试论中职语文教学中审美情趣培养

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1、试论中职语文教学中审美情趣培养【摘要】审美情趣不仅是人类健康、全面和谐发展不可或缺的一部分，而且是基础教育改革的突破口，所以在语文课堂教学中引导学生鉴赏和体验具有社会意义的人、物、景，激发学生爱憎情感，从而培养学生健康的审美观。通过阅读让学生在学习中有意识地认识美、理解美、创造美，从而激发他们追求美好事物的愿望。【关键词】语文教学，审美情趣，培养策略中职语文课本中大部分的篇章均是文笔俱美，感情丰富的文章，它给读者展示了一个美的世界。可是由于考试指挥捧的约束，不少教师的教学，常以“可能考到的”为范畴，以讲

2、述分析性的命题为中心，艺术欣赏很难插足其中。笔者曾听过几位教师教学《项链》一文，其内容无外乎写作背景介绍，篇章内容概括，人物定性，写作特点分析，等等。几乎每一位教学都无意或无暇把学生领进对作品艺术形象的分析和欣赏中，这种教法，由于没有从形象到抽象的真切体验，学生的学习往往是被动的，除在一定程度上应付考试外,几无收获。这种毫无生机、简单乏味的教学方法，使学生很难在课堂上进行积极的、个性化的体验，更多的是紧张地一字不漏记录教师对课文所下的一连串断语，不能有稍微的变动，因为教师的断语往往就是考试的标准答案。可

3、是教师对他自己抛给学生的一系列断语也难说是体验深刻的，有时甚至是莫名其妙的。特别是，语文离不开形象，其教学活动必须伴随形象活动才能如愿以偿。而我们的语文课教学的现实，往往为现行的考试模式所左右，以抽象的理解为目的，以理性的分析为手段，这样往往导致的结果是学生对语文学习失去了兴趣。而语文教学最大的悲哀莫过于使学生丧失了学习语文的兴趣和审美情感体验。因而要真正实现语文教育的本质功能，必须从培养学生的审美情趣入手。审美教育是寓教育于美的享受之中，通过美的形象唤起人的情感和共鸣，使人在赏心悦目中自愿接受美的熏陶

4、，获得科学知识，接受思想教育，实现精神的愉悦，心灵的满足。审美教育的主要特征，通过形象的感染作用，通过情感愉悦而达到理性认识的目的。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”意思是说，对任何学问和事业，懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。正因为这样，孔子学习“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将到。”古人说'‘大抵童之情乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽，舒畅之则条达，推挠之则衰萎。今教童子,必使其趋向鼓舞。心中喜悦，则其进则不能已。”这独到的见解，揭示了一个教育学生的深刻道理，就是要寓教于乐。让学生在学

5、习中尝到甜头，获得喜悦感、兴奋感、成功感，得到美的享受。在语文教学中，“趣”和“乐”是美育的核心，必须全力追求，而“情”则是美育的主线，必须贯穿始终。授课者有没有感情，不仅影响着学生学习语文的效果，而且在一定程度上决定着学生愿不愿学这门课。学无情，“要我学”学生处于被动，干巴枯燥冷冰冰；学有情，“我要学”学生处于主动，越学越甜，越学越美，乐在其中。马卡连柯说：'‘做教师的决不能够没有表情，不善表情的人就不能做教师。”在语文教学的审美教育中，情感是激励学生学习的起点，更是吸收知识、转变能力，陶冶性灵、形成

6、信念的终点。法国哲学家狄德罗说：“只有情感，而且只有巨大的情感，才能使灵魂达到伟大的成就。”强调了情感在语文教学中的重要作用。总之，育人要美育，美育要从培养学生的审美情趣入手,也就是把获取知识、学会鉴赏培养能力熔于一炉，使学生在愉快的学习上自受其益。当代中学生对语文课已不满足于传统的字、词、句篇的学习，而对语文教师提出更高层次的要求。语文教育的特殊功能也正在于用文字作品的内质美（思想美、情趣美、形象美）和外形美（结构美、语言美、音韵美）去育人。语文教师应通过语文教学，将自己的审美理想和审美感受传递给学生

7、，催开他们心中美的蓿蕾，培养他们健康的美感和爱美的情趣。教会他们按照美的法则来创造和生活，来处理人际关系，使人们生活更美好。叶圣陶先生说：'‘文学作品可以使学生领会什么是美。花木山川的美，城市的美，道德品质美，广大群众为伟大目标而奋斗的美，都可以从文学作品中得到深切体会。”中学语文教材中，有百分之七十是古今中外的文学珍品，即使是说明文也大都是具有文艺性的科学小品。教师应该认真钻研教材，精心挖掘其中美育的因素，并善于捕捉进行美育的契机，抓住可感性，形象性与愉悦性。文学作品中的美是通过语言中介来创造的。语言

8、可以突破时空局限，反映广阔的社会生活，使读者从想象和联想中真切感受美的东西，从绘声绘色的语言中，体察作家情感的流动。其实，语言丰富生动，决定了语文跟其它学科的学习不同。它主要通过阅读时对作品的认识和理解，达到陶情、明道、长智的目的。为此，语文教学必须重视培养学生的审美情趣，叩开学生心扉，使他们听其言，入其境，体其味，动其情，熏陶感染，有所收益。根据中学生的年龄特点和文学的鉴赏规律，培养学生的审美情趣，可以按下面几个层次进行。1•诵读一一在赏