七年级语文下册 第五单元 20 黔之驴同步练习 语文版

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1、一岗双责落实还不到位。受事务性工作影响，对分管单位一岗双责常常落实在安排部署上、口头要求上，实际督导、检查的少，指导、推进、检查还不到位。《黔之驴》同步练习一基础知识及运用：1、给加点词注音。黔之驴（　　）　窥之（　　）　虎大骇（　　）　远遁（　　）2、解释下列句中加点的字、词。①有好事者船载以入船：②至则无可用则：③庞然大物也庞：④稍出近之稍：⑤虎大骇，远遁骇：遁：⑥以为且噬已也且：⑦益习其声益：⑧益狎狎：⑨技止此耳止：⑩乃去乃：3、下列说法不准确的一项是（　　）A、“跳踉大”从动作、吼声两方面表现虎的勇猛凶狠。Ｂ、“终不敢搏”写出老虎的谨慎。Ｃ、本文的题目表明了作

2、者讽刺意图指向是那些外强中干的上层人物。Ｄ、这篇寓言生动形象，成功刻画了人格化了的驴和虎的形象。4、选出下列各句中“之”的意义和用法不同的一项是（　　）A、至则无可用，放之山下B、孔子云：“何陋之有”？C、虎因喜，计之曰D、稍出近之5、下列句子翻译有误的一项是（　　）Ａ、黔无驴，有好事者船载以入。贵州这个地方本没有驴，有个喜欢多事的人用船运进一头驴来。Ｂ、益习其声，又近出前后，终不敢搏。慢慢学习它的叫声，又试探地靠近它，在它周围走动，但终究不敢向驴进攻。Ｃ、技止此耳。它的本事不过如此罢了。Ｄ、断其喉，尽其肉，乃去。咬断驴的喉咙，吃光它的肉，然后才离开。6、用一个成语概括

3、本文的意思，这个成语是。7、填空：本文作者，是我国代文学家。他和唐朝的韩愈同列之列。8、解释下面每组中指定的词。①然：庞然大物（）　　　然往来视之（）②因：虎因喜（）　　　因跳踉大（）③去：乃去（）对分管部门的党风廉政建设抓得不够紧，找问题的多，批评教育的少，放松了对分管部门的日常监督、管理和教育。对分管部门干部发现的一些违规违纪小错提醒不够、批评教育不力，监督执纪“四种形态”作用发挥不够一岗双责落实还不到位。受事务性工作影响，对分管单位一岗双责常常落实在安排部署上、口头要求上，实际督导、检查的少，指导、推进、检查还不到位。　　　西蜀之去南海（）④耳：技止此耳（）　　　

4、无丝竹之乱耳（）9、成语黔驴技穷形容。10、本文告诉人们什么道理？11、本文用“黔之驴”为题目，有什么含义和寓意？二、课内语段阅读阅读《黔之驴》片段，完成第1—4题。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大口阚，断其喉，尽其肉，乃去。1、解释下列句中加点字的意思。（1）远遁（）（2）且噬己（）（3）蹄之（）（4）尽其肉（）2、用现代汉语翻译下列句子。（1）然往来视之，觉无异能者。译：（2）虎因喜，计之曰：“技止此耳！”译：3、本片段生

5、动形象地描写了虎的一系列动作，刻画了虎的心理。“驴一鸣”时，作者描写了虎的什么动作和心理？（用文中原话作答。）答：（1）动作：（2）心理：4、写出含“虎”“驴”的成语各一个。并用它们写一段意思完整的话。答：（1）含“虎”的成语（2）含“驴”的成语（3）写话：三：课内迁移探究学习了本文从中你还有哪些收获？四、课外拓展阅读薛谭学讴薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止。饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。1、解释下列带点的字、词。⑴未穷青之技穷：⑵秦青弗止弗：⑶自谓尽之谓：⑷乃谢求反谢：⑸于：①薛谭学讴于秦青（）　　　②饯于郊

6、衢（）⑹之：①未穷青之枝（）对分管部门的党风廉政建设抓得不够紧，找问题的多，批评教育的少，放松了对分管部门的日常监督、管理和教育。对分管部门干部发现的一些违规违纪小错提醒不够、批评教育不力，监督执纪“四种形态”作用发挥不够一岗双责落实还不到位。受事务性工作影响，对分管单位一岗双责常常落实在安排部署上、口头要求上，实际督导、检查的少，指导、推进、检查还不到位。　　　②自谓尽之（）2、找出下面句中的通假字，并解释。薛谭乃谢求反3、在下面的括号内，补出句子的省略成分⑴遂辞（）归　　⑵饯（）于郊衢⑶（）抚节悲歌　　⑷薛谭乃谢（）求反4、填空。⑴请结合短文内容，解释题目：⑵薛谭为

7、什么“乃谢求反，终身不言归”？⑶这则寓言告诉我们什么道理？五、中考题阅读下文，完成1—3题处之不易①殷仲堪②既为荆州，值水俭③。食常五碗，盘外无余肴。饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之。虽欲率物④，亦缘其性真素⑤。每语子弟云：“勿以我受任方州⑥，云我豁⑦平昔时意，今吾处之不易。贫者士之常，焉得登枝而捐其本?尔曹⑧其存⑨之!”(选自刘义庆《世说新语》)注解：①处：居于高位；易：改变。②殷仲堪：人名。③俭：荒年。④率物：为人表率。⑤素：朴素。⑥受任方州：受命担任大州刺史。⑦豁：抛弃。⑧尔曹：你们。⑨存：谨记。1．解释句中加点的词。辄拾以啖之：盘外无