导写　　文题　　阅读下面的文字，根据要求作文。　　小时候，爸爸告诉我，不要爬结满柿子的树。有香甜的柿子，为什么不让爬呢？后来，我看到邻居家的孩子从树上掉下来，才知道，结满柿子的树，爬的人肯定很多，那么树干势必是滑的，一脚蹬不稳，就容易摔下来，搞不好，柿子吃不成，反而摔成重伤。　　稍微大一些的时候，我在农村见到了驴拉磨。聪明的主人会在驴子头前方系上一把青草，那青草的位置，恰好是驴子想吃而又够不着的位置。所以，想吃青草的驴子才会不停地向前走。奶奶告诉我：“孩子，看见了吗？眼前老是想着青草的驴子，就注定要替人拉一辈子磨！”　　参加工作后，一位老领导给我

2、讲，狡猾的鱼客在钓鱼之前，都会先撒一把饵甚至是两把饵，鱼吃得畅快了，自然会呼朋引伴，邀来更多的鱼，这时候再下钩，肯定会钓满一箩筐。老领导告诫我们：“常有好处的地方一定要少去。我们在举步之前，首先要使心灵的脚尖上长一双眼睛。”　　读了这则材料，你有哪些感想？引发了你怎样的思考？　　写作指导4　　这是一则多材料作文，第一则材料是爬柿子树的故事，第二则材料是驴子拉磨的故事，第三则材料是鱼客钓鱼的故事，这三则材料之间形异而质同。它们的共同点是有好处的地方反而是带来伤害的陷阱；摔下来的人、拉磨的驴子和上钩的鱼儿的共同特点是都只看到了好处，而没有清醒地看到好处背后的陷阱。　　此外，材料中还设

3、置了关键句，“常有好处的地方一定要少去。我们在举步之前，首先要使心灵的脚尖上长一双眼睛”。关键句包含了作者明显的情感倾向――好处常常伴随着坏事，这些看似都是天上掉馅饼的好事，其实都是包藏危险的。“我们在举步之前，首先要在心灵的脚尖长一双眼睛！”这句话告诉我们，要用心看世界，既要看到好的一面，又要看到坏的一面，或者说要透过好的一面看到坏的一面。不要轻易被好处诱惑，不要因为内心的贪欲而放松警惕。　　出现的问题　　1.壁立千仞，无欲则刚――否定欲望本身，扩大了否定的对象。比如，人们的贪婪欲望永无止境，想要征服自然，结果破坏了环境。从材料看，否定的是当面对诱惑、好处的时候，只看到好处而没

4、有冷静地看到好处背后的陷阱。　　2.要辩证看问题，看清事物的两面性――对于材料背后包涵的哲理挖掘不准，该“好处”并不是两面性的，“横看成岭侧成峰”的问题，而是前面看是光鲜是好处是利益，背面看是阴暗是陷阱是丑恶。　　3.鼠目寸光，不畏浮云遮望眼――从驴子拉磨这则材料出发，抓住“眼前”二字，立意为“专注眼前利益，不计后果”是准确的，但有同学引申为“不要只看眼前利益，没有长远志向”，尤其突出长远志向的话，则与材料结合不够紧密，将立意扩大化了。　　例文4　　花浓榔艳处，着得眼高　　□孙静　　《菜根谭》中有语：“风斜雨急处，立得脚定；花浓榔艳处，着得眼高；路危径险处，回得头早。”有时，好处

5、包装下的陷阱，往往是最险恶的。　　柿子虽美味，摘取它却有受重伤之险；青草虽好得，吃到嘴里却有失自由之苦。由此观之，近在咫尺、垂手可得的眼前之利，恰不是你想象的那般简单，那般美好。　　眼前小利犹如“香醇”的毒酒，清冽如三春之水，然毒性却似蝎尾之针，利欲熏心的人，免不了饮鸩止渴，酿成惨剧。眼前小利犹如一颗烟幕弹，沉浸其中，视野变窄，心灵变浊。利欲熏心的人，因五色盲，因五音聋，由五味爽，由眼前小利而心发狂。　　人们捕猴子，将一团食物放入与其拳头大小相当的树洞中，待发现食物的猴子前来，将手放入树洞中，这时人们便可大摇大摆地前去抓猴。可怜那猴子贪图先前小利而失了戒心，从而永远地失去了自由。

6、　　动物如此，人又如何？追本溯源，人们似乎天生对那些垂手可得的事物情有独钟。试看那些趋利若鹜之人，虽是得了利，却失了赤子之心，失了自由。双脚上没有一双明亮的眼，便会在利益的迷宫中徘徊，在眼前之利的泥淖中挣扎，且越陷越深。4　　林清玄的《在云上》中有这么一个故事：一方池塘中有锦鲤与吴郭鱼，每当向池中撒入饵料，吴郭鱼便蜂拥而上，疯狂地抢食这些鱼饵，锦鲤却不为所动，几个月下来，由于锦鲤吃不到饵料，便大批饿死，而吴郭鱼大量繁殖，工作人员只有将吴郭鱼捕捉，拿到市场上去卖，这样一来，池塘中便又只剩下锦鲤。在利益面前，吴郭鱼趋小利若鹜，结果赔上了身家性命，而锦鲤在眼前小利益面前不为所动，使自己

7、依然优雅地畅游在池塘中。　　洪应明道：“交友须带三分侠气，做人要有一点素心。”这里的素心何尝不是小利面前的坚守之心、洁净之心、宁静之心呢？“宠利勿居人前”，可见怀君子气节之人，必是在利欲诱惑面前堵住口鼻、闭目捂耳以抵挡其魅惑，以一颗洁净之心通过人生的航道，以一颗坚守之心下完人生的棋。　　可见，我们应以百世之务而非一时之利着眼，面对眼前小利这一无形的牢笼，为自己插上坚守的翅膀，飞离那种“贪心不足蛇吞象”的悲剧。堂堂“人”字，又岂能在眼前小利前弯腰低头？若被“利”字熏心，便永远是头失