网络文化语境下中国主流意识形态安全评估与构建

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1、网络文化语境下中国主流意识形态安全评估与构建［摘要］网络文化不再是仅限于传统意义上网络空间内的文化，而是在网络时代一定的物质生产方式基础上所产生和发展、继承和创新的社会精神财富的总和。为了应对网络文化的时代性、矛盾认同性和双重效应性等特征给我国主流意识形态安全带来的巨大挑战，本文尝试从尊重社会阶层的核心文化、强化社会阶层的亚文化、淡化社会阶层的冲突文化、培育社会阶层的重叠文化四个层面，论证网络文化语境下我国主流意识形态安全话语体系的构建。［关键词］网络文化主流意识形态评估与构建特定的时代会形成相应的时代文化。网

2、络社会的形成，网络文化便应运而生。网络文化的网络时代性、矛盾认同性和双重效应性对中国主流意识形态安全构成了巨大挑战，主要体现在网络文化的全球性和开放性与主流意识形态的区域性和封闭性的碰撞，网络文化多元性与主流意识形态认同性之间的效度对冲。在网络文化语境下，构建我国主流意识形态安全话语体系非常有必要。一、网络文化的内涵与特征（一）网络文化的内涵每一个社会都拥有自己独特的文化。在网络社会，学界探讨网络文化的内涵和特征有助于网络社会的健康有序發展。但是关于网络文化的含义远远没有达成共识，其原因在于绝大多数学者还停留在

3、网络文化是当下社会发展的重要要素，但网络社会还没有形成。相应的，关于网络文化的解读也难以超越网络文化是网络平台和网络技术承载的网络区间文化的认知阶段。广义上，认为网络文化是指网络上的具有网络社会特征的文化活动及文化产品，是以网络物质的创造发展为基础的网络精神，或认为是人类传统文化、传统道德在网络上的延伸和展现；狭义上，认为网络文化是一种只在互联网上流通的独有文化，或是指建立在计算机技术和信息网络技术以及网络经济基础上的精神创造活动及其成果，是人们在互联网这个特殊世界中，进行工作、学习、交往、沟通、休闲、娱乐等所

4、形成的活动方式及其所反映的价值观念和社会心态等方面的总称。然而，网络社会已经形成，网络文化不仅仅是网络区间或网络承载的文化，也是整个社会的文化。然而,网络社会形成不久，网络文化的形成具有滞后性，因此网络文化的科学内涵需要学界和全社会加强研究和探索。（二）网络文化的特征1•网络时代性：任何一个文化都有自己的时代性。网络文化首要的特征就是网络时代性。网络文化的时代性，在于网络文化的形成基础是对历史积淀文化的继承，更在于网络文化的发展、整合和创新也被深深打上网络烙印。2•矛盾认同性：网络的不可控性和无中心化决定了网络

5、文化的开放性。网络文化是多元的，也是包容的,汇集了不同国家和民族的主流文化、非主流文化，不同社会的主流意识形态和非主流意识形态，不同宗教和宗族的信仰，等等。但网络文化的区域群体性凸显,由于信仰、认同、认知教育背景的迥异，不同国家、民族和宗教更偏重于选择同质文化。3.双重效应性（显性与隐性，现实与虚拟）：网络文化是人类实践的活生生文化，是现实生活的反映,但是其载体网络又有虚拟的一面。网络文化的现实与虚拟性是由网络的特性所决定的，正如本尼迪克特（M.Benedikt）所说：'‘由计算机支持、由计算机进入和由计算机产

6、生的全球网络化，是多维度的、人造的或'虚拟的真实。它是真实的，每一台计算机都是一个窗口；它是虚拟的，所看到的或听到的，既不是物质,也不是物质的表现，相反它们都是由纯粹的数据或信息组成的。”[l]pl23网络文化的现实与虚拟的双重效应也决定了网络主体（个体、群体）行为的显性与隐性运作。二、网络文化对我国主流意识形态安全的挑战网络文化对人类文化构建的挑战不仅在于网络时代如何对人类文化继承和整合，也在于如何发展与创新。对作为主流的观念文化，即主流意识形态而言，上述挑战不仅同样存在，还在于对主流意识形态的主导与主流如何

7、实现的层面。（一）意识形态的文化本质属性意识形态一词，最早是由法国学者特拉西（DestuttdeTracy,1754-1836）提出。特氏认为意识形态是一种观念，希望通过“从观念还原到感觉”的方法，“摒弃宗教、形而上学及其他各种传统的、权威的门户之见，在牢靠的感觉经验的基础上，阐述政治、伦理、法律、经济、语言、教育等各门科学的基本观念”[2]p24。特拉西的意识形态学说获得了拿破仑的支持和认同，但随后又被拿破仑封杀。在拿破仑看来，淡化冲突色彩的意识形态观念说有助于主流意识形态的构建，也有利于国家的统一，但特拉西

8、追求的纯学理性的观念学说只会让各种观念自由表达和涌现，有碍意识形态观念的统一。在意识形态一词提出之前，把意识形态作为观念文化影响人类发展的重大历史事件屡见不鲜。秦始皇书同文”，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之举,旨在全国形成和推广统一的观念文化。意识形态一词提出200多年来，统治阶级旗帜鲜明提倡意识形态观念文化的主导和主流地位，但也有如美国社会把意识形态观念教育用立法的形式以民主自由等观