浅谈陶瓷花鸟画的意趣

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1、浅谈陶瓷花鸟画的意趣纵观历代陶瓷，以花鸟画血的居多，尤其是当代艺术陶瓷，花鸟作品所占比例恐怕超过山水、人物作品。“鸟语花香、春色满园、花开富贵、鸟唤和平”，可见人们对以花鸟为创作对象的艺术作品颇为偏爱，情有独钟。好的花鸟作品确能给人们带来美的享受，令人赏心悦目。然而什么样的花鸟作品才是上乘之作呢？有人喜爱细腻、逼真的工笔花鸟；有人喜爱率真野逸的写意花鸟；有人喜爱兼工带写之作；有人喜爱浓艳，有人喜爱淡雅……仁者见仁、智者见智。根据多年的观摩比较与探索研究笔者认为:衡量花鸟作品优劣的标准，其屮重要的一条就是其是否有意趣。何谓意趣？意，就是旨意，情感；趣，就是趣味，韵味。合在一起就

2、是指作品有思想内涵有观赏价值，能引起人们的兴趣、联想和回味。那么陶瓷花鸟作品怎样才能产生意趣呢？笔者认为主要应表现在以下三方面：一、应物象形，重在神似。“应物象形”是南齐谢赫《六法论》中所说的描绘物象的“形”，必须将客观对象作为依据,重视观察、写生，不仅要求形似，而且更强调神似。绘画不等同于摄影，艺术的真也不等同于生活屮的真、口然界的真。近代国画大师黄宾虹说:“画有三：一、绝似物象者，此欺世盗名之画；二、绝不似物象者，往往托名写意、鱼目混珠，亦欺世盗名之画；三、唯绝似乂绝不似于物象者,此乃真画。”而要获得绝似又绝不似的艺术效果，笔者认为主要应在以下两方面下功夫：一是抓住物象的

3、显著特征，采取适当艺术夸张、变型的造型设计。例如李若禅先生的鹰，眼睛为方型，嘴也形似一把带钩的柴刀，爪的比例放大，而且其角质皮皱呈矩形，有棱有角。因为圆弧形柔美，而方矩形刚劲，因此整个鹰显得雄健有力，很好地表现出鹰的精神气质，因此令人感觉到比自然界的真鹰还要逼真，还要生动。这就是夸张产牛出来的艺术效果。二是讲究笔法和色彩的灵活运用。唐代张彦远在其《历代名画记中》说：“夫象物必在于形似，形似须全英骨气，骨气形似，皆本于立意而归于用笔。”中国画的造型主要依靠线条，作者不仅用线条画轮廓,也用它去表现质感、明暗、情调以及作者的个性与感情，也就是人们常说的笔墨情趣。而且中国画的线条本身

4、就富有相对独立的美学价值。在笔线形式上，一要枯而能润，二要刚柔相济，三要有质有韵。即所画线条流畅而不浮滑；苍劲而又月臾润；刚则如铁线银钩，柔则似行云流水。质是线条造型不能脱离表现对象，即线中要冇物。韵是线条运动的韵律、节奏、韵味。有质有韵的线条才具有感人的力量。以牡丹为例，花瓣的钩勒需用笔柔润流畅，而茎干则用笔苍劲且富有韵律节奏，形成较大反差，意趣便油然而生。而色彩的运用应做到淡装浓抹总相宜，和谐搭配出新奇。设色不宜过多过杂，应做到浓而不板，淡而有形、艳而不俗，醒目怡神。而且颜色有冷、暖、中性色调之分，且富有人的感情色彩。例如红色热烈奔放；绿色青春活力；兰色安定静谧；黄色明亮

5、且有皇家Z气等等。色彩的搭配组合也能营造出不同的意境和情趣。如在一大片绿荷中点缀一只鲜红的蜻蜓，便极富诗的意趣。二、经营位置，重在呼应。经营位置即构图布局。“经营”二字含义十分丰富，它包括思考、分析、研究、推敲等一系列思维活动。要完成一件上乘的作品，决非随随便便，一挥而就，而是要经过苦心孤诣地思考、探求，精心缜密地选择、取舍，匠心独运地组织、安排。如“全景式”构图，气势恢弘；“边角式”、“折技式”构图则显得空灵俊逸，富有情韵。八大山人构图多为圆形，画右侧奇特古怪，重心不稳；画树则缺枝少叶，残败凋零，而且物象周围常常空空荡荡、无依无靠。这些形式正是他孤僻、冷寂、痛楚、沉郁的精神

6、气质的表现。而潘天寿构图多作方型结构，常常创造奇险的境界，表现出雄洞、霸悍、质朴的风格。中国画有一系列构图规律与法则，诸如取舍、宾主、呼应、虚实、疏密、藏露、开合等等。笔者认为呼应尤为重要。所谓呼应，就是画中一切物象要互相关联，有呼有应。要将一花一草，一木一石，一鸟一虫等等，均视为七情六欲的生灵。形态上要顾盼有姿；神态上要互动有情。以宋代崔白那幅著名的《禽兔图》为例，地上的兔子扭头回望树上的黄鹏，黄鹏也扑腾着翅膀对着兔子鸣叫，而空屮一只黄鹏正朝树枝上飞来，甚至草木枝叶也随之摇弋。这一切物象皆有呼有应。细细品味此画，深感情景交融,意趣盎然。乂如，我见过一幅《雏鸡图》。一群小鸡在

7、戏耍，其中两只正各叼住一条蚯蚓的头尾在拼命地拉扯。从那伸长的脖颈，叉开的脚爪，可看出是奋力争夺，互不相让。而旁边另一只小鸡止注视着地上一只蟋蟀。蟋蟀也正对着小鸡张开钳口，鼓翅鸣叫。小鸡欲啄食却又胆怯的神态，令人忍俊不禁。细细甜位，确实饶有情趣，意味深长。三、比兴寓意，重在内涵。中国画创作往往运用比兴、寓意、象征等手法，以寄托人们的期望或作者的思想情感。如牡丹象征富贵、繁荣；鸥鹭雁雀，寓意怡静幽闲；松竹梅寓意高洁脱俗；鹰翱寓意志在高远；牡丹枝上配上一对白头翁，则寓意富贵到白头。甚至利用谐音以示吉祥寓意。如