同义复词与偏义复词

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1、同义复词与偏义复词　　复词，自清代以来为训诂学家、语言学家所瞩目，在他们的著述中时有涉及。可是在这方面的理论文章迄今不多，而古籍的注释校勘又往往牵扯到这个问题。笔者不揣浅陋，抛砖引玉，以就正于方家。　　一.同义复词　　在古代汉语中，特别是先秦作品，同义复词的广泛应用形成了一种值得注意的语言现象。所谓“同义复词”，是指古代汉语中由两个或两个以上的同义词复用，并列构成复合词语。它的内部结构关系是并列关系，其中作为构成成分的同义词，义同义近是相对的，他们往往既有相同的一面又有相异的一面。这就是所谓“对文则别，散文则通”。意思是说，某些同义词当分别使用在对偶句中的时候，它们的意义或用法有细微的

2、差别；当分别使用时，常常各自保留了他们原来的词义或用法；当连用于散文句中的时候，它们的意义又有相通之处，我们在阅读时常常是取其共同之处。　　同义复词，少则两个音节，多则有三四个音节，以两个音节的居多。但在功能上却只能是一个词。由于有些同义词经常连用在一起，后来发展成为一个复音词。现代汉语中相当一部分的双音词就是由古代两个单音同义词（近义词）作为语素构成的。例如“恐惧”等。著名语言学家王力说过：“汉语大部分的双音词都是经过同义词临时组合的阶段的。这就是说，在最初的时候，只是两个同义词的并列，还没有凝结成为一个整体，一个单词。”7因此我们在阅读古书的时候，务必注意同义复词与今天使用的形同而

3、义不同的双音词的区别。　　从词类上分，同义复词可以分成两个类型：实词型和虚词型。　　（一）实词型　　⒈名词同义复用　　⑴斧斤以时入山林，林木不可胜用。（《孟子?梁惠王上》）斧，伐木工具。斤，斧的一种。　　⑵积反货而为商贾。（《荀子?儒效》）运货贩卖的叫商，囤积营利的叫贾。即所谓“行商坐贾”，“商贾”即做生意的人。　　⑶高渐离变名姓为人庸保。（《史记?刺客列传》）庸，受雇佣，此指佣人。保，仆役。“庸保”，仆役。　　2.动词同义复用　　⑴先帝创业未办，而中途崩殂。（《三国志?蜀书?诸葛亮传》）《说文》：“崩，山坏也。”引申为死。《礼记?曲礼》：“天子死曰崩。”《说文》：“殂，往死也。”“崩

4、殂”指帝王死亡。　　⑵秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”（《战国策》）徒，步行。跣，足亲地也。“徒跣”，光着脚走路。　　⑶杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。（《汉书?李广苏建传》）《说文》：“操，把持也。”“持，握也。”“操持”，拿着，握在手里。　　3.助动词同义复用　　⑴二者不可得兼，舍生而取义者也。（《孟子二章》）“可”助动词，“得”助动词。“可得”，能够。　　⑵7可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！（辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》）“堪”，可以，能够。“可”可以。“可堪”，能。　　4.形容词同义复用　　⑴今天下三分，益州疲敝，此诚危机存亡之秋也。（《三国志?蜀书?诸葛亮

5、传》）“疲”，疲倦，劳累。“弊”本义是败坏，引申为疲困。“疲敝”，人力物力受到消耗，不充足。　　⑵此其尤大彰明较著者也。（《史记?伯夷列传》）“彰”、“明”、“较”、“著”都有明显义。“彰明较著”，形容极其明显。　　（二）虚词型　　1.代词同义复用　　⑴彼其道远而险，又有江山，我无舟车，奈何？（《庄子?山木》）“彼其”那，那个，指代较远的物，作定语。　　⑵羹饭一时熟，不知贻阿谁？（乐府诗《十五从军行》）“阿谁”犹“何谁”，代人，二字同义复词。　　2.副词同义复用　　⑴向其先表之时，可导也；今水已变而多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。（《吕氏春秋?察今》）“尚犹”，还是，仍然。　　

6、⑵仆怀欲陈之而未有路，适会召问，即以此指推言陵之功。（《报任安书》）“适会”恰好，刚好，表示两件事时间相合。　　3.叹词同义复用。　　⑴噫吁?，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！（《蜀道难》）“噫吁?”是同义复词，表示惊叹语气，蜀地方言。　　4.连词同义复用7　　⑴樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让，如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去，乃令张良留谢。（《史记?项羽本纪》）“于是遂”，于是。　　⑵便纵有千种风情，更与何人说！（《雨霖铃》）纵，让步连词，即使。“便纵”，纵。　　5.语气词同义复用　　⑴又何学为乎？（《说苑?建本》）“为乎”，连用后表示的疑问语气更为强烈。　　二.偏

7、义复词　　在古代汉语的词汇中，有一种特殊的复音词：偏义复词。它是颇值得注意和研究的一类词。什么是偏义复词？朱星在《古代汉语》一书中曾指出：“合成词中，最应注意的是偏义词。其中一个词素的意义代表了这个合成词的意义，另一个词素只是陪衬作用。”解慧全主编的《古代汉语教程》也认为：“偏义复词从形式上看和并列结构的合成词一样，两个词素是并列的，但实际上只取其中一个语素的意义作为这个合成词的意义，另一个语素只是陪衬。”宋学农主编的《古代汉语教程》进一步认为