卡尔威特的教育后感

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1、从事实来看老卡尔威特的教育很成功，是不是每个人按照他的做法去做，就一定能成功呢？我看未必，他的教育理念的实施对父母的要求是很高的，从妻子的选择开始到家仆的选择。另外，老卡尔威特本身的素质就很高，精通十几国语言，这大大便利了教学，再想想，我们平常人可以达到那种水平吗？是不是我们要先去学习了技能，增加了阅历再来生孩子呢，显然不切实际。同时他作为牧师是相对可以支配自己的时间，现在的父母大多为生计而奔波，实在是心有余而力不足。所以家长切不可盲从，而且社会背景已经发生了变化，适用于卡尔的不一定适用于自己的孩子。这

2、里还有一点，就是老卡尔威特是信奉上帝的，在教育中必然会引用相关观点，缺乏客观证明。总的来说，读过这本书，让我深刻的感觉到不仅仅是因为卡尔威特的聪明和天分，更多的还是卡尔威特的人格和品德，是老卡尔威特最值得骄傲和自豪的。“神童”不仅仅是因为具有很高的智慧，有很高的学问，更重要的是由各种良好的习惯、会与人友好相处、具备良好的心理素质，真正的“神童”应该是快乐而健康的。一个人的童年时其实很短暂的，人的发展和超越都是在这短短的童年时期，作为未来的小学教师，了解儿童期教育的重要性时非常必要的，另外，这本书给我最大

3、的启示就是，父母的知识和认识对孩子向哪方面发展，培养成一个什么样的孩子，做一个什么样的人，是非常关键的。所以，作为未来的教师，从现在开始就应该更新自己的观念，朝着对孩子负责的方面努力!想交流的心得实在太多，以上的想法还比较零散和片面，只有在不断的思考阅读中产生新的碰撞与火花。一位教育家曾说过：如果所有孩子都受到一样的教育，那么他们的命运就决定与其禀赋的多少。孩子生下来的时候都一样，仅仅由于环境。人如同瓷器一样，小时候就形成了他一生的雏形。小学时期好比制造瓷器的粘土，给予什么样的教育就会形成什么样的雏形。

4、“儿童是成人之母。”此言确实千真万确，我们谁都无法否认，成人的基础是在小时候形成的。所以，对孩子的教育必须尽早开始，取得的效果就越显著，孩子越有可能成长为接近完美的人。父母的知识和认识对孩子向哪方面发展，培养成一个什么样的孩子，做一个什么样的人，是非常关键的。好多父母对孩子可能很了解，也都想让自己的孩子有所作为，但是有的是方法不得当，有的则是没有真正走进孩子的世界，适得其反，更有的家长用暴力促使孩子的“成长”，按自己的意愿来“教化”孩子，这些现状的出现，都和家长们的认识有很大的关系。所以作为我们，有责任

5、来帮助家长教育好我们的孩子。老卡尔威特的教育是素质教育，在他的脑子里完全没有考试和分数，所以他不会犯“重智育轻德育”的错误，也不会忽视非智力因素。他不必逼迫孩子学习，不必把孩子的脑袋分学科切成一块一块，不必做那些为了获得高分而必须做的枯燥的重复性练习。这样，他就保住了孩子的学习兴趣节约了孩子的大量精力。小卡尔威特的学习是以人为本而不是以知识体系为本的，他的学习是为了自身的发展而不是为了完成教师的指标，他的学习是网络性的而不是线性的，他的学习是允许失败的而不是“差0.5分得100也要挨批评”的，他的学习是

6、没有上限的而不是控制在什么教学大纲的范围之内的。这是最高效率的学习。我的看法是：孩子的天赋当然是千差万别的，有的孩子多一点，有的孩子少一点。假设我们最幸运地生下一个禀赋为100的孩子，那么生就的白痴其禀赋大约只能在10以下，而一般孩子的禀赋大约只能在50左右了。如果所有孩子都受到一样的教育，那么他们的命运就决定于其禀赋的多少。可是今天的孩子大都受的是非常不完全的教育，所以他们的禀赋连一半也没发挥出来。比如说禀赋为80的，可能只发挥出了40；禀赋为60的，可能只发挥出了30。因此，倘能乘此之虚，实施可以发

7、挥孩于禀赋八到九成的有效教育，即使生下來禀赋只有50的普通孩于，他也会优于生下來禀赋为80的孩子。当然，如果对生下來就具备80禀赋的孩子施以同样的教育，那么前者肯定是赶不上后者的。不过我们不要悲观，因为生下来就具备高超禀赋的孩子是不多的，大多数孩子，其禀赋约在50左右。何况如果我们按照前文所述的方法进行生育，孩子的禀赋决不至于差，甚至得到高超禀赋的孩子的机会也是很大的。她在怀孕期间从來不辛辣的的东西，像咸菜、虾这一类的东西都一概不吃。连她最爱吃的油炸咸鱼都戒掉了，她说我的宝贝一定不能吃这些东西，这些东西

8、会破坏胎儿娇嫩的皮肤。怀孕期间的母亲如果心情不快乐，经常哭泣，那么会直接导致未来的婴儿发育不良，而发育不良是形成软弱无能者的原因之一。母亲的工作不能由旁人代替，孩子的教育必须由母亲承担。但自己的孩子托给他人,恐怕只有人类才这样作，这种作法有失天性。人刚生下来时都一样，仅仅由于环境，特别是幼小时候所处的环境不同，有的人可能成为天才或英才，有的人则变成了凡夫俗子甚至蠢才。即使是普通的孩子，只要教育得法,也会成为不平凡的人。威廉就曾经教导我们：“