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时间:2019-01-07
《高考历史复习专题05古代希腊罗马的政治制度和人文精神的起源(教学案)-二轮复习精品资料(解析版)_设计》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、1.地理环境对政治制度发展的影响2.全面正确评价雅典民主政治,既要看到其价值和意义,又要从实质中分析其局限性。3.罗马法与当今法律之间的内在联系。4.法律在人类社会中的价值。5.古希腊哲学家的人文思想对当今树立科学发展观,构建社会主义和谐社会的启示。6.中西古典民本思想比较。7.智者学派和苏格拉底思想的异同。一、希腊城邦制度产生发展的条件及雅典民主政治的进步性、局限性古代希腊所处的地理环境对古代希腊以小国寡民为特征的城邦的形成和以雅典为代表的民主政治的发展有一定的影响作用,但并非决定因素,它建立在生产力相对低下的小国寡民状态之下,它实行民主政治的目的就是凝聚本邦的力量,增强夺取外邦财富
2、和奴隶的实力,因此,它必将随着生产力的发展而衰落;建立在城邦制度上的民主政治的基础是广大奴隶的辛勤劳动,奴隶创造的财富为雅典上层公民参与政治活动提供了条件;雅典民主政治也是公民不断与旧势力斗争的结果,在公民取得政治权力的同时,旧的氏族势力被铲除殆尽;同时亚非古代文明也对其民主政治的形成产生了重大影响,希腊人在对东方文明的学习、比较中,逐渐将思考的对象从自然转向了人自身。实行民主制是政体上的表现形式,其根本目的是要保证城邦的独立和发展,维护奴隶主的统治地位和利益;民主制中有不少,内容源自原始社会的民主习惯,可以说是对历史的继承和发展,当然也是小国寡民体制的产物;雅典公民共同的价值观和亚非
3、文明的影响等内容都推动了古希腊民主政治的发展和繁盛。进步性:以雅典为代表的希腊城邦民主制度,重视和强调公民的民主权利和责任感,保证了他们较高程度的自由,铸就了希腊人渴求知识、乐于探究的民族性格;这种民主制度可以把本城邦的公民最大限度的凝聚起来,在城邦间的激烈竞争中,防范外敌,保持独立,对外则是夺取异邦的财富和奴隶。另外雅典民主政治推动古代希腊文化发展为西方和世界文明宝库中的一朵奇葩,古代希腊文化也成为近代西方文化的摇篮。局限性:雅典民主政治存在着明显缺陷,真正能够享受到民主的人只是少数成年男性,妇妇无政治权利可言;广大奴隶受到压迫;公民权对居留在雅典的外邦人来说更是遥不可及。【特别提醒
4、】雅典民主政治的内容集中体现在其民主政治的“黄金时代”,主要表现在:第一,各级官职向各等级公民开放并由选举产生,对公职人员发放工资和津贴;第二,公民大会是国家的最高权力机关,是民主政治的主要机构;第三,国家设有最高司法机关和监察机关―陪审法庭。尽管希腊民主政治存在着时代和阶级的局限性,但这种制度体现了人类从专制到民主的历史发展趋势,为辉煌的希腊文明提供了条件,也为西方近代政治思想和制度提供了思想渊源。二、罗马法的主要内容及其深远影响内容:罗马法指公元前6世纪末至公元7世纪古代罗马制定和实施的全部罗马法律。从形式上可以分为成文法和习惯法;从整体结构上看,包括公民法、万民法等。公民法基本上
5、属于罗马及其公民的法律,它包括元老院法令、元首命令、大法官告示,还包括一些有法律效力的习惯法。万民法是罗马帝国统治范围内的国际法,适用于帝国境内各民族以及外邦自由民。它主要调整财产关系,规定奴隶制和私有财产权神圣不可侵犯。罗马法保护除奴隶以外自由民的权利,提倡自由民在“法律面前人人平等”,保护他们的多种权利。影响:其一,罗马法的实施稳定了帝国统治,它为统治者提供了法律依据,保护了他们的政治和经济利益,还顺应经济发展变化,承认公民的平等权利和私有财产不可侵犯,随着自由市大量的建立,把罗马法推向帝国的每一个角落;其二,罗马法是欧洲历史上一套比较系统完备的法律体系,是现代欧洲大陆法系的起源,
6、为近代欧洲大陆国家立法提供了范本;其三,罗马法的很多原则和制度对近代欧美资产阶级产生了重要影响,法国的《人权宣言》、拿破仑的《民法典》、美国的《独立宣言》等都吸取了罗马法的不少因素,为近代新兴资产阶级的民权理论提供了思想渊源,为资产阶级战胜教会和世俗的封建势力提供了思想武器。【特别提醒】法是社会生活中最重要的和最高的行为规范。罗马法对公民的权利和义务、债务奴役和如何调整财产关系都作了明确的规定,有力地规范了当时的社会生活,对罗马帝国的统治起了有力的维系作用。罗马人将帝国大厦建立在两大支柱之上,即所向披靡的罗马军团和博大精深的罗马法律,他们以武力扩大了罗马帝国的版图,以法律来巩固帝国的统
7、治,这是罗马帝国能够维持数百年之久的重要原因之一。三、智者学派、苏格拉底对人的价值的阐述1.西方的人文精神起源于公元前5世纪古代希腊文明的智者学派。代表人物是罗塔哥拉,他提出了“人是万物的尺度”的主张,怀疑宗教神话对世界和人生的解释,开始了从研究自然转移到研究人类社会,强调人的价值和人的决定作用,蕴涵人文主义精神。2.苏格拉底:主张“认识你自己”,认识自己并不是指认识外表和身体,而是指认识自己的灵魂,理性就是人的灵魂,所以人的本质是追求理性,追
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