爱弥儿的读书报告,超全版

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1、《爱弥儿》的读书报告一作者II：•雅克•卢梭（Jean-JacquesRousseau,1712年--1778年），法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。主要著作有《论科学与艺术》（1749年）；《论人类不平等的起源和基础》（1755年）；《新爱洛伊斯》（1⑹年）；《社会契约论》（1762年）；《爱弥儿》（1762年）;《山中书简》（1763年）；《忏悔录》（1788年）等。在哲学上，卢梭主张感觉是认识的來源，坚持“自然神论”的观点；强调人

2、性本善，信仰高于理性。在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”；主张自由。卢梭的教育思想是从他的自然哲学观点出发的，他认为人牛来自由平等，教育目的在于培养自然人，教育，要服从自然的法则，听任人的身心自发展。自然教育，是卢梭教育观念的指导思想。二成书背景《爱弥儿》成书于1757年，这时候的四欧，正是资本主义H益壮大，封建社会面临崩溃，资本主义革命即将到来的时期。这个时期的封建专制达到了顶峰,资产阶级处于完全无权的地位。而这个时候学校的教育，受着天主教的全面统治,儿童的个性受到极大的压抑。由

3、于“原罪说”在当吋的思想领域占据着统治地位,教育目的，也就成了通过对儿童的约束、限制来改变儿童的本性，以洗清儿童生来有之的“罪恶”。但是，资本主义的发展，是使得资产阶级不会也不可能继续容忍这种状况，反对封建专制，扫除资本主义的发展障碍，是当时历史发展的必然要求。先进的资产阶级启蒙思想家们也纷纷著书立说，阐述其资产阶级思想。在这种背景下，卢梭写出了《爱弥儿》。所以《爱弥儿》不仅是卢梭论述资产阶级教育的专著，也是他阐述资产阶级社会政治思想的名著。三《爱弥儿》内容简述“只要柏拉图的《理想国》与卢梭的《爱弥儿》留存在

4、世上，纵令其他教育著述被毁，教育园地也是馥郁芬芳的。”这句流传在教育界中的话，足以说明《爱弥儿》的重要价值。哪怕是时至今H,卢梭在《爱弥儿》中所论述的教育思想，依然有着极大的借鉴意义，顺应自然，顺应儿童自身的发展，这不正切合我们所倡导的素质教育吗？诚然，由于时代的限制，《爱弥儿》中有许多阶级性的思想,也少不了对于男权思想的崇拜，但这都是白玉微瑕，丝毫不影响我们去取其精华,为我所用。下面，是这本书的内容概括。在《爱弥儿》一书中，卢梭通过批判当时社会流行的教育，以及论述他是如何对他所假设的教育对象一爱弥儿进行教育

5、的，阐述了他的资产阶级教育思想。本书分为了六个部分，原序，在此卢梭论述了写这本书的意图。第一卷，卢梭论述了对于处在婴儿期的孩子的教育方法。第二卷，当孩子处在儿童期，应该怎么样教育。第三卷，少年期的孩子应该如何教育。第四卷，孩子到达青春期后，我们应该怎么样去教育他们。第五卷，通过爱弥儿和苏菲的爱情为主线，对青年进行了爱情的教育。2第一卷“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到人的手里，就全变坏了。”这是第一卷的第一句话，也是全文的第一句话。通过这句话，卢梭开门见山的表达了他的立场一-自然是最好的。而我们要做的，

6、是顺应自然培养自然的人。第一卷主要讲述了婴儿时期（0-2岁）的孩子的教育问题。这一阶段的教育重点是身体的养护与锻炼。养护方面，包括婴儿需耍什么样的乳汁、需耍什么样的空气、怎么样给他们洗澡，不要用襁褓束缚他们等，都是以“自然”为最高的准则。锻炼方面，包括自然的学习说话、走路、吃东西，训练孩子勇敢品性，不要让哭成为孩子的武器等，都是以“自由”为最高的标准，既给予儿童充分的自由，让他们保持身体的自然习惯。在教育地点方面，通过城市和农村的对比，卢梭认为这一时期的教育，最好的在乡村进行，远离城市的喧嚣和诱惑。3第二卷在

7、第二卷屮，幼儿时期结束了，孩子步入了儿童时期（2-12岁）。这一时期孩子的特点是“理性的睡眠期”，在这一时期，卢梭主张要“把孩子教育成孩子”。首先，对于“受伤”这一方面，卢梭并不主张大人对于孩子过分的看护，而是一定要让孩子学会忍受痛苦，不要让孩子去惧怕受伤，这也是对孩子勇敢的品性的培养。其次，卢梭用了大量的篇幅论述“欲望”，他强调要让孩子顺应自然，儿童应有儿童的样子，欲望是人教出来的，千万不要讣欲望支配了孩子。因为“人愈接近他的自然状态，他的能力和欲望的差别就愈小，因此，他到达幸福的路程就没那么遥远。再次，这

8、个时期的孩子还没有发展岀“理性”，所以不要对这个时期的孩子进行“理性教育”。所以，卢梭提到“最初几年的教育应当纯粹是消极的。它不在于教学生以道德和真理，而在于防止他的心沾染罪恶，防止他的思想产生谬见。”这个时期的智育教育，应该从感官的锻炼开始，而这个时期的德育教育，则应该从行动上教育。最后，这个时期的教育依然需要在乡村进行，因为这个时期的孩子善于模仿，而只有在乡村，孩子才能模仿淳朴善良的品质。4第三