登幽州台歌教案_设计

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1、登幽州台歌教案共1课时1教学目标1、理解诗意，感情朗读并背诵。2、了解古代君子之风骨，增强对祖国的热爱之情。2学情分析 3重点难点1、了解古代君子之风骨，增强对祖国的热爱之情。4教学过程 4.1 第一学时     教学活动 活动1【导入】准备1：背背诗歌《敕勒歌》《峨眉山月歌》《子夜吴歌》《秋浦歌》活动2【讲授】　　介绍汉乐府诗集贴士：标题带有“歌”字的诗一般是古乐府诗歌，是古代诗歌的一种体裁。汉武帝时，设有机构专门采集各地歌谣，整理和制订乐谱，这个机构名叫乐府。后来人们就把这一机构收集和制谱的诗歌，称为乐府诗，或简称乐府。到了唐代，这些歌词的乐谱虽然早已失传，但是这种形式却相传下来，成为

2、一种没有严格格律，近于五、七言古体诗的诗歌体裁。活动3【讲授】讲解幽州台，辨析“州”字。 州——古代的一种行政区划。中国的别称是九州。如：冀州、衮州、徐州、扬州、荆州、豫州、雍州、青州、梁州。再如：兰州、杭州、广州。   洲——①水中的陆地如：橘子洲 天兴洲 珠江三角洲②大陆如：亚洲、欧洲等活动4【讲授】读题。注意停顿——登/幽州台/歌活动5【活动】学生五分钟预习。4、学生五分钟预习。①读准，检查。②读通，检查。③读熟，检查。背诵检查。④读会，借助注释。指导点：念——惦记，常常想指导点：古人、来者【小贴士】   幽州台，又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。《

3、战国策·燕策一》记载：燕国国君燕昭王一心想招揽人才，而更多的人认为燕昭王仅仅是叶公好龙，不是真的求贤若渴。燕昭王始终寻觅不到治国安邦的英才，整天闷闷不乐的。后来有个智者郭隗（kuí ）说：“你要招揽人才，首先要从招纳我郭隗开始，像我郭隗这种才疏学浅的人都能被国君采用，那些比我本事更强的人，必然会闻风千里迢迢赶来的。”燕昭王采纳了郭隗的建议，拜郭隗为师，为他建造了宫殿，后来没多久就引发了“士争凑燕”的局面。投奔而来的有魏国的军事家乐毅，有齐国的阴阳家邹衍（yǎn），还有赵国的游说家剧辛等等。落后的燕国一下子便人才济济了。从此以后一个内乱外祸、满目疮痍的弱国，逐渐成为一个富裕兴旺的强国。接着，

4、燕昭王又兴兵报仇，将齐国打得只剩下两个小城。   陈子昂：（约公元661～公元702），唐代文学家，因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。“右拾遗”、属唐朝时的小官，是咨询建议官员。左、右拾遗为从八品官职，微不足道。类似于我们现在的监察科科长。译文：前不见圣贤之君，后不见贤明之主。想起天地茫茫悠悠无限，（人生苦短、时不我待）不觉悲伤地流下眼泪。活动6【活动】找对比，体会孤独远与近的对比：远指圣贤之君太远，昏庸之人太近。冷热与的对比：冷指现实冰冷，热指满腔热血；大与小的对比：大指苍穹广大，小指个人渺小；长与短的对比：长指岁月长河漫漫无期，短指人生苦短，时不我待；廖廖数字，内涵丰富……活动7【讲授】　

5、小结壮志未酬的悲愤是理想主义的另一种表现。它意味着诗人对理想的态度是更加执着和珍惜，而不是放弃和冷漠。时代条件提供了驰骋的舞台，理想之歌高昂、奔放；时代条件未能提供舞台，浩歌激烈，愤慨悲凉。这些都成为我们中华民族的民族精神的一部分。登幽州台歌　课时设计课堂实录登幽州台歌　1第一学时     教学活动 活动1【导入】准备1：背背诗歌《敕勒歌》《峨眉山月歌》《子夜吴歌》《秋浦歌》活动2【讲授】　　介绍汉乐府诗集贴士：标题带有“歌”字的诗一般是古乐府诗歌，是古代诗歌的一种体裁。汉武帝时，设有机构专门采集各地歌谣，整理和制订乐谱，这个机构名叫乐府。后来人们就把这一机构收集和制谱的诗歌，称为乐府诗，

6、或简称乐府。到了唐代，这些歌词的乐谱虽然早已失传，但是这种形式却相传下来，成为一种没有严格格律，近于五、七言古体诗的诗歌体裁。活动3【讲授】讲解幽州台，辨析“州”字。 州——古代的一种行政区划。中国的别称是九州。如：冀州、衮州、徐州、扬州、荆州、豫州、雍州、青州、梁州。再如：兰州、杭州、广州。   洲——①水中的陆地如：橘子洲 天兴洲 珠江三角洲②大陆如：亚洲、欧洲等活动4【讲授】读题。注意停顿——登/幽州台/歌活动5【活动】学生五分钟预习。4、学生五分钟预习。①读准，检查。②读通，检查。③读熟，检查。背诵检查。④读会，借助注释。指导点：念——惦记，常常想指导点：古人、来者【小贴士】   

7、幽州台，又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。《战国策·燕策一》记载：燕国国君燕昭王一心想招揽人才，而更多的人认为燕昭王仅仅是叶公好龙，不是真的求贤若渴。燕昭王始终寻觅不到治国安邦的英才，整天闷闷不乐的。后来有个智者郭隗（kuí ）说：“你要招揽人才，首先要从招纳我郭隗开始，像我郭隗这种才疏学浅的人都能被国君采用，那些比我本事更强的人，必然会闻风千里迢迢赶来的。”燕昭王采纳了郭隗的建议，拜郭