福建省清流一中2017-2018学年高二下学期第二阶段考试政治---精校解析Word版

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1、www.ks5u.com清流一中2017-2018学年第二学期第二阶段考试高二政治试卷一、单项选择：在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。共24个小题，每小题2分，共48分。1.2016年底以来，国内共享单车火爆了起来。随着收入增加，人们一度放弃自行车这一出行工具。而如今，在健康和环保意识作用下，自行车正成为越来越多人的一种清洁和充满乐趣的出行方式。这一变化说明①有什么样的世界观就有什么样的方法论②新出现的事物更符合社会发展的必然趋势③价值判断因时而异，以价值选择为基础④社会意识是社会存在的反映，社会在的变化决定社会意识的变化A.①②B

2、.②③C.①③D.①④【答案】D【点睛】世界观与方法论的关系：（1）世界观的含义：人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。（2）方法论：人们在世界观指导下，认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。（3）二者的辩证关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观。2.“爆竹声中一岁除”是传承千百年的中国春节习俗，然而2018年春节期间，许多人选择少放甚至不放烟花爆竹，北京、上海等许多城市的烟花爆竹燃放量较往年大幅减少，空气质量明显改善。在从“放”到“少放”或“不放”的变化中，人们的环保意识不断增强，绿色环保过春节正成为“新年俗”。年俗的这种变化表明

3、①社会意识是随着时间的推移而自主变化的②社会意识可以先于社会存在而变化-20-③社会意识的变化总是滞后于社会存在的变化④社会意识的变化归根到底是社会存在变化的反映A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C【解析】本题考查社会存在与社会意识的辩证关系。①表述错误，社会存在决定社会意识，社会意识随社会存在的变化而变化．而不是随着时间的推移自主变化；②符合题意，随着人们的环保意识不断增强，绿色环保过春节正成为“新年俗”．这说明环保意识作为一种社会意识，可以先于“绿色环保过春节”这种新的社会存在而变化；③表述错误，社会意识具有相对独立性，有时会落后于社会存在

4、而变化，有时又会先于社会存在而变化．因此不能说社会意识的变化总是滞后于社会存在的变化；④符合题意，2017年春节期间，北京、上海等许多城市的烟花爆竹燃放量较往年大幅减少，空气质量明显改善．在从“放”到“少放”或“不放”的变化中，人们的环保意识不断增强．从根本上说，社会意识随着社会存在的变化、发展而变化、发展；故本题选C．3.随着经济社会的发展，我国第一部《慈善法》于2016年3月16日获得通过，该法的实施将极大地释放社会财富向善的力量，提升社会治理水平。从唯物史观看，该法出台的哲学依据是①社会意识具有相对独立性②生产关系适应生产力的客观要求③坚持一切

5、从实际出发实事求是④上层建筑适应经济基础的必然要求A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】《慈善法》的实施将极大地释放社会财富向善的力量，提升社会治理水平，这说明社会意识具有相对独立性，社会意识对社会存在具有能动的反作用，故①符合题意；法律属于上层建筑，说明上层建筑适应经济基础的必然要求，④符合题意；与生产关系无关，②不合题意；④是辩证唯物论角度，不是唯物史观角度。【考点定位】社会基本矛盾运动【名师点睛】全面理解经济基础与上层建筑的相互作用及其矛盾运动（1）经济基础与上层建筑的含义经济基础指生产关系的总和；上层建筑指一定社会的政治、法律制度

6、和设施以及该社会的各种思想观点和社会意识形态。（2）经济基础与上层建筑的关系①经济基础决定上层建筑。②上层建筑反作用于经济基础。当上层建筑适合经济基础状况时，它促进经济基础的巩固和完善；当它不适合经济基础状况时，会阻碍经济基础的发展和变革。4.-20-“目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视，则无不见也。以天下之耳听，则无不闻也。以天下之心虑者，则无不知。”（春秋《管子•九守》）下列诗词中蕴含的哲理与上述古语相一致的是A.“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”一王安石《登飞来峰》B.“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”一毛泽东《沁园春•长沙》C.“问渠哪得清如

7、许？为有源头活水来”一朱熹《观书有感》D.“江山代有人才出，各领风骚数百年”一赵翼《论诗•其二》【答案】B【解析】题目中，“目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视，则无不见也。以天下之耳听，则无不闻也。以天下之心虑者，则无不知。”体现了人民群众是历史的创造者，故B选项体现的哲理与题意相符。A选项体现了透过事物的现象看本质的哲理。C选项体现了体现运动是事物的固有根本属性和存在方式。D选项体现了世界是发展的，要用发展的观点看问题的哲理。5.春秋战国天下大乱，中华民族进入重大历史转型期，有识之士纷纷挺身而出，为巩固统治者的地位，展开了一场跨越300百余年的诸

8、子大辩论。对此，有学者指出，诸子的思想固然深刻，但无论如何也不可能从根本上使社会长治久安，因为他们的思想仅仅