高中历史 第6课 雅典城邦的民主制度课件 岳麓版必修11

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1、第六课雅典城邦的民主政治古雅典是一个强大的城邦，是驰名世界的文化古城。希腊是哲学的发源地，苏格拉底、希罗多德等著名的哲学家、政治家和文学家都在雅典诞生或居住过，雅典也因此被称作“西方文明的摇篮”。抚往追昔略看民主继往开来推进民主雅典城邦的民主政治利弊得失评价民主身临其境体验民主抚往追昔略看民主地理环境的优势民主人民权力人民掌握权力抚往追昔略看民主集体领导、平等协商、少数服从多数，任期制、选举制君主制民主制贵族制为民主制准备了条件抚往追昔略看民主政治制度的演变公元前6世纪初梭伦改革，奠定基础公元前6世纪末克利斯提尼改革最终确立公元前5世

2、纪伯利克里主政“黄金时代”抚往追昔略看民主仁人志士的努力（雅典瓶画：陶片放逐投票的一个片段——点票）刻有人名的陶片是一种以民主方式反对民主敌人的有效方法。“陶片放逐法”：美国考古学家在对雅典遗址的发掘中，发现刻有名字的陶片190枚，根据字迹辨认系14个人的刻写。容易被人利用，成为人们互相倾轧的工具。抚往追昔略看民主仁人志士的努力我们的制度被称做民主制度，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手里，而是在多数人手里。------伯里克里雅典的一切公职对所有公民开放，通过抽签选举产生（将军除外），实现了古希腊人轮番而治，既是统治者，又是被统

3、治者的思想。-----《世界上古史》通过材料你发现雅典民主的什么特点？三看民主特点抚往追昔略看民主民主政治的特点我们的制度被称做民主制度，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手里，而是在多数人手里。------伯里克里雅典的一切公职对所有公民开放，通过抽签选举产生（将军除外），实现了古希腊人轮番而治，既是统治者，又是被统治者的思想。-----《世界上古史》通过材料你发现雅典民主的什么特点？抚往追昔略看民主民主政治的特点我们的制度被称做民主制度，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手里，而是在多数人手里。------伯里克里雅典的一切公

4、职对所有公民开放，通过抽签选举产生（将军除外），实现了古希腊人轮番而治，既是统治者，又是被统治者的思想。-----《世界上古史》通过材料你发现雅典民主的什么特点？抚往追昔略看民主人民主权轮番而治民主政治的特点抚往追昔略看民主继往开来推进民主雅典城邦的民主政治利弊得失评价民主身临其境体验民主民众法庭五百人议事会其他军事行政机构公民大会最高权力机关直接参与审议国家大事所有公民民主符合条件的公民司法机关终审任职资格抽签选举保持公正抽签选举军事、财务宗教、工商符合条件的公民负责具体事务集体领导和少数服从多数人民主权准备提案落实决议符合条件的公

5、民公民大会附属机构抽签选举民主轮番而治身临其境体验民主他为什么高兴去参加？加迪是一个雅典郊区的农民，今年（前399年）30岁，他是家中的男主人。整日辛劳却只能勉强吃饱，今天雅典又要召开公民大会，大会给每个参加公民发一天半的饭钱，他很高兴，准备去参加。雅典民主政治有津贴制保证一个雅典公民的一天祖籍雅典，有一定财产的成年男性开会去身临其境体验民主这是为什么?加迪的妻子海伦也想跟在丈夫后面去瞧瞧热闹，反被加迪骂了一顿，加迪的妻子只好作罢。我想去老老实实的呆在家里吧！雅典妇女没有政治权力，不能参加公民大会身临其境体验民主公民大会第一项是投票选

6、出对民主造成威胁的人。每个公民领取一片陶片，写下民主妨碍者的名字后，交给工作人员。加迪不识字，他只好请旁边的一位衣着体面的贵族来写，写了谁也不知道，这段材料反映了什么措施？陶片放逐法身临其境体验民主桑拉为什么被人们轰下台？第二项议题是对扩大海军规模进行辩论和表决。主持人首先宣布了发言人资格。加迪的一个远房亲戚桑拉跳上了讲台，正准备发表演说，突然听到下面一个声音：“这个殴打父母的不孝之子有什么资格在这儿发言？”原来加迪在告发他。在一片臭骂声中，桑拉下了台。根据雅典公民大会的辩论章法，任何殴打父母的人不得在公民大会发言我以后要孝敬父母身临

7、其境体验民主公民大会结束后，加迪通过抽签。成为民众法庭中的一名，这次他审判的对象是苏格拉底在法庭上，加迪根本听不懂苏格拉底为自己辩护，但他听见苏格拉底竟然说：“像他这样目不识丁的人没有资格参加审判！被激怒了的加迪决定举手投他有罪，可能大多数人也有这样的想法，结果表决通过了对苏格拉底的死刑判决。由此反映了雅典民主政治的什么问题？并不能完全地保证公正公平身临其境体验民主抚往追昔略看民主继往开来推进民主雅典城邦的民主政治利弊得失评价民主身临其境体验民主为什么在雅典很难形成“个人的专断独裁”？差额选举制议会制任期制比例代表制雅典民主创造的法治

8、基础上的民主运作方式。利弊得失评价民主伟大文明的催化剂利弊得失评价民主雅典城邦人口组成享有政治权利利弊得失评价民主社会不公的暴力机器维护奴隶主贵族的民主在雅典30万居民中，9万奴隶和4.5万外邦人是被剥夺政治的；剩下的人