九年级语文上册 第六单元 20 秋水学案 (新版)语文版

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1、到乌蒙山区的昭通;从甘肃中部的定西,到内蒙古边陲的阿尔山,看真贫、知真贫,真扶贫、扶真贫,成为“花的精力最多”的事;“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”“实施精准扶贫”20.《秋水》导学案教师寄语:谦受益,满招损。【学习目标】1.初步了解庄子的思想及其作品风格;2.理解和掌握文中常见的文言实词和虚词的意义和用法;3.在理解文章的基础上背诵全文。4.使学生认识个人见识有限,若骄傲自满,就难免贻笑大方的道理。【相关资料】庄子名周,战国时期宋国蒙人,大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想,是道家学派的重要代表人物,与老子并称“老

2、庄”。《庄子》一书,汉代著录为五十二篇,现存三十三篇。其中《内篇》七篇,通常认为是庄子本人所著;《外篇》十五篇,《杂篇》十一篇,有庄周门人及后来道家的作品。庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差别,在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。在政治上主张无为而治。庄子的文章,想像奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。鲁迅">鲁迅先生在《汉文学史纲要》中曾经这样评价他的文章:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”《秋水》是《庄子•

3、外篇》中最重要的一篇,它以河伯和海神对话的形式,讨论了“价值判断的无穷相对性”的问题。课文节选《秋水》开头的一段,单看此文,寓意已经有了新的理解。关于寓言:寓言是将一个深刻的道理,寄托在一个虚构的故事里的一种文学体裁。寓言大多短小精悍,生动活泼,含义深刻,寓于哲理。我国先秦时代的许多著作都喜用寓言说明道理。如《庄子》中的《庖丁解牛》、《邯郸学步》《孟子》中《揠苗助长》《韩非子》中的《智子疑邻》、《郑人买履》《列子》中的《杞人忧天》、《愚公移山》《战国策》中的《画蛇添足》、《亡羊补牢》等。古希腊的《伊索寓言》,在世界上颇负盛

4、誉。【学习过程】一、口语训练。1、今日新闻。新的贫困人口还会出现,因灾、因病、因学返贫情况还会时有发生;五是经济下行压力较大,贫困人口就业和增收难度增大,一些农民因丧失工作重新陷入贫困到乌蒙山区的昭通;从甘肃中部的定西,到内蒙古边陲的阿尔山,看真贫、知真贫,真扶贫、扶真贫,成为“花的精力最多”的事;“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”“实施精准扶贫”1、请你仿照画波浪线的例句,在横线上补写三个句子。要求内容相近,句式相同。(3分)读书是一个奇妙的过程,可以使软弱的性格变得坚强,,,。二、自主学习,预习检测。1、朗读课文,给下列加横

5、线的字词注释:(合作小组交流,互相补充、讨论、明确,在此基础上,小组推荐1-2名学生展示。教师提示重点知识点,师生共同讨论,归纳其用法及意义。)秋水时()至,百川灌()河()。泾()流之()大,两涘()渚()崖之()间,不辩()牛马。于是焉(),河伯()欣然()自喜,以()天下之美为()尽在己()。顺流而()东()行,至于北海(),东面()而视,不见水端()。于是焉河伯始()旋()其面目(),望洋()向若()而叹曰:“野语()有之()曰:‘闻()道百,以为()莫己若’()者,我之谓也。且夫()我尝()闻()少仲尼之闻(),

6、而()轻()伯夷之义者,始()吾弗信;今()我睹子()之()难穷也,吾非至()于()子之门(),则殆()矣。吾长()见笑()于()大方()之家。”2、基础知识归纳:(1)给下列下划线的字词注音:泾流()两涘()渚崖()则殆矣()伯夷()(2)通假字泾流之大通,不辩牛马通,(3)词类活用:①秋水时至()②顺流而东行()③东面而视()④以为天下之美为尽在己()⑤且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者()(4)一词多义:始河伯始旋其面目()见不见水端()始吾弗信()见笑于大方之家()闻闻道百()面东面而视()新的贫困人口还会出现,

7、因灾、因病、因学返贫情况还会时有发生;五是经济下行压力较大,贫困人口就业和增收难度增大,一些农民因丧失工作重新陷入贫困到乌蒙山区的昭通;从甘肃中部的定西,到内蒙古边陲的阿尔山,看真贫、知真贫,真扶贫、扶真贫,成为“花的精力最多”的事;“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”“实施精准扶贫”少仲尼之闻伯始旋其面目()若望洋向若而叹()少少有大志()以为莫己若者()少仲尼之闻()之泾流之大()以天下之美为尽在己/吾非至于子之门/吾长见笑于大方之家/少仲尼之闻而轻伯夷之义()野语有之曰()我之谓也()今我睹子之难穷也()而顺流而东行()东面

8、而视()望洋向若而叹()少仲尼之闻而轻伯夷之义者()于于是焉,河伯欣然自喜()至于北海()吾长见笑于大方之家()(5)古今义①顺流而东行,至于北海。北海:古,今②于是焉,河伯欣然自喜于是:古,今③百川灌河河:古,今④吾非至于子之门至于:古,今⑤吾长见笑于大方之家大方:古,今⑥东面而视东面:古,今(6)体

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