江西省四校2014-2015学年高二9月联考历史试题

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1、四校(横峰中学、铅山一中、弋阳一中、德兴一中)联考高二文科历史试题命题人:李文吉漩人:黎売考试日崩:月日一、选择题:(本题包括25小题,共50分,每小题只有一个选项符合题意)Z端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”据此分析可知()A.口传史料是完全真实可信的B.历史史料可塑造历史人物C.实物史料是真实的历史再现D.传统节

2、_

3、皆源于文字史料2.孔子主张“仁者,爱人”,墨子主张“兼爱”“非攻”,孟子主张“政在得民”,三者主张的本质内涵都是重视()A.人的个性解放B.人的善良木性C.人的自由平等

4、D.和谐的社会人际关系3.董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义,在力量之上还有良心,在权力之上还有“天在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义,“天”就会以灾异示警,其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是()A.君主专制制度空前加强B.体现了儒家思想的新发展C.制约了君主的专制权力D.形成“天人合一”的哲学观4、2010年1月15日下午15时31分左右(北京时间)出现了号称“千年最长日环食”的天象奇观。历史上,西汉宣帝年间发生一次日食时,使汉宣帝即刻下诏说:“皇天见异,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主

5、张()A.罢黜百家,独尊儒术B.人一统C.天人感应D.君权神授5.理学的产生使儒家思想发展成为最为精致,最为完备的理论体系。理学代表朱熹曰:“若是格物致知有所未尽,便是知得这明德未分明。”而王阳明说:“知善知恶是良知。”这可以认证二人都主张()A.知行合一,都产生于心B.人的善性或美徳往往被欲望所蒙蔽C.心就是理,心外无物D.只有探究万物,才能得到其中的“理”6、清初思想家顾炎武说:“保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于()A.促进了资本主义萌芽的发展B.动摇了宋明理学的统治地位C.促进了民主革命思想的形成D.激发了中华民族的社会责

6、任感7.明初政府规定:“民间寡女三十以前夫死守制,五十以后不改节者,旌表门闾,免除本家差役。”这项法规反映了明代()A.妇女道德规范的严格化B.致力于提升妇女的社会地位C.政府鼓励敬老尊贤D.政府重视妇女的社会福利8.下图是某体育品牌的标志和广告语,下列叙述正确的有()一千年前,我们一度领先;一百年前,我们一度落后;现在,我们再度起E①一千年询,宋代发明的雕版印刷术、指南针和造纸术处于世界领先水平地位②一百年前,我们一度落后的原因是中国社会制度的落后和帝国主义的侵略③十一•届三屮全会作出的伟大决策是我们再度起飞的关键④十三大提出的建立社会主义市场经济体制的目标为我们再度起飞铺平了道

7、路A.②③④B.②③C.①②④D.①②③9.有人称::!侏到明清,在裁附庸风雅'的贵族文化之^卜,T慨文化形态在崛起__槪艮于熙鱷擦的商业生活.人头橫动的瓦舍勾栏中的市民文化。下歹幄于“市民文化”形态的是()①《清明上河图》②程朱理学③元曲④小说⑤汉赋A.®@®@@B.①③⑤C.②④⑤D.①③④10•某貯自诩尊駛实,酷醱写武侠名著。下死卖写情节符合历史載只幅()①续写《寻秦记》(战国)赵盘怀疑《清明上河图》里隐藏看武功秘籍②续写《神雕侠侣》(南宋)杨过和小龙女行侠仗义救出理学大师程顺③续写《大唐双龙传》(隋末)寇仲利用火炮攻打扬州④续写《七剑下天山》(清初)韩志邦很欣赏顾炎武的“经

8、世致用”A.③④氏④C.②④D.①②③11.《东京梦华录》记载:“(京城开封)近岁节,市井皆印卖门神、钟尷、桃板、桃符,及财门钝驴、回头鹿马、天行帖子……”不能从材料得出的结论是()A.年価流行B.商业繁荣C.理学盛行D.印刷业兴盛12、京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式,每个脸谱都有一种主色调,以显示剧中人物的特征,如关羽脸谱为红色,曹操是白色,包拯是黑色……你认为“红色”表示()A.忠勇正义B.奸诈狡猾C.凶狠残暴D.铁面无私13、贾思勰在《齐民要术》一书中提到农业生产要“顺天时,量地利,则用力少而成功多。”他这一观点主要强调了()A.听天由命,逆天无功B.不误农吋,因地种植

9、C.人定胜天,天顺人愿D.勤劳致富14.“你,找的朋友,伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民,像你这样只注重金钱名位,而不注意智慧、真理和改进你的心灵,你不觉得羞耻吗?”这句话应出自()A.苏格拉底B.普罗塔戈拉C.柏拉图D.亚里斯多徳15・彼特拉克说:“我不想变成上帝,或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了()A.重视人的价值,崇尚人性B.反映人们对现世牛活的追求C.反对个人私欲的膨胀、泛

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