小学思品教学应立足课堂回归常态

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时间:2019-01-07

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1、小学思品教学应立足课堂回归常态  摘要:小学思品教学,根本目的是要面向丰富多彩的社会生活,利用不同学生已有的生活体验,选取学生关注的话题,围绕学生在实际生活中存在的问题,从而引导学生正确看待纷繁复杂的社会现象,有助于小学生树立正确的价值观、人生观和世界观,更有利于初中生健康成长。让课堂回归生活、回归常态、真实的课堂,更有助于达到上述目的,取得比较好的教学效果。  关键词:小学思品课;贴近生活;回归常态  当前小学生很多不喜欢思想品德课,都说思品课枯燥、乏味,说教意味浓,从心底非常抵触,导致《思品》课教师很是头疼。一方面,学校

2、要求提高教学质量;另一方面,学生在考试中考得一塌糊涂。我认为导致这一尴尬局面的根源在于我们的课堂脱离了学生的生活,从而使思品教育缺乏针对性、主动性和实效性。一场“课堂回归自然,回归常态化”的话题,在品德教师队伍中开始热议。我认为:课堂应该回归“常态”。因为常态课是一种平日教学中常见的课,是一种原生态的自然课,也是一种最讲究实效的课。在课堂教学中,教师应从生活课堂、体验活动、课堂资源、课堂评价等方面展开常态的教学活动,这样才能真正触动学生的心灵,才能感受到智慧灵动的课堂。笔者根据多年的思品课教学体会,谈几点看法。  一、贴近学

3、生生活体验,让“生活课堂”常态化,“回归生活”4是德育课程改革的基本理念,是品德教育的灵魂,也是新课程的生成点。在新课程标准指导下的品德课堂,应力求让初中生的学习过程成为其回归生活的过程。这就要求我们品德教师潜意识里有“生活课堂”的理念,把“生活”引进课堂,把课堂还原成“生活”。生活是课程的本源,学生的常态生活更是教学的主要资源,只有走进学生生活常态,才有利于激发学生的学习热情,构建真正属于学生自己的知识和能力,在真实的生活情境中培养良好的情感,形成良好的品质。因此,课堂教学要结合学生的实际,要以学生现实生活为基础,而不能是

4、书本的简单讲解,更不能回归成人的生活。只要以实际生活为基础,关注学生的生活,贴近学生的常态生活,让课堂源于生活,课堂教学才有生命力。  二、结合社会实践活动,让“社会课堂”常态化活动性是品德课程的基本特征,活动是品德教学的重要载体和途径,教师要努力创设适宜活动的环境和条件,组织开展活动教学,引导学生通过活动去体验、感悟、发现、探究,从而获得认识、情感和行为各方面的发展。如在教学《消费者权益》一课时,老师事先安排好学生做好课前调查和实践活动,让学生走进社会体验生活。同学们走进超市,有的购买学习用品,有的购买生活日用品,有的购买

5、蔬菜等。在课堂上,同学们将自己购物的经历和经验进行交流和分享。有的同学说,我在购物时注意到尽量购经济适用的物品,有的同学还介绍了购物时还要注意食品的营养。当老师提问到:购物时还要注意什么?“安全”――不购“三无产品”。老师紧接着问:“什么叫‘三无产品’?”同学们异口同声地说:“无产品名称及生产厂家的厂名和厂址,无生产日期和有效期的,无产品质量检验合格证的就是‘三无产品’。”同学们通过走进超市,把教学内容和要求融4进了实践活动中,收到良好的教学效果。因此,在品德教学中,创设学生喜欢的实践活动,在活动中激发学习兴趣,使学生产生强

6、烈的求知欲、参与欲,真实体验,回到自然生活,感悟常态生活,真正感觉学习的快乐。  三、善于捕捉课堂资源,让“真实课堂”常态化《品德课程标准》明确指出:品德课程承担着学生品德形成和社会性发展的重要任务,课程资源不限于传统意义上的教材,要使学生广泛地接触和了解社会,就必须充分开发、利用校内外的各种课程资源,以利于课程目标的实现。上好常态课要充分利用教材资源,但也不能重用教材,照本宣读,一节课书不离手。应该挖掘生活资源、学生资源,捕捉生活中的“源头活水”。因此,教师及时捕捉到了生活中的“源头活水”,就会让品德教学焕发生活的气息、生

7、命的活力。  四、善于评价学生表现,“发展课堂”常态化新课程理念下的课程评价就是要变“淘汰性课程评价”为“发展性课程评价”。课标中明确指出:“评价的最终目的是促进学生的发展”。但有的课堂,老师评价的声音“虚”而“浅”。甚至学生间相互评价也很“少”,有的评价过于形式化。还有的课堂不管学生做得多么漂亮,说得多么精彩,老师送给孩子的只是“好”“不错”“你真棒”的评价,没有启迪和激励的话语。这样有失常态课的要求,更无法激活课堂的活力。苏霍姆林斯基说过:“教师的语言修养在极大的程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率。”如,教《男生女

8、生》一课,其中有一个环节是让学生找一找自己的优点。有个男生找了四个优点,教师一边高兴地说:“祝贺你找到这么多优点,我真为你高兴!”4一边伸出双手与学生热情相握,学生此时相当激动,很郑重地与老师握手。不知不觉中,一个课堂高潮就这样生成了。  总的来说,思品教育不是禁锢人、束缚人,学生不是被动

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