登幽州台歌教案_设计

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1、登幽州台歌教案共1课时1教学目标1、理解诗意,感情朗读并背诵。2、了解古代君子之风骨,增强对祖国的热爱之情。2学情分析 3重点难点1、了解古代君子之风骨,增强对祖国的热爱之情。4教学过程 4.1 第一学时     教学活动 活动1【导入】准备1:背背诗歌《敕勒歌》《峨眉山月歌》《子夜吴歌》《秋浦歌》活动2【讲授】  介绍汉乐府诗集贴士:标题带有“歌”字的诗一般是古乐府诗歌,是古代诗歌的一种体裁。汉武帝时,设有机构专门采集各地歌谣,整理和制订乐谱,这个机构名叫乐府。后来人们就把这一机构收集和制谱的诗歌,称为乐府诗,或简称乐府。到了唐代,这些歌词的乐谱虽然早已失传,但是这种形式却相传下来,成为

2、一种没有严格格律,近于五、七言古体诗的诗歌体裁。活动3【讲授】讲解幽州台,辨析“州”字。 州——古代的一种行政区划。中国的别称是九州。如:冀州、衮州、徐州、扬州、荆州、豫州、雍州、青州、梁州。再如:兰州、杭州、广州。   洲——①水中的陆地如:橘子洲 天兴洲 珠江三角洲②大陆如:亚洲、欧洲等活动4【讲授】读题。注意停顿——登/幽州台/歌活动5【活动】学生五分钟预习。4、学生五分钟预习。①读准,检查。②读通,检查。③读熟,检查。背诵检查。④读会,借助注释。指导点:念——惦记,常常想指导点:古人、来者【小贴士】   幽州台,又称燕台,史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台,故址在今北京市大兴县。《

3、战国策·燕策一》记载:燕国国君燕昭王一心想招揽人才,而更多的人认为燕昭王仅仅是叶公好龙,不是真的求贤若渴。燕昭王始终寻觅不到治国安邦的英才,整天闷闷不乐的。后来有个智者郭隗(kuí )说:“你要招揽人才,首先要从招纳我郭隗开始,像我郭隗这种才疏学浅的人都能被国君采用,那些比我本事更强的人,必然会闻风千里迢迢赶来的。”燕昭王采纳了郭隗的建议,拜郭隗为师,为他建造了宫殿,后来没多久就引发了“士争凑燕”的局面。投奔而来的有魏国的军事家乐毅,有齐国的阴阳家邹衍(yǎn),还有赵国的游说家剧辛等等。落后的燕国一下子便人才济济了。从此以后一个内乱外祸、满目疮痍的弱国,逐渐成为一个富裕兴旺的强国。接着,

4、燕昭王又兴兵报仇,将齐国打得只剩下两个小城。   陈子昂:(约公元661~公元702),唐代文学家,因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。“右拾遗”、属唐朝时的小官,是咨询建议官员。左、右拾遗为从八品官职,微不足道。类似于我们现在的监察科科长。译文:前不见圣贤之君,后不见贤明之主。想起天地茫茫悠悠无限,(人生苦短、时不我待)不觉悲伤地流下眼泪。活动6【活动】找对比,体会孤独远与近的对比:远指圣贤之君太远,昏庸之人太近。冷热与的对比:冷指现实冰冷,热指满腔热血;大与小的对比:大指苍穹广大,小指个人渺小;长与短的对比:长指岁月长河漫漫无期,短指人生苦短,时不我待;廖廖数字,内涵丰富……活动7【讲授】 

5、小结壮志未酬的悲愤是理想主义的另一种表现。它意味着诗人对理想的态度是更加执着和珍惜,而不是放弃和冷漠。时代条件提供了驰骋的舞台,理想之歌高昂、奔放;时代条件未能提供舞台,浩歌激烈,愤慨悲凉。这些都成为我们中华民族的民族精神的一部分。登幽州台歌 课时设计课堂实录登幽州台歌 1第一学时     教学活动 活动1【导入】准备1:背背诗歌《敕勒歌》《峨眉山月歌》《子夜吴歌》《秋浦歌》活动2【讲授】  介绍汉乐府诗集贴士:标题带有“歌”字的诗一般是古乐府诗歌,是古代诗歌的一种体裁。汉武帝时,设有机构专门采集各地歌谣,整理和制订乐谱,这个机构名叫乐府。后来人们就把这一机构收集和制谱的诗歌,称为乐府诗,

6、或简称乐府。到了唐代,这些歌词的乐谱虽然早已失传,但是这种形式却相传下来,成为一种没有严格格律,近于五、七言古体诗的诗歌体裁。活动3【讲授】讲解幽州台,辨析“州”字。 州——古代的一种行政区划。中国的别称是九州。如:冀州、衮州、徐州、扬州、荆州、豫州、雍州、青州、梁州。再如:兰州、杭州、广州。   洲——①水中的陆地如:橘子洲 天兴洲 珠江三角洲②大陆如:亚洲、欧洲等活动4【讲授】读题。注意停顿——登/幽州台/歌活动5【活动】学生五分钟预习。4、学生五分钟预习。①读准,检查。②读通,检查。③读熟,检查。背诵检查。④读会,借助注释。指导点:念——惦记,常常想指导点:古人、来者【小贴士】   

7、幽州台,又称燕台,史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台,故址在今北京市大兴县。《战国策·燕策一》记载:燕国国君燕昭王一心想招揽人才,而更多的人认为燕昭王仅仅是叶公好龙,不是真的求贤若渴。燕昭王始终寻觅不到治国安邦的英才,整天闷闷不乐的。后来有个智者郭隗(kuí )说:“你要招揽人才,首先要从招纳我郭隗开始,像我郭隗这种才疏学浅的人都能被国君采用,那些比我本事更强的人,必然会闻风千里迢迢赶来的。”燕昭王采纳了郭隗的建议,拜郭

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